Il est bien difficile de s'y retrouver avec tous ces termes en "isme" :
Théisme
Croyance en un Dieu personnel et vivant.
Panthéisme
Doctrine d’après laquelle tout est en Dieu
Déisme
Qui croit en Dieu, mais qui se refuse à en dire quoi que ce soit. (
Polythéisme
Doctrine ou religion qui admet l’existence de plusieurs dieux.
Athéisme
Doctrine ou attitude qui consiste à nier toute représentation d’un Dieu personnel et vivant.
Animisme
Religion, croyance qui attribue une âme aux animaux, aux phénomènes et aux objets naturels.
Agnosticisme
Doctrine ou attitude philosophique tenant à priori pour vaine toute métaphysique et déclarant que l’absolu est inconnaissable pour l’esprit humain.
et finalement...
Syncrétisme
Système philosophique ou religieux qui tend à fondre plusieurs doctrines différentes. (dictionnaire Larousse Lexis 1979) [Ex.: la foi Bahá’í]
En linguistique, le terme syncrétisme signifie la fusion en un seul élément de plusieurs traits.
Tendance philosophico-religieuse cherchant à rapprocher et à fusionner plusieurs doctrines. Ce fut le cas pour les cultes gréco-romains et orientaux dont la théorie fut exprimée par les néo-platoniciens. Le syncrétisme est aussi un mouvement vers le monothéisme ou vers la transcendance des religions.
Terme de l'analyse historique et sociologique des religions, le syncrétisme désigne les pratiques religieuses provenant d'interactions entre plusieurs religions. Elles peuvent consister en une réinterprétation de la religion indigène au contact de la religion allogène ou au contraire se traduire par l'influence de croyances traditionnelles dans une religion importée.
Les rites syncrétiques les plus connus sont ceux issus des interférences entre religions chrétiennes et animistes : cultes afro-brésiliens (candomblé) ou afro-antillais (vaudou).
En somme, c'est un peu aller chercher ce qu'il y a de bien dans toute religion et, après en avoir saisi L'essentiel, se l'approprier. À l'heure de la mondialisation, disons que c'est la mondialisation culturelle et spirituelle...ou comme d'autres disent, c'est l'heure du "shopping spirituel".
Pour ce qui est du contraire...je dirais qu'une religion très autoritaire et stricte (intégrisme religieux) serait le contraire du syncrétisme sur le plan philosophique.
Voilà! Bonne journée!
2006-11-03 06:05:54
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answer #1
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answered by Marc V 4
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Trop compliqué ce mot!!!
2006-11-06 00:57:53
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answer #2
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answered by Kamielle D 1
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Le syncrétisme est un recrutement pêle-mêle des idées et pratiques pour en faire siennes.
2006-11-03 05:29:29
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answer #3
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answered by Gerel M 2
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1. philosophie doctrine constituée d'emprunts philosophiques ou religieux divers, organisés pour former un tout cohérent
ex: un syncrétisme spirituel aux références mythiques variées
2. ensemble considéré dans sa globalité
ex: le syncrétisme d'une culture
3. sciences humaines : en psychologie tendance caractéristique de l'enfant à percevoir et appréhender les éléments distincts sous la forme d'un agrégat confus
ex: le syncrétisme perceptif
Le contraire de la définition principale (1) est donc l'athéisme.
A+
2006-11-03 03:53:02
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answer #4
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answered by geli 4
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Le syncrétisme
(le mélange des religions) a mauvaise presse.
Les Ãglises le condamnent, les organisations interreligieuses se défendent énergiquement de le favoriser. On n’aime pas qu’un chrétien emprunte une pratique au bouddhisme ou une croyance à l’Islam. On parle alors d’une spiritualité de supermarché où chacun prend sur les rayons des produits hétéroclites pour les mixer dans une salade indigeste.
Et pourtant ! Rudolf Bultmann a écrit que la Bible est le livre le plus syncrétiste qui soit. Elle s’inspire de textes égyptiens, mésopotamiens, iraniens et grecs. Les apports païens au christianisme n’ont pas tous été négatifs. Dans le dialogue interreligieux, nous répétons que nous avons beaucoup à apprendre et à recevoir les uns des autres. Ce qui implique des échanges, des évolutions, des influences, et donc une certaine dose, qui doit certes être réfléchie et contrôlée, de syncrétisme.
Il ne s’agit pas de préconiser une spiritualité sans cohérence ni structures, faite de bric et de broc. Mais ne préférons-nous pas trop souvent la pureté à la fécondité et la rigidité à l’ouverture ? N’est-il pas temps de réhabiliter, au moins partiellement, le syncrétisme ?
2006-11-03 03:30:57
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answer #5
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answered by Bertrand T 3
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