es Sobre el Sàbado?

Question

los adventistas del septimo dia y otras religiones reconocen el mandamiento de Exodo 20:
8 Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.
11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.
LA BIBLIA DICE QUE ESTE MANDAMIENTO ES TAN IMPORTANTE COMO EL DE LAS IMAGENES, NO MATARAS ETC..
Y DICEN QUE SIGUE EN VIGENCIA
¿QUE OPINAN?

su nombre es el tetragrama YHWH

Answer 1

soy adventita bueno con respecto al sabado en la propia biblia catolica dice que es el sabado los adventista nos diferenciamos es por que guardamo el sabado ademas cristo resucito el domingo por que no el sabado por qu el tambien lo reposo. busca mas bases acerca del sabado la encuentras en mateo lucas juan isaias lee y veras en los libro de los apostoles o encuentras donde dice y maria y las demas reposaron el sabado y despues fueron al sepùlcro leee en vez de pregunta pidele a Dios que te de la sabiduria para que puedas interpretar el sabado y la santa biblia mira lucas 10 26 que esta escrito como lees

Answer 2

Creo que para Dios es más importante que le amemos y que amemos a nuestro prójimo que estar apegados inflexiblemente a la Ley . "La ley se hizo para el hombre, no el hombre para la ley"

Answer 3

verás, te voy a dar una explicación un poquito larga a ver si no me bloquea esto:
Históricamente hablando, los primeros cristianos siguieron en un principio observando el sábado y aprovechaban las reuniones sabáticas para anunciar el Evangelio en el ambiente judío (Hch 13,14). Sin embargo, al poco tiempo, en la primitiva Iglesia se empezó a usar como día de culto el primer día de la semana (nuestro Domingo). Y tenemos testimonio de esto en los mismos escritos bíblicos (¡esto va para el que me pedía un testimonio bíblico!): El primer día de la semana, estando nosotros reunidos para partir el pan... (Hch 20,7). Entre los primeros cristianos no era llamado “domingo” todavía. El “Partir el pan” del que habla aquí Lucas, designaba entre los primeros cristianos la celebración de la Eucaristía. Es, entonces, muy claro que los primeros cristianos tenían su reunión litúrgica -la Santa Misa- en el día Domingo, tal como se hace hoy. En 1Co 16,2 recomienda Pablo a los corintios que depositen “el día primero de la semana” su contribución a la colecta para Jerusalén; el pasaje parece atribuir a este día una importancia especial en la vida litúrgica de la ciudad. La primera vez que aparece la expresión “día del Señor” es por obra de Juan, en el libro Apocalipsis: Sucedió que, un día del Señor, quedé bajo el poder del Espíritu Santo (Ap 1,10). Recordemos que de esta expresión “día del Señor” (no necesariamente de este texto joánico) viene nuestro término “domingo”: día del Señor, dies-domini o domínica dies. El primero que usa el término “domingo” es Justino; pero hay otros escritos antiquísimos que señalan la costumbre que se tomó en los primeros tiempos, aún en vida de los apóstoles. Así, por ejemplo, la Didajé o Doctrina de los Doce Apóstoles afirma: “Reunidos cada día del Señor, romped el pan y dad gracias, después de haber confesado vuestros pecados, a fin de que vuestro sacrificio sea puro” (este escrito, descubierto íntegro en 1875 en Constantinopla, pues se conocían antes sólo citas fragmentarias en obras de otros autores como Clemente y Orígenes, Eusebio de Cesarea, etc., es el escrito cristiano más antiguo no canónico, es decir, el más antiguo de los libros que no son aceptados por la Iglesia como inspirados por Dios y por tanto pertenecientes al canon bíblico pero de indudable ortodoxia; es anterior al año 140, pues ya es citado en esta fecha por Hermas en su Pastor). Y más explícitamente, San Ignacio de Antioquia, en su carta a los Magnesios (anterior al 107, fecha de su martirio) escribía de los conversos al cristianismo, que vivían en “la novedad de la esperanza, no guardando ya el sábado, sino viviendo según el domingo, día en que también amaneció nuestra vida por gracia del Señor y mérito de su muerte”.
El argumento fundamental que determinó la consagración del “primer día de la semana” como “día del Señor” (domingo), fue la resurrección de Cristo. Los cuatro evangelistas concuerdan en que la resurrección de Cristo tuvo lugar en “el primer día de la semana”, que corresponde al día que ahora llamamos Domingo. (Mt 28,1; Mc 16,2; Lc 24,1; Jn 20,1 y 19). El hecho de la resurrección de Cristo en el día Domingo, para los discípulos era altamente significativo y será desde entonces el centro de la fe cristiana. El domingo, los católicos nos reunimos para celebrar el memorial de la muerte y resurrección del Señor.

Los Adventistas del Séptimo Día y otras sectas que defienden la celebración del sábado en lugar del domingo, interpretan la Biblia no en forma literal (no hay que concederles esta expresión como muchas veces quieren, pues no son verdaderamente literales sino cuando les conviene) sino parcial, y olvidan que Jesús completó y perfeccionó el Antiguo Testamento e instituyó una Nueva Alianza. No se puede estudiar la Biblia en base a textos aislados, ya que en algunos temas, la Revelación Divina sigue en la Sagrada Escritura una evolución progresiva; y, sin seguir esa evolución en los diversos libros inspirados, es prácticamente imposible comprender el verdadero sentido de una enseñanza bíblica. Tampoco se puede entender la Escritura
saludos, ojalá y te sirva de mucho,

Answer 4

Creo que las cosas que están escritas en el Antiguo Testamento (AT) son sombras y figuras de las cosas que han de venir. Por eso creo que efectivamente está vigente lo que dice la Palabra de Dios, no sólo en Éxodo , sino en todo el AT.

Con respecto del día de reposo, creo que se refiere a que es voluntad de Dios que todos conozcamos el medio que ha dado Dios para entrar en el reposo del Señor., es decir, Jesús.

Por otro lado, creo que definitivamente no se refiere a guardar un día en especial ya que puede ser cualquiera, aunque sí hay que dedicar un día al Señor, sin importar qué día de la semana.

<>> Saludos ><>

Answer 5

Lo que está vigente es la buena nueva o evangelio, no las tradiciones culturales de los tiempos de Jesús o las de los tiempos de los libros del Antiguo Testamento. Las leyes y tradiciones de las sociedades evolucionan al calor de la buena nueva según vamos progresando.

Santificar las fiestas hace referencia a dedicar las fiestas a cosas que te acerquen a Dios como estar con familia y amigos, practicar deporte, asistir a servicios religiosos, salir al campo, etc... Y, por tradición cultural religiosa o puro sentido común, se ha de contar con días no laborables que poder santificar.

Answer 6

Es bueno dedicar un día completo al Señor, ya sea el sábado, el domingo o el viernes (judíos, cristianos o musulmanes).

Answer 7

PRIMERAMENTE ES QUE NO SE HACE RELIGION O DOGMA DE UN SOLO VERSÍCULO, EL DIA DE REPOSO SE REFIERE A CUANDO JESUCRISTO, EN UN ACTO DE FÉ ENTRA AL CORAZÓN DE LAS PERSONAS AL DECLARARLO SALVADOR Y SEÑOR DE TU VIDA, ES ENTONCES CUANDO PUEDES ESTAR EN REPOSO YA QUE EL VIVIR CONFORME A SU PALABRA TRAE PAZ, JUSTICIA Y GOZO, POR LO TANTO TU VIDA ESTÁ EN REPOSO PORQUE CON ÉL ESTÁS SEGURO. NO SE REFIERE A UN DÍA ESPECÍFICO DE LA SEMANA.

Answer 8

Yo creo que cada uno tiene la libertad de elegir en que creer.

Answer 9

Muy dificil de aplicar en nuestra cultura.

Para mí.. el sábado es el único día que puedo arreglar la casa y crees que me la voy a pasar arrodillada rezando pudiendo hacer mis cosas???

A Dios hay que dedicarle el trabajo, a Dios no le gusta la gente perezosa... la biblia fue escrita por hombres... no puedes fundamentarte todo en ella, además son costumbres de hace miles de años que no tienen nada que ver con nuestro tiempo... o acaso hace dos mil años la mujer debía ir a la oficina 5 días por semana???

Answer 10

Si... es el segundo mas importante.

Eres bastante igualado cuando hablas de DIOS

Answer 11

pues si conoces tan bien la escritura, deberías saber que el "nombre" de dios no es "jehová" sino yhw, en todo caso, y que lo que pide es guardar el "sabbath", es decir, el día del señor. adivina qué quiere decir "domingo". sí, lo mismo que "sábado": ¡día del señor!