“Tu palabra es la verdad”
¿Quién es judío?
“¿QUIÉN es judío?” es una pregunta que en meses recientes se ha hecho prominente en la prensa pública. De lo que se ha publicado una cosa es segura, y ésa es que ni los judíos de Israel ni los judíos dispersos en el extranjero concuerdan en quién es judío.
Lo que inició toda la discusión acalorada fue un veredicto dado por el Tribunal Supremo israelí. En una decisión de 5 contra 4 sostuvo, de hecho, que era judío cualquiera que alegara ser judío, aunque fuera ateo y no hubiera nacido de una madre judía. Sin embargo, la judería ortodoxa sostiene que la religión y la nacionalidad judías son inseparables. Debido al alboroto que creó este veredicto en Israel se presentó delante del Knesset, el parlamento israelí, una proposición para que la definición de judío por el Halakah, el cuerpo de ley religiosa judío, de entonces en adelante se declarara la única legal. El Halakah define a un judío como el que nace de una madre judía o es un converso al judaísmo. Esto fue hecho ley el 10 de marzo de 1970.
Sin embargo, “el Gobierno dará a los miembros no judíos de familias que quedan bajo la Ley del Retorno los privilegios del inmigrante judío, incluso beneficios sociales y económicos así como el derecho a la ciudadanía automática. Pero no siendo judíos bajo la definición propuesta, no podrían casarse ni divorciarse, por ser asuntos que quedan bajo la autoridad religiosa.” Así informa el Times de Nueva York del 2 de febrero de 1970 en un artículo intitulado “División sobre la definición de ‘judío’ aumenta en Israel.”
Se hace obvio por qué muchos en Israel se oponen al fallo del gobierno por la experiencia de una mujer que llegó a Israel procedente de la Europa oriental. Habiendo nacido en una casa judía pero de una madre no judía, había sufrido por años en un campo de concentración nazi como judía. Ahora en Israel se le niega el derecho a casarse y divorciarse porque no tuvo una madre judía ni se convirtió al judaísmo. Dijo que se proponía salir de Israel, porque, dice ella: “¡Prefiero ser judía en el extranjero a gentil en Israel!”
Tal como los judíos de Israel están divididos por esta cuestión, así lo están los judíos que viven en otros países. El cuerpo rabínico ortodoxo más grande de los Estados Unidos condenó la posición que adoptó el Tribunal Supremo israelí. Según este cuerpo, “sin cohesión religiosa, el vínculo unificador de los judíos como pueblo será diluido irreparablemente.”
Pero cuerpos del judaísmo de la reforma de los Estados Unidos pidieron al gobierno israelí que resistiera el clamor popular de un cambio en el fallo del Tribunal Supremo. El hacer ley del país el punto de vista ortodoxo tocante a quién es judío, arguyeron, “excluiría a decenas de millares de judíos norteamericanos leales, activos en la vida judía, que han sido convertidos por rabíes no ortodoxos o cuyas madres fueron convertidas así.”—Times de Nueva York, 29 de enero de 1970.
Puesto que ni los judíos que están en Israel ni los judíos que están fuera de Israel pueden concordar en cuanto a quién es judío, ¿dónde podemos hallar una respuesta satisfactoria? En la Palabra de Dios, la Biblia, que contiene la historia temprana de los judíos. Ante todo nos dice que Abrahán fue hebreo. (Gén. 14:13) Todos los descendientes de su hijo Isaac también llegaron a ser conocidos como hebreos. Los que brotaron de la familia de Jacob o Israel, el nieto de Abrahán, también fueron conocidos como israelitas. ¿Dónde entra el nombre “judío”?—Gén. 32:28; Éxo. 9:7.
El término judío proviene del nombre del cuarto hijo de Jacob, Judá, y al principio solo aplicaba a su familia y a sus descendientes. El primero que usó el término “judíos” fue el escritor de Segundo de Reyes (16:6; 18:26, 28; 25:25). Que los dos términos, hebreo y judío, se consideraban sinónimos tan temprano como en el siglo séptimo a. de la E.C. se desprende de Jeremías 34:9, donde leemos: “Que dejara ir libre cada uno a su siervo y cada uno a su sierva, a hebreo y a hebrea, a fin de no usarlos como siervos, es decir, a un judío, que es su hermano.”
Después del destierro en Babilonia el término judío se aplicó a los hebreos que regresaron de allí. (Esd. 4:12) Todavía más tarde, el término se usaba para diferenciar a los hebreos de los gentiles en todas partes del Imperio Medopersa. (Est. 3:6, 13) A los gentiles que se convirtieron al judaísmo también se les llamaba judíos, aunque parece que generalmente en las Escrituras Hebreas el término “residente forastero” describe a tales conversos. En las Escrituras Griegas Cristianas a los conversos de la religión judía se les distingue con el término “prosélitos.”—Est. 8:17; Núm. 9:14; Hech. 2:10.
Además, en las Escrituras Griegas Cristianas el término judío a veces asume un significado simbólico o espiritual. ¿Hay judíos, hablando espiritualmente? Sí, tal como dice el apóstol Pablo en Romanos 2:28, 29: “Porque no es judío el que lo es por fuera, ni es la circuncisión la que está afuera en la carne. Mas es judío el que lo es por dentro, y su circuncisión es la del corazón por espíritu, y no por un código escrito. La alabanza de ése viene, no de los hombres, sino de Dios.” Se pudiera decir que aquí el apóstol está haciendo un juego de palabras con el significado del nombre judío, que significa “alabanza.” Pablo está diciendo aquí que el que sirve a Jehová Dios del corazón es un judío verdadero. Y con un juego de palabras muestra que éste también recibe alabanza de Dios.
Apoya esta posición el punto que recalca en el capítulo 4 de Romanos. Allí muestra que Abrahán es el padre de todos los que ejercen fe como la de Abrahán, y éstos por lo tanto son judíos espirituales. De manera semejante, en Gálatas 3:29 él declara que todos los que pertenecen a Cristo, que son miembros de su cuerpo, ungidos por espíritu santo de Dios, de hecho son descendencia de Abrahán y por lo tanto también judíos, es decir, judíos espirituales.
Apoya además este punto de vista de que los cristianos verdaderos son judíos espirituales la profecía de Jeremías 31:31, donde Jehová Dios predijo que haría un nuevo pacto con las casas de Israel y Judá. Jesús mostró que este nuevo pacto fue hecho con sus seguidores. (Mat. 26:27, 28) Y el apóstol Pablo repetidas veces muestra que el nuevo pacto aplica a los cristianos. Jesucristo es “el mediador de un nuevo pacto,” y sus seguidores son “ministros de un nuevo pacto.”—Heb. 12:24; 2 Cor. 3:6.
Bueno, entonces, ¿quién realmente es judío dentro del significado de los textos ya mencionados, y particularmente de las palabras del apóstol Pablo? ¿Importa algo? Ciertamente que sí, pues la Palabra de Dios condena a los “que dicen ser judíos, y que sin embargo no lo son sino que mienten.” (Rev. 3:9) ¿Cómo podemos saber quién es judío? Notando el significado del término judío. ¿Y cuál es ése? “Alabanza.” De modo que se puede expresar confiadamente que los judíos verdaderos, dentro del significado de las Escrituras Griegas Cristianas, son las personas que tanto alaban a Jehová Dios como reciben alabanza de él. Esos alabadores también son testigos de su nombre y su reino.
[Nota]
Los judíos de los Estados Unidos están divididos en tres agrupaciones principales: Los ortodoxos (y los ultraortodoxos, como los Hasidim), los judíos de la reforma, que no aceptan la inspiración de la Biblia, y los conservadores, que están en el medio entre los dos extremos.
2006-10-29 15:27:59
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answer #1
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answered by arruges 1
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Los judíos (hebreo: יְהוּדִים, Yehudim; yiddish: ייִדן, Yiden) son los seguidores del judaísmo o, más comúnmente, los miembros del pueblo judío (también conocido como «nación judía» o «hijos de Israel»), un grupo étnico-religioso descendiente de los antiguos israelitas y de aquellos que se convirtieron a esta religión. La expresión también incluye a aquellos que se convirtieron al judaísmo siguiendo un proceso formal. La actual población judía del mundo es de aproximadamente 14,5 millones, la mayoría de los cuales vive en los Estados Unidos y en Israel.
Etimología y origen
El término judío procede de Judá, uno de los hijos del patriarca bíblico Jacob. Judá (o su variante griega Judea) designaba también a una entidad política que existió en la región oriental de Mediterráneo al menos desde mil años antes de Cristo y hasta un siglo después. Los habitantes de Judea era los judíos, término que luego fue ampliándose también a los que habían emigrado desde Judea y a sus descendientes. En castellano, el término judío procede del latín judaeus, a su vez derivado del griego Ioudaios (Ἰουδαῖος). Existe equivalencia etimológica en otras lenguas, por ejemplo, jude en alemán, juif en francés, jueu en catalán, jew en inglés, jøde en danés, etc.
El origen de los judíos tradicionalmente se remonta al año 1800 AC según interpretaciones de la narrativa bíblica.
La Estela de Merenpta, también conocida como la Estela de Israel data de 1200 AC, es uno de los primeros registros arqueológicos del pueblo judío en la tierra de Israel, donde se desarrolló el monoteísmo. Como resultado de conquistas extranjeras y expulsiones que comenzaron en el siglo 8 AC, se formó la primera diáspora judía. Las derrotas militares durante las guerras judeo-romanas hacia el año 70 y 135 contribuyeron a la extensión de la diáspora debido a que un número importante de judíos fueron llevados como esclavos a lo largo del Imperio Romano. Desde entonces, los judíos han vivido en Europa, el Medio Oriente, en la India, etc.
Divisiones étnicas
Artículo principal: Divisiones étnicas judías
Los términos más usados para describir las diferentes divisiones étnicas de los judíos son: askenazíes ("alemán" en hebreo) y sefardíes ("español" o "ibérico" en hebreo para denotar su origen español, portugués o magrebí). Los términos describen tanto las divisiones étnicas como religiosas.
Otros grupos étnicos importantes son: los mizrahí (de Egipto), teimanim (judíos de Yemen y Omán) y otros grupos menores como son gruzim y juhurim (de Etiopía), bnei menashe, cohin y telugu (de la India), los romaniotes de Grecia, los Italkim de Italia, los Bucarán del Asia Central, los kaifeng de China y los parsim, judíos persas de Irán.
Población
Antes de la Segunda Guerra Mundial la población judía del mundo era de aproximadamente 18 millones. El Holocausto redujo este número en unos 6 millones. Hoy se estima que hay un número aproximado de 13 millones de judíos. [1] á 14.6 millones[2] Los judíos habitan en 134 países.
2006-10-30 18:16:21
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answer #2
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answered by nitzahom 5
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http://www.portalplanetasedna.com.ar/la_cultura22.htm ... en este caso Dios sobrestimo su habilidad ....
2006-10-29 16:08:44
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answer #3
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answered by Anonymous
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A qui en estas paginas podras encontrar tus respuestas suerte
¿Cuál es el origen de los judíos?
Una idea bastante común es que la historia de los judíos comenzó durante la Edad del Bronce Medio (siglo -XVIII), cuando las tribus nómadas hebreas se asentaron en Canaán. Según la tradición judaica, el padre de los judíos fue Abraham, que en aquella época emigró desde el Creciente Fértil, la parte del mundo donde comenzó la civilización humana hace menos de 10.000 años. El Creciente Fértil abarca desde el Nilo hasta el Tigris y el Éufrates, pasando por Israel/Palestina. Hace seis o siete mil años, la sociedad evolucionó desde la caza a la recolección, desde una sociedad que pasaba todo el día buscando comida a otra capaz de domesticar animales. Esto permitió la cría de ganado para obtener alimentos y pieles, y la cosecha de granos.
Cuando esto se produjo, apareció también un excedente de comida. Fue la primera forma de plusvalía, que provocó el aumento de la población y la división del trabajo. La sociedad se empezó a dividir entre los que trabajaban (artesanos, guerreros…) y los que estaban exentos del trabajo (sabios, sacerdotes…). Esto a su vez llevó al desarrollo de las ciudades.
El Creciente Fértil es el resultado de tres grandes ríos, responsables de la fertilidad y del consiguiente atractivo de la región. El Nilo es el río más grande del mundo. Sin él, Egipto sería un desierto. En la antigüedad, el 3 por ciento de Egipto era tierra cultivable y el 97 por ciento, desierto. Los ríos Éufrates y Tigris recorren la histórica región de Mesopotamia, que en griego significa "entre ríos".
Existe cierto debate sobre si la primera civilización apareció en Egipto o en Sumer (sur de Mesopotamia), pero la mayoría de los antropólogos creen que la escritura tuvo su origen en el Creciente Fértil.
La escritura fue un tremendo avance social que permitió a las personas comunicarse mejor y recoger la información necesaria para sus actividades, es decir, para la supervivencia. Comenzó con la pictografía. Por ejemplo, un palote significaba "hombre". Más tarde, los dibujos evolucionaron hacia símbolos más abstractos que representaban sonidos fonéticos, hasta que finalmente se convirtieron en un sistema de tres "letras", cada una de las cuales representaba un sonido y que se combinaban entre sí para formar palabras que expresaban una idea.
En apariencia, la tradición judaica tiene sentido. Pero realmente no sabemos por qué un grupo de personas abandonan Ur Kasdim (la Ur de los caldeos), encontrada por los arqueólogos en el actual Iraq. ¿Por qué abandonan una civilización desarrollada para asentarse en la más atrasada de Canaán? ¿Por qué se establecen en una zona menos fértil, es decir, en Canaán o en las montañas centrales? La mayoría sabemos, por supuesto, que la Biblia no es un libro de historia, sino de teología. Por esta razón estamos dispuestos a razonar que la Biblia, incluida la historia de Abraham, es un intento de demostrar la relación mítica entre los judíos y la Tierra Prometida. Sabemos que, a diferencia de Egipto, que está protegido por un desierto, Mesopotamia no tenía montañas ni desiertos que le sirviesen de defensas naturales, y que su fértil tierra era muy apetecible. Era una gigantesca llanura donde confluían las grandes corrientes migratorias de todos los pueblos antiguos. Cualquier conquistador proveniente de Asia o de Europa pasaba por allí. Por esta razón estamos dispuestos a aceptar la posibilidad de que los hebreos se convirtieron en nómadas después de escapar de Mesopotamia para salvar sus vidas.
2006-10-29 15:24:20
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answer #4
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answered by Anonymous
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De la zona de Mesopotamia ( actualmente Irak- Irán), de donde salió Abraham, nuestro padre en la fe, a la tierra que Dios le prometió, y que es lo actualmente se le conoce como Israel-Palestina. Si ellos pelean esa tierra es porque es la prometida por Yahvéh a su pueblo; quienes ocupan actualmente algunos de esos territorios son descendientes de Ismael, el hijo que Agar la esclava le dio a Abraham, pero el heredero es el hijo de la esposa, de Sara. En el fondo ése es el problema, que los dos pueblos se sienten con derechos sobre esas tierras, porque los dos son descendientes de Abraham.
2006-10-29 15:20:25
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answer #5
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answered by Manuel S 2
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no tiene un origen especifico, en la mitologia -que aparece en el viejo Testamento explican que vienen del desierto- arqueologicamente se los reconoce como una etnia que proviene de la region de Arabia, era un pueblo semita - comparte elementos lingusticos y culturales con los egipcios y arabes, pero que surgen a partir del siglo XaC historicamentey se instalan en la region de Caanan, regin muy disputadas por las culturas de la region egipcios, y pueblos del moedio oriente por ser un lugar de paso e intercambio.
2006-10-29 15:14:34
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answer #6
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answered by histolote 4
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DE JUDEA
2006-10-29 15:12:04
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answer #7
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answered by mafh2004 4
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Israel
saludos
2006-10-29 15:11:29
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answer #8
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answered by Damian P 3
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de por babilonia supongo
2006-10-29 15:11:15
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answer #9
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answered by <3 <3 1
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SU ORIGEN ES REMOTISIMO tanto, que ni ellos saben a ciencia cierta de sus origenes...... toman como referencia precisa "la biblia" (version judia por supuesto) o sea que con eso menos sabemos de donde y cuando.... y el terreno por el que se pelean con los palestinos, lo quieren porque "dicen" que dios se los regalo para fundar ahi su patria, imaginate la cara de los que ya estaban ahi..... que no se dejaron y bueno, empezaron los jalones de pelo (despues de la segunda guerra mundial, E.U propuso tres lugares para meter ahi a los judios que no tenian patria 1.palestina(por la religion),2.angola (por los diamantes)3. baja california sur y norte (ubicaion estrategica), y por suerte eligieron palestina....fiiuu!!!..... hay un libro que se llama "del judio errante al judio errado" de RIUS esta muy completo, corto y facil de leer (libro-comic) ese te despejara muchas dudas.... saludos!!!
2006-10-29 15:23:16
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answer #10
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answered by PP 6
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