Por que Jesucristo universaliza la supuesta traición de la cual es objeto?

Question

Durante el establecimiento de la eucaristia, base fundamental del dogma cristiano, Jesus asegura "este cuerpo que sera entregado por vosotros para vuestra salud y remedio". No es este un principio de chantaje? Por qué culpa a la humanidad entera de la traición de la cual es objeto por parte de uno de sus discipulos? No produjo su muerte toda una serie de enfermedades sociales y desastres para su propio pueblo y para la humanidad? No se trata de un proceso de estigmatizacion de la conciencia colectiva para generar dependencia patologica a una figura fundamentalmente morbida? Es acaso a causa de la facultad del hombre por hallar en un principio de enfermedad una via hacia lo sublime? Que pensais vosotros al respecto.

Answer 1

Una de las principales herramientas ideológicas de la religión católica es el sentimiento de culpa, por medio del cual la estadía de JC en el mundo fue un sacrificio u oblación para nuestra salvación. Así, desde que nacemos arrastramos el pecado original y si el recién naciodo y no está bautizado se irá para el limbo pero no al cielo, aún y cuando ninguna culpa de nada tenga. Entonces, la traición es otra arma ideológica que se usa para tenernos cautivos de ese sentimiento de culpa. Así, estámos ante un dios absolutamente acreedor y todos nosotros no somos más que deudores que pasaremos toda la vida pagando lo que supuestamente hace cientos de generaciones se realizó.

Answer 2

Jesus no culpa a nadie. la Biblia dice que la paga del pecado es muerte, nuestro destino era morir por nuestros pecado. Pero el Hijo de Dios se entregó a si mismo para morir por nuestros pecados en la cruz. esa era su misión. Jesucristo no fue a la cruz porque Judas le traicionó.Jesucristo fue a la cruz para ser el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y tomar el lugar del cordero que era ofrecido en el sacrificio judio para la expiación de los pecados(porque sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados).
La profecia del profeta Isaias acerca del mesias que habria de venir dice:
"Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados."
En cuanto a Judas, el pudo elegir arrepentirse, como lo hizo Pedro por haberle negado, pero su decisión fue el suicidio.

Answer 3

Si eso es chantaje, entonces todas aquellas ocasiones en que la gente le dice a sus seres queridos que los quieren y están dispuestos/as a estar para ellos también sería chantaje, no???

Answer 4

Estás bastante confundido. Eso no está en ninguna parte de la Biblia.

Lo que dice es que Jesús partió el pan y dijo "coman, este es mi cuerpo" y al compartir el vino dijo "esta es mi sangre que será derramada por muchos para el perdon de pecados" Hagan esto en memoria de mí.

Cada vez que un grupo cristiano se reúne a hacer este rito, lo hace como recuerdo, "en memoria" del sacrificio que hizo por todos nosotros.

Aparte de eso, él explicó que uno de los doce lo traicionaría. También explicó que los otros serían dispersados.

Por último, la eucaristia quizás sea la base de los católicos, no sé; pero ellos no son los únicos cristianos. Los evangélicos no tienen eucaristía sino "santa cena", que es una ceremonia de recordación.

Antes de sacar conclusiones tan serias, andá directamente a la fuente. No dejes que te confundan tan fácilmente. San Mateo capítulo 26, o S. Marcos cap. 14, S. Lucas cap. 22, 1ra. de Corintios cap. 11.

Y 1 de Corintios cap. 10 explica lo que significan cada uno de estos símbolos.

Answer 5

Tu puedes afirmar que la naturaleza del ser humano no está enferma? Refirámonos a enfermedad, en términos en que el ser humano no consigue estar en armonía consigo mismo, con el mundo y con aquello que le supera..., desde ahí, y si consigues estar de acuerdo conmigo, podríamos partir.
Suponiendo que admites que la naturaleza humana no logra esta armonía con la creación, entonces, podrías empezar a comprender nuestra postura de fe...
Claro, el ser humano ha procurado siempre comprender esta inconsistencia en su naturaleza a través de la filosofía y desde ella ha ofrecido grandes aportes al conocimiento de sí mismo, pero también al conocimiento de lo trascendente.
El cristianismo y particularmente, el catolicismo, aúnan ambos conocimientos: la razón y la fe.
A partir del razonamiento del dato revelado a la luz de la fe, podemos encontrar sentido al sacrificio de Cristo y a la entrega generosa de su cuerpo y de su sangre.
Te explico:
Su vida es el modelo desde el cual el ser humano descubre tanto su naturaleza humana como su potencial divino, podrías rechazar esta propuesta?
Su muerte: es el modelo para asumir en nuestra naturaleza la contingencia, el dolor, la precariedad y lo injusto como seres que están llamados a participar de la divinidad.
Su resurrección: es la confirmación de este proceso de nuestra configuración a Cristo y nuestra plenificación en la divinidad.
La Eucaristía: es el vínculo de la divinidad que permanece vivo en el mundo aún hoy, permitiéndonos acceder a los medios que nos conducen a nuestra plenificación.
Si consigues abarcar con estas breves palabras la globalidad del proyecto de salvación de Dios que se realiza en Cristo y en el cual tenemos puesta nuestra esperanza... podrás introducirte un poco, al menos, en nuestra comprensión de la salud de nuestra naturaleza humana.

Jesús universaliza su vida, muerte y resurrección como la única vía para restaurar la salud y alcanzar nuestra plenificación humana en lo divino.

Por cierto, el dogma fundamental cristiano es la Trinidad.

Answer 6

La escritura dice que la paga del pecado es muerte, y muerte significa separacion, entre el pecador y Dios, pero segun la biblia el Padre manda al Señor Jesucristo a morir en lugar del pecador, asi que el que acepta ese sacrificio, redimido es de todos sus pecados. El cuerpo ya fue entregado hace mas de 2000 años por millones de personas que hen muerto en sus delitos y pecados, creo que pensais mal vosotros de Jesus y su Padre, veis moros con tranchete. Saludos

Answer 7

Eucaristía es dogma católico., no necesariamente cristiano. Jesucristo no culpa a la humanidad ni la condena pues él vino a salvar y no a culpar o condenar. Su muerte produjo salvación y redención; No estigmatiza tu consciencia sino que la libera y ha provisto la vía, el camino abierto hacia la gloria de nuestro Padre. Dios te de luz!!!

Answer 8

1.La Eucaristía no es la base del dogma cristiano sino CATÓLICO!!! Ya empezaste equivocado!!!
2.Jamas se culpo a la humanidad, ya q el decide hacer eso por amor a nosotros.
Mira, no vale la pena responderte, empieza a estudiar o saber algo al respecto y luego hablamos!

Answer 9

Oye amigo mio, recuerda que Jesucristo dividió la historia Universal en ante y después de, acaso no te a dado cuenta de la magnitud que alcanzo en su momento. No ha existido nada mas grande en la historia de la Humanidad, esto fue y es trascendental, por lo que se mantiene como tema en devenir de los tiempo.

Answer 10

Bueno debemos partir de un hecho, Jesús no escribió la Biblia, los Hechos relacionados con su vida y resurrección, fueron contadas por sus Apóstoles, estrictamente a tu pregunta o mas bien comentario, puedo decirte, que no es chantaje, sino todo lo contrario al incluirnos a todos, que con su muerte nos estrega merecedores o no del perdón, nos redime con su muerte, es referencia a la Ostia, o mas claro EL se convierte en CUERPO DE SALVACIÓN, nos esta regalando su cuerpo para obtener la salvación, es una practica Católica, la Comunión, la cual nos permite primero con la Confesión, proclamarnos pecadores y pedir su perdón, para poder ser merecedores de un pedazo de su CUERPO ( OSTIA), la cual nos dará la SALVACIÓN. Para poder Comulgar, debemos prepararnos para la confesión, hacer un recuento de nuestras fallas y pedirle al sacerdote nos de el perdón y al cumplir con nuestra penitencia, podamos ser dignos de recibir el CUERPO DE CRISTO.

Answer 11

mi amigo...para comprender el sacrificio de Cristo y el milagro de la redención necesitás fe y sabiduría. De lo contrario NUNCA llegarás a la respuesta. Jamás interpretaría la muerte expiatoria de Cristo como un chantaje. Chantajistas somos nosotros que prometemos cosas a Dios a cambio de sus favores.