2006-10-26 10:52:05 · 16 réponses · demandé par Baya-baya 2 dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
Ni Moïse, ni Moussa, ni Haron, ce n'est pas un homme, c'est la Torah qui est au centre du judaïsme, la religion du Livre.
2006-10-26 11:45:58 · answer #1 · answered by lorenzzzo 3 · 1⤊ 0⤋
Le judaïsme honore YHWH, Elohim au Nom ineffable, Un, Unique, omniscient, omnipotent, juste, charitable, miséricordieux, transcendant, ayant créé le monde, et continuant de s'impliquer dans sa destinée.
C'est en Lui que croient également les chrétiens et les musulmans.
Le judaïsme se distingue de ces deux religions par la croyance que le Messie n'est jamais venu et reste à venir.
2006-10-26 11:39:07 · answer #2 · answered by alclodo07 6 · 2⤊ 0⤋
moise
2006-10-26 10:54:04 · answer #3 · answered by fifi 4 · 2⤊ 0⤋
le centre de quoi?
2006-10-26 11:23:05 · answer #4 · answered by eya 5 · 1⤊ 0⤋
c'est Moïse bien sûr
en arabe : Moussa
2006-10-26 11:03:38 · answer #5 · answered by Darwina 6 · 1⤊ 0⤋
Moïsha est l'être qui a diffusé la connaissance pour les sémites.
2006-10-28 11:56:40 · answer #6 · answered by Angus Léonis 3 · 0⤊ 0⤋
Au centre du jadaïsme, je ne sais pas mais pour le judaïsme ce serait Moïse qui a donner aux hommes les dix commandements de Dieu.
2006-10-26 20:06:26 · answer #7 · answered by Patoche 3 · 0⤊ 0⤋
Ce n'est pas dieu qui est au centre de religion ?
Jésus est son fils pour les chrétiens et un prophète pour les juifs et les musulmans
2006-10-26 14:07:53 · answer #8 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
Moïse et Haron.
2006-10-26 11:00:01 · answer #9 · answered by Anonymous · 2⤊ 2⤋
Les prophètes :
Bien que présents tout au long du récit biblique, leur rôle s'accroît avec les Rois, particulièrement après le schisme d'Israël en deux royaumes, le royaume de Samarie au Nord et le royaume de Juda au Sud, à la suite du règne de David et de Salomon, lequel a marqué l'apogée du royaume unifié, au détriment du petit peuple. Revers de la cosmopolité de la cour, les cultes étrangers y pénètrent et contaminent le peuple, surtout celui d'Israël, plus pauvre (selon l'hypothèse documentaire, il y eut toujours deux royaumes d'ancestralité commune, mais distincts, tous deux aussi polythéistes l'un que l'autre). Lorsque les deux royaumes tombent à deux siècles d'intervalle, nul ne doute qu'il s'agit de la prédiction des prophéties, de leurs imprécations contre l'idolâtrie, les inégalités sociales et les cultes pratiqués sans souci de leur essence. Partant, il faut également accorder foi à leurs visions eschatologiques d'une ère de paix universelle. La doctrine abrahamique devient universelle.
2006-10-26 10:58:07 · answer #10 · answered by imane 2 · 1⤊ 1⤋