por que en la sala hipostila habia tantas columnas ?y el significado de los relieves en los muros?

Question

arquitectura egipcia

Answer 1

El hecho de que la sala hipóstila (en los templos egipcios) tuviera tantas columnas, se debe a que no utilizaban el arco en la construcción. Empleaban la estructura adintelada, es decir, una forma horizontal con dos soportes verticales. Por eso luego los romanos, al usar el arco de medio punto, pudieron cubrir grandes superficies con pocas columnas, ubicándolas alrededor del círculo, como en el caso del Panteón de Roma, por ejemplo.
Respecto del significado de los relieves en los muros, es el mismo que el de las pinturas: relatar episodios de la vida cotidiana, mostrar hazañas de los faraones, escenas del Libro de los Muertos, etc.

Answer 2

La sala hipóstila como lugar de paso. La gran sala hipóstila de Ramsés II. Después de las pirámides, la estructura más espectacular de la historia egipcia, es la sala hipóstila de Karnak. Posee todo el gigantismo que caracterizó la época de los ramésidas y de entre todas las estructuras erigidas por Ramsés II, el extraordinario constructor, supone la contribución más importante a la historia de la arquitectura.
Ningún edificio anterior puede compararse en dimensiones a las dadas aquí a un espacio cubierto y ningún edificio posterior intentó siquiera acercarse a una escala tan colosal. El área es de más de 5.000 m2: 103 metros de longitud por 52 metros de ancho. Suele decirse que era lo bastante grande como para alojar en su interior la catedral de Notre Dame de París completa. Estas enormes dimensiones dan origen a varias preguntas: ¿Cuál era la finalidad de esta sala? ¿Qué ocurría efectivamente en ella? ¿Cuáles fueron las soluciones estructurales dadas a los problemas planteados? Finalmente, ¿cómo fueron en términos espaciales? La sala hipóstila continúa el eje principal este-oeste y le da su mayor acento. Sin ella, el eje no tendría su monumentalidad plástica. La pared oriental de la sala hipóstila, está formada por el gran pilono de Amenofis III (pilono III) en cuyos cimientos fueron sepultados los fragmentos de muchos otros monumentos. La pared occidental es el Pilono II erigido bajo Ramsés I. A derecha e izquierda del antaño pequeño vestíbulo de entrada había dos estatuas colosales de Ramsés II. Los fragmentos de una de ellas se conservan aún en pie. Un vestíbulo similar sobresalía desde el pilono de Amenofis III, el cual guardaba el acceso al templo. Esto dio lugar a algunas irregularidades en el plano. A través de la enorme puerta posterior del Pilono II (cuya altura es comparable al arco de triunfo de París) una abrumadora masa de luz podía penetrar en el interior en marcado contraste con el resto del edificio y con el propósito de la oscura sala de columnas. Esta gigantesca abertura se hizo por primera vez bajo los ptolomeos.
El pasillo central de la sala hipóstila, de 23 metros de altura, acentúa la importancia del eje este-oeste. Este pasillo esta formado por 6 columnas a cada lado cuyo diámetro es el mismo de la columna de Trajano en Roma (3,5 metros). Es mucho más ancho que el formado por cualquiera de las 7 columnatas a cada lado y su carácter dominante resulta acentuado por el hecho de que el espacio entre él y las columnatas más bajas a cada lado es mayor que los espacios entre cualquiera de éstas. Este camino procesional este-oeste entre altas columnas, era el que el rey seguía en su paso hasta el templo de Luxor llevando un incensario en la mano, como se ve en los relieves. Los grabados en las losas del techo, a lo largo del camino reproducen constantemente a la protectora del faraón: la diosa Nekbet, un buitre con alas desplegadas. El término hipóstila aparece en Diodoro del siglo I a.C., para designar una sala con el techo apoyado sobre columnas. En esta sala de Ramsés II, densamente poblada de columnas, la palabra adquiere un significado muy especial. Las 122 columnas más bajas, que tienen unos 2 metros de diámetro, parecen romper el espacio, ya que las distancias entre ellas son más pequeñas que su diámetro. En Karnak las densas filas de columnas más bajas no están simétricamente dispuestas en relación con las columnas más altas, y esto hace que el espacio parezca incluso más lleno. Esto no ocurre por casualidad sino que fue intencionado. A pesar de lo apretado del espacio, la idea arquitectónica de alzado y de planta está claramente expresada. Aunque hay una estrecha nave central en el sentido norte-sur, el principio de la edificación consistió en emplear todos los medios para acentuar el dominio de la columnata este-oeste como lugar de paso; por consiguiente no hay altares en esta gigantesca sala. No es un lugar para que los fieles se congreguen ni es un lugar de descanso; se trata simplemente de un lugar de paso concebido monumentalmente. En su semioscuridad se llevaban a cabo funciones rituales y se expresaban oráculos.
SALA HIPOSTILA
La actividad de construcción en el templo de Karnak durante el reinado del rey Ramsés I se centró en el vestíbulo del II pilóno de la que entonces era entrada principal del templo de Amón. Su hijo y sucesor Seti I continuaría estos trabajos, comenzando la construcción de la sala hipóstila situada en el patio existente entre los pilónos II y III. La sala hipóstila, cuyas medidas eran 104 metros de longitud, 52 metros de anchura y 24 metros de altura, era la sala hipóstila más grande construida hasta entonces. Esta sala constituía por si sola un verdadero templo, del que partían las procesiones de las dos fiestas tebanas más importantes. La columnata dispuesta a lo largo del eje del templo estaba formada por seis columnas en cada una de sus dos hileras, cuya altura era de 22,40 metros y cuyos capiteles imitaban capullos de papiro abiertos. El resto de columnas de la nave eran de una altura inferior. Las dos naves laterales que existían en la sala hipóstila, estaban formadas por siete hileras de columnas, con forma de haces de papiros con capitel cerrado. Cada una de las hileras se componía de nueve columnas. El número total de columnas que componían la sala era de 134. Cada una de estas columnas estaba compuesta de inmensos cilindros colocados uno encima de otro. Las columnas se asentaban sobre altas bases cilíndricas y estaban rematadas en su parte superior por ábacos cuadrados, sobre los que se apoyaban los potentes arquitrabes, que a su vez soportaban las vigas de la cubierta. La diferencia de altura entre la nave central y las naves laterales, permitió la colocación de ventanas, que consistían en placas de piedra calada, por donde entraba la luz, que incidía en la vía principal. Entre las puertas norte y sur y sus paredes, discurría un eje transversal, Trazándose con esto la vía procesional entre los templos de Karnak y Luxor. La sala hipóstila fue terminada por el faraón Ramsés II, ya que se encontraba sin terminar a la muerte de su padre el faraón Seti I. La decoración de la mitad norte, iniciada en el recinto de Seti I, esta realizada en bajorrelieve, mientras que la mitad de la pared sur, realizada durante el reinado del faraón Ramsés II, esta realizado en relieve rehundido. Las columnas están decoradas en la parte baja de sus fustes con hojas de papiro, mientras que en su parte superior lo están mediante escenas de ofrendas y frisos de cartuchos con los nombres de los reyes que las construyeron, posteriormente en la mayoría de las columnas fueron sobrescritos los nombres de los últimos monarcas ramesidas. Las paredes interiores fueron decoradas con gran riqueza. Los motivos de las imágenes fueron, la conducción del rey por diversos dioses ante la tríada de dioses Amón, Mut y Khons, la purificación del rey por parte de los dioses y la entrega del cetro y registro del nombre real. Las escenas representadas en los muros exteriores, representan las victorias obtenidas por los diferentes reyes ante sus enemigos, como por ejemplo en el muro sur escenas de la batalla de Qadesh (Ramsés II) y en el muro de la parte norte las campañas contra los beduinos (Seti I)

Answer 3

Buena respuesta la anterior. Y además, sala hipostila quiere decir que está sostenida por filas de columnas.