¿Se puede contactar con alguien del inframundo?

Question

¿Se podria contactar con una persona de otro mundo? ¿Como?

Answer 1

YA ESTOY AQUIIIIIIIIIIIIII DIME QUE DESEASSSSSSSS,ainnnnn que preguntaaaaaa,besos

Answer 2

Mira, si en este mundo no se puede contar con NADIE, ¿crees que desde el inframundo alguien te puede echar una mano?

Answer 3

TE CONTESTO COMO PERSONA RELIGIOSA Y COMO CIENTIFICO:

RELIGIOSA:

Exodo 22:
18 »A la hechicera no la dejarás con vida

Levitico 20:
27 »El hombre o la mujer que consulten espíritus de muertos o se entreguen a la adivinación, han de morir; serán apedreados, y su sangre caerá sobre ellos».

CIENTIFICA:

mira este reportaje, que encontre...esta entretenido:

Así estafan los videntes

Por Manuel Carballal


El pasado martes 1 de agosto la picaresca esotérica asomaba, una vez más, a los titulares españoles. Una vidente viguesa de 23 años, Fátima M. B., era denunciada por la familia de Julia F. V., una disminuida psíquica a quien la "meiga" habría estafado, presuntamente, 2.300.000 pesetas.

Según la denuncia cursada por Mª Dolores F. V., hermana de la víctima, Julia habría contactado con la bruja el pasado marzo a través de un anuncio insertado por la vidente en la prensa local. La pitonisa diagnosticó a la incauta un "mal de ojo" para cuya protección la consultante debería someterse a complejos y costosos tratamientos mágicos de "limpieza astral". A partir de aquella primera consulta siguieron otras, en cada una de las cuales Julia debía desembolsar sumas que oscilaban entre las 20.000 pts y varios cientos de miles. Hasta el extremo de llegar a solicitar un crédito bancario para poder costear los honorarios de la pitonisa. Ante la negativa del banco a sufragar estas consultas esotéricas, pero azuzada por el temor al "mal de ojo" que se cernía sobre ella, Julia decidió pedir dinero a su familia, que durante algunas semanas atendió las minutas de la "meiga". Pero cuando las sumas entregadas a la vidente superaban los dos millones trescientas mil pesetas, Mª Dolores decidió interponer una denuncia contra la bruja, en la Comisaría de la Policía Nacional de Vigo, procediéndose inmediatamente a la detención de Fatima M. B., con quien inmediatamente MM se puso en contacto. La vidente ha decidido no hacer declaraciones por temor, según ella, a que sus palabras puedan perjudicarla en el juicio por estafa a que deberá enfrentarse en los próximos meses.
Y es que el terror al "mal de ojo" y otros "chantajes esotéricos" suponen una excelente forma de presión psicológica para mentes sugestionables y supersticiosas, hasta extremos increíbles.
Pocos días antes de que Fátima M. B. fuese detenida por la policía viguesa, otro supuesto brujo era puesto a disposición judicial en Madrid. Pero su caso presenta tintes todavía más dramáticos.
El nigeriano Festus E., de 36 años, lideraba una organización de trata de blancas conocida como "la banda del vudú". Esta siniestra mafia reclutaba jóvenes en Nigeria, que eran trasladadas hasta nuestro país utilizando la ruta Lagos-Frankfurd-Madrid, atraídas por falsas ofertas de trabajo. Una vez en la capital eran confinadas en varios pisos que la banda poseía en Leganés y Aluche donde, tras retirarles la documentación, eran sometidas a un ritual de brujería africana, durante el cual les era rapado el vello púbico. Ese vello púbico, así como objetos personales de las jóvenes nigerianas, era utilizado por los proxenetas para amenazar a las muchachas con terribles maleficios vudú, y rituales de magia negra, si se negaban a prostituirse o denunciaban a la policía las actividades de la banda.
Esta amenaza, que podría parecer infantil a los pragmáticos europeos, pero que resulta terrible en la cultura animista africana, fue suficiente para que hasta 40 nigerianas se viesen obligadas a ejercer la prostitución en la Casa de Campo, la calle Capitán Haya, y varios clubs de carretera de Madrid. Cuando agentes del Grupo III de la Brigada de Extranjería y Documentación procedieron al registros de los pisos utilizados por la "Banda del Vudú", descubrieron numerosos fetiches y elementos de brujería africana, y hasta tres bolsas de vello púbico... Según fuentes policiales consultadas por MM, aunque han sido detenidos los lugartenientes que se encontraban en España, los cerebros de la banda continúan en Nigeria, desde donde exportan prostitutas bajo la amenaza de la brujería, a otros países europeos.
El terror a denunciar
El temor a la brujería es utilizado por videntes españoles, con prostitutas provenientes de otros países latinoamericanos, donde las creencias animistas africanas fueron exportadas, a partir de 1501, por los barcos esclavistas. Creencias que una vez en el Nuevo Mundo se sincretizaron con el santoral cristiano de los misioneros blancos, dando lugar a religiones como la Santería, el Candomblé o el Palo Mayombe, profundamente arraigadas en la población de países como Cuba, Brasil, Colombia, etc, y que se han vuelto contra muchas jóvenes que han llegado a España víctimas de las redes de prostitución.
Adriana, por ejemplo, es una joven de 21 años, que ejerce la prostitución en un conocido club coruñés. Ganadora de un certamen de miss turismo en su Colombia natal, llegó a España de manos de una red de prostitución de lujo. Tras pasar por un dramático periplo en locales de toda España, acudió a una vidente en busca de una ayuda "mágica" para cambiar su fortuna. La vidente, sabedora de la situación ilegal de la joven, le estafó hasta 400.000 pesetas, facilitándole amuletos y talismanes de supuestos poderes sobrenaturales, que oscilaban entre las 12.000 y 20.000 pesetas, así como velas "magicas", consultas de tarot o rituales de hasta 160.000 pts. Los supuestos amuletos, que Adriana ha facilitado a MM para su análisis, están compuestos por vulgares fotocopias (de libros de magia o La Biblia), y ramitas de supuestas hierbas sobrenaturales, cuyo valor real no supera los veinte duros. Pero Adriana no se atreve a poner su caso en conocimiento de las autoridades debido a su situación ilegal en España, y al terror a posibles represarias esotéricas de la bruja, quien aprovecha esta situación para estafar a las prostitutas.
Ese temor a denunciar las estafas parapsicológica es una constante detectada en un estudio sobre los fraudes paranormales realizado por EL OJO CRITICO (única publicación editada en España sobre los engaños esotéricos) y recogido por la revista oficial de la Policía Nacional, en su número 119.
El estudio de EOC consistió en publicar en diferentes revistas y programas de radio un anuncio solicitando las denuncias de los ciudadanos que considerasen haber sido estafados por videntes. Para su sorpresa, la inmensa mayoría de las víctimas de estos falsarios temían poner su denuncia en conocimiento de la policía. En primer lugar por temor al ridículo, en segundo lugar porque las familias de los estafados -mayormente mujeres- desconocen el golpe a la economía familiar que ha supuesto la consulta compulsiva a brujos del estafado, y en tercer lugar por el pánico de estos consultantes -lógicamente hipersugestionables y supersticiosos- a que el brujo se vengue de la denuncia con un maleficio...
Otros datos interesante arrojados por este estudio se refieren al motivo de las consultas. Un 27% de los casos recogidos se deben a una consulta a videntes a causa de problemas laborales. El 73& restante se reparte por igual entre consultas por motivos de salud y por problemas sentimentales.
En cuanto a los tipos de estafas más habituales, más de un 60% de las denuncias reportadas se refieren al llamado "timo del trabajito". Este engaño consiste en diagnosticar al consultante que todos sus problemas se deben a un "mal de ojo" que algún amigo, familiar o compañero ha realizado contra él. La única forma de paliar ese maleficio, según el brujo, es a través de un "trabajito" de magia que neutralice sus terribles efectos. El precio de esos "trabajitos" puede oscilar entre las 20.000 pts y varios millones de pesetas.
Otros timos frecuentes son "la limpia del dinero" o los "videntes nómadas". Este último sistema ha sido desarrollado tanto por estafadores independientes como por auténticas bandas organizadas, como la desmantelada por la Policía Nacional de Barcelona, quien detuvo a un grupo de emigrantes sudamericanos que se establecían en una ciudad cualquiera, insertando diferentes anuncios como tarotistas, quiromantes, astrólogos, etc, en la prensa local. Abrían sus consultas en pisos de alquiler u hoteles, y cada vez que un cliente llegaba a una de esas consultas, y tras cobrarle todo lo posible, remitían el caso -por ser muy grabe- a un colega más capacitado que utilizaría otra técnica mágica, por ejemplo la astrología. El astrólogo era otro miembro de la banda, que tras cobrar a precio de oro la carta astral, remitía el caso a un compinche cartomante, y así hasta que el cliente, aterrorizado porque todos los videntes reforzaban su temor diciéndole lo mismo sobre el terrible más que le acechaba, se había desembolsado hasta la última peseta. Después la banda viajaba a otra ciudad y repetía la operación con nuevas victimas.
Otros "videntes nómadas", sin embargo, trabajaban solos. El caso de Antonia Vázquez y el "Papa Mustaphá" es sumamente gráfico. Antonia, propietaria de un restaurante que pasaba por una mala racha económica, acudió al brujo africano Mustapha, quien le garantizó solucionar su problema en el transcurso de 15 días o le devolvía el dinero. El brujo reforzaba la convicción de sus clientes asegurando que solo cobraba la mitad de sus honorarios por adelantado, y la otra mitad cuando el cliente hubiese comprobado que su hechizo había resultado totalmente efectivo. ¿Cómo desconfiar ante tantas garantías?
"Papa Mustaphá" afirmaba que el complejo ritual de brujería implicaba costosas hierbas mágicas que debían enviarle desde Angola, así como el sacrificio de animales, inciensos, talismanes y muchas horas de trabajo. En suma, todo el proceso mágico ascendería a 700.000 pts aunque, eso sí, el vidente garantizaba que en dos semanas los ingresos de Antonia y su restaurante superarían varios millones de pesetas. Si esto no se cumplía, la cliente no abonaría al brujo la mitad del dinero, y además este se comprometía a devolverle las 350.000 pts adelantadas. Pero cuando, dos semanas después, Antonia regresó a la consulta del brujo -una habitación de alquiler- para reclamar que su restaurante seguía dando perdidas, el vidente se había esfumado con sus 350.000 pts... y con cantidades similares estafadas a docenas de clientes. Y ya se había establecido en otra ciudad española donde realizaba timos similares. MM ha seguido el rastro de este vidente por diferentes ciudades tanto de España como de Portugal, dejando un rastro de estafas similares.
La picaresca mágica
La imaginación de los estafadores no conoce limites. Uno de los timos más creativos es el consistente en "la limpia del dinero". En este caso el brujo consigue convencer al incauto cliente de que todos los problemas que sufre se deben a un maleficio que pesa sobre sus bienes materiales, los cuales deben ser sometidos a un ritual de "limpieza astral". Para ello pide al consultante que saque del banco todo el dinero que posea y lo envuelva, junto con joyas o cualquier otro objeto de valor, en un paquete. Ese paquete es tratado por el vidente con inciensos, ungüentos mágicos, pases magnéticos, etc. Una vez concluido el ritual, el brujo sentencia que el paquete deberá reposar durante unas horas o días, mientras se carga de energía "astral" positiva. Pasado ese plazo el brujo regresará a la casa del consultante para desprecintar juntos el envoltorio y, caso de que el cliente esté satisfecho, obsequie a la pitonisa con "la voluntad". Pero como las horas pasan y no hay rastro del adivino, el incauto decide abrir el paquete descubriendo que, donde antes había billetes, ahora solo hay recortes de periódico. Este timo ha sido denunciado ya en varias poblaciones de Galicia, Cataluña y Castilla, fundamentalmente en zonas rurales, donde el brujo localiza con facilidad familias con problemas, a los que presentar sus "altruistas" servicios...
Los más hábiles deciden reforzar la fe irracional de sus víctimas utilizando sencillos pero espectaculares trucos de ilusionismo.
Ricardo Schiaritti, por ejemplo, llegó de su Argentina natal estableciendo su primera consulta en Marbella, donde consiguió hacerse con un programa en la televisión local, y una amplia clientela de la jet-set marbellí. Su éxito malagueño lo catapultaría a la capital, tras pasar por programas de gran audiencia en Tele5, Antena 3 y TVE. No es de extrañar que personajes como Emilio Aragon o Pepe Navarro manifestasen su asombro ante los espectaculares poderes psíquicos del argentino. Schiaritti, cuya fama de adivino y vidente le ha permitido editar libros y hasta CDs con sus consejos mentalistas, llegando a hacer sus pinitos como actor en algún culebrón sudamericano, estableció una lujosa consulta en pleno Paseo de la Castellana. Sin embargo fue desenmascarado por una publicación especializada, que descubrió que sus habilidades extrasensoriales eran viejos trucos de prestidigitación e ilusionismo, utilizados por magos tan conocidos como Juan Tamariz o Anthony Blacke.
No es extraño que los ilusionistas sean los grandes detractores de los videntes, al desenmascarar los trucos que muchos de ellos utilizan haciéndolos pasar por supuestos poderes telepáticos, fakiristas o telequinéticos. En la actualidad otros gurús esotéricos, como José González, efectúan trucos de ilusionismo ante los anonadados ojos de sus seguidores, que creen ver en sus falsos poderes paranormales, una prueba de sus capacidades sobrenaturales.
Resulta imposible calcular el dinero que anualmente mueven los videntes en España. Sobretodo porque la inmensa mayoría carece de licencia fiscal para ejercer su profesión, y no declarando a Hacienda sus ingresos.
Por otro lado existe también un amplísima variedad de precios y servicios. Mientras los videntes asociados en una insólita federación de adivinos de El Retiro, presidida por el pintoresco Tristan Braker, cobran entre 1000 y 5000 pts; los videntes de la "jet-set" pueden valorar sus consultas en 15.000, 20.000 o más. Personajes como Aramis Fuster, Rapphel u Octavio A veces, pueden permitirse honorarios millonarios, al contar entre sus clientes con políticos, industriales, famosos, etc. Y todo ello a pesar de que algunos, como Octavio Aceves, acaba de perder un juicio -precisamente con quien esto escribe- a causa de sus fallidas profecías en el caso del secuestro de Anabel Segura. La ilustrísima Sª Magistrada Juez del Juzgado de Primera Instancia nº 55 de Madrid, Dª Mª del Mar Cabrejas ha considerado que el derecho periodístico a informar sobre los fallos premonitorios de Aceves, está por encima de su derecho a la imagen, aunque ello afecte a su credibilidad como adivino.
Sin embargo, según la opinión de conocidos críticos de sociedad, como Jimmy Jiménez Arnau, "el negocio de los videntes no esta en cobrar a los famosos, que no tienen un duro, sino en aprovechar su fama para publicitarse y poder clavar a la gente con dinero, que quiera presumir de tener el mismo vidente que Chabeli o Rocío Jurado...".
No ha de asombrarnos pues que los nombres de conocidas videntes, como Cristina Blanco, aparezca de pronto enzarzado en los devaneos y conflictos de los famosos, como el reciente affair entre Óscar Lozano y la ex de Jesulín de Ubrique...
Otros famosos, como el director de cine Paul Naschy, la actriz Tete Delgado o la presentadora de TVE Isabel Borondo, tampoco tienen pudor en reconocer que en su día fueron engañados por falsos videntes. Pero es que ya son legión los actores, cantantes o políticos que consideran a sus adivinos de confianza, como los consejeros más adecuados para sus decisiones laborales o sentimentales.
Esto evidentemente adquiere un cariz más preocupante cuando el personaje que acude a la vidente es un jefe de estado cuyas decisiones pueden afectar a todos los ciudadanos. Recordemos el escándalo que envolvió a la Casa Blanca al descubrirse que Ronald Reagan consultaba muchas de sus decisiones políticas con un astrólogo. Y para quien pueda pensar que estas cosas solo pasan en América, les informaremos de que el pasado julio el escándalo se produjo en Francia, cuando la vidente Elizabeth Teissier no tuvo reparos en vender a un canal de televisión las grabaciones magnetofonicas de las consultas que le hacía el presidente Francois Mitterrand, entre 1990 y 1995. La vidente salía así al paso de las declaraciones hechas por la hija de Mitterrand, quien afirmaba que su padre jamás había acudido a una adivina para tomar decisiones de estado. Sin embargo las cintas de la Teissier demuestran su influencia en decisiones como la fecha de celebración del Tratado de Masastrich, o el día en que Francia debería entrar en la guerra del Golfo...

Answer 4

que miedo me das...con una tabla de ouija si puedes

Answer 5

Buscate una guija.

Answer 6

Y que te parece? como no. Una vez ubicado el inframundo, muchas personas pueden ir. Si está en una gran ciudad, mas, todavía.

Answer 7

Alguien me llamaba ???????
Buuuuuuuuu !!
Soy la pequeña Xicalis del inframundooooooooooooo .....
XD

Answer 8

Te responderé como satanico que fui;(ya sali de eso), las personas una vez que hayan cruzado las puertas de la muerte no pueden regresar a hablar con los que estan vivios¿Entonces quienes son los que hablar en los centros espiritistas?. Deminos que toman la voz de la persona muerta, simplemente el mundo espiritual esconde muchos secretos y uno de ellos es que nadie que hay muerto puede hablar con los que estan vivos, en fin es pura mentira eso de que se puede hablar con los muertos

Answer 9

Será que no hay ya bastantes personajes aquí...

Answer 10

Si existe otro mundo está en este........mira la guia de telefonos de tu pais y no te creas que existen sobremundos o inframundos.

Answer 11

Dime en cuál de los inframundos quieres entrar:

Inframundo
Inframundo - En el estudio de la mitología y la religión, el inframundo es un término genérico aproximadamente equivalente al término laico "más allá", haciendo referencia a cualquier lugar al que vayan las almas de los recién fallecidos.

Inframundos
Mitología Inframundos Habitantes*
Mitología aborigen Beralku
Baiame (Kamilaroi)
Eingana

Mitología acadia Ereshkigal
Nergal
Allu
Anu
Anunnaku
Etemmu
Gallu
Humbaba
Mamitu
Nergal
Utnapishtim

Mitología albanesa E Bukura e Dheut

Mitología armenia Spandaramat

Mitología azteca Chalmecacihuilt
Chalmecatl
Ciucoatl
Ciuteoteo
Teoyaomqui
Xipe Totec

Mitología babilónica Erra
Nergal
Ninlil
Sursunabu
Ur-shanabi
Utnapishtim

Mitología de Bon gNyan

Mitología budista Neraka
Emma-O
Yama

Mitología cananita Mot

Mitología celta Annwn
Mag Mell
Arawn
Bean Sidhe
Cernunnos
Cwn Annwn
Gwyn ap Nudd
Latiaran
Manannan mac Lir
Midir
Morrigan
Niamh
Pwyll
Sluagh
Tethra

Mitología china Gui
Yanluo

Mitología Cristiana Cielo
Infierno
Limbo
Purgatorio
Ángeles
Demonios
Satán
San Pedro

Mitología dekariana Inframundo
Dark Knight u Orez
T.P
Lizarazu
Dark Lord
Dark Wizard
Freddy
Ziphyasr
Vlad
Cloud
Whax
Kainel

Mitología egipcia Aaru
Ament
Duat
Necher-Jertet
Aker
Am-heh
Ament
Ammit
Andyety
Apep
Apis
Ha
Har-nedy-itef
Imiut
Isdes
Isis
Jenti-amentiu
Jerti
Maat
Mehen
Naunet
Nehebkau
Neftis
Nuit
Nun
Osiris
Sokaris
Seth
Thot

Mitología elamita Jabru

Mitología eslava Irij
Crnobog
Nyia
Rusalka

Mitología etrusca Charun
Culsu
Februus
Mania
Mantus
Tuchulcha
Vanth

Mitología fenicia Horon

Mitología de Fiji Nabangatai

Mitología finlandesa Tuonela
Kalma
Kiu-Tytto
Kivutar
Lovitar
Surma
Tuonen akka
Tuonetar
Tuoni
Vammatar

Mitología frigia Men

Mitología gitana Mulo

Mitología griega Elíseo
Érebo
Hades
Tártaro
— Hidrografía —
Aqueronte
Cocito
Estigia (Estix)
Piriflegetón
Cerbero
Caronte
Hades
Keres
Perséfone
Serapis
Tánatos

Mitología haida Ta'xet
Tia

Mitología hicsa Dur

Hinduismo Amaravati
Soma
Svarga
Bali
Chitragupta
Dhumorna
Durgha
Nagas
Rudra
Soma
Varuna
Vivasvat
Yama

Mitología hopi Kachina

Mitología ibo Ala

Mitología inca Uku Pacha
Supay
Vichama

Mitología indonesa Dewi Shri
Ndara

Mitología inuit Adlivun
Pana
Sedna

Islam Paraíso (Yanna)
Infierno (Yahannam)
Hafaza
Hurí
Ifrit
Genio
Iblís
Ángel

Mitología indonesia Patal

Mitología japonesa Soku-no-Kumi
Yomi-no-kuni
Hisa-Me
Hotoke
Ika-Zuchi-no-Kami
Jikininki
Shiti Dama
Shi-Ryo

Mitología khmer Preas Eyssaur

Mitología letona Aizsaule
Veli
Velu mate
Zemes mate

Mitología lunda Kalunga

Mitología maya Metnal
Mitlan
Xibalba
Ahau-Kin
Ah Puch
Bolontiku
Carakan
Chamer
Cizin
Cum Hau
Hun Came
Ixtab
Vucub Caquix
Zipacna

Mitología melanesia Tuma

Mitología de Narragansett Chepi

Mitología navaja Estanatelhi

Mitología niquirana Mictanteot

Mitología nórdica Helheim
Niflheim
Garm
Hel
Holler
Ran

Mitología orokola Kiavari

Mitología oroma Ekera

Mitología persa Dahaka

Mitología polinesa Avaiki
Bulotu
Bulu
Burotu
Iva
Lua-o-Milu
Murimuria
Nabangatai
Nga-Atua
Pulotu
Rangi Tuarea
Te Toi-o-nga-Ranga
Uranga-o-Te-Ra
Auraka
Degei
Hikuleo
Hina
Hine-nui-te-Po
Kanaloa
Kiho
Limu
Makea Tutara
Mahiuki
Mahu-ike
Marama
Mauri
Merau
Milu
Miru
Ratu-mai-mbula
Rimu
Rohi
Samulayo
Tangaroa
Whiro

Mitología prusa Picullus

Mitología de Pueblo Shipap
Iyatiku

Mitología romana Hades
Cerbero
Dea Tacita
Dis Pater
Egestes
Fames
Inferii Dii
Larenta
Lete
Libitina
Mors
Plutón
Proserpina
Viduus

Mitología rusa Baba Yaga
Koshchei

Mitología saami Yambe-akka

Mitología salish Amotken

Mitología siberiana Chebeldei
Kul

Mitología sumeria Dilmun
Edimmu
Ekimmu
Endukugga
Enmesarra
Ereshkigal
Gidim
Gula
Irkalla
Kur
Namtar
Nergal
Neti
Nindukugga
Ninlil
Urshanabi
Ziusudra

Mitología siria
Reshep

Mitología tamil
Cur

Vudú Guinee
Baron Cimetière
Baron La Croix
Baron Samedi
Ghede
Maman Brigitte
Marassa Jumeaux

Mitología wagawaga Hiyoyoa
Tumudurere

Mitología yoruba
Oya

Mitología yurak
Nga

Mitología zuni
Uhepono

Nota
Se incluyen las criaturas guardianas, fantasmas y espíritus tales como demonios, veli y Cerbero.