hola! santos y virgenes interseden por nosotros? no...el unico mediador es cristo...ninguna estatua oye ni media por nosotros ante el padre, sino el unico que lo hace es jesus...
1timoteo 2:5-6_porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, jesucristo hombre, el cual se dio a si mismo en rescate por todos, de lo cual dio testimonio a su debido tiempo_
el unico que pone el pecho por nosotros ante Dios es jesus, nadie mas...el unico que subio al cielo y se sento a la derecha del padre es jesus...nuestro abogado delante de Dios es jesus.
y con respecto a los santos, todos somos santos, si nos arrepentimos y entregamos a el, no te digo ser ni cura ni monja, sino ser testimonio de su obra y amor...que Dios te bendiga! DIOS TE AMA!!
2006-10-23 06:25:44
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answer #1
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answered by Anonymous
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No lo creas... no existe el Dios bueno y protector que siempre te cuida... sino no ocurrirían cosas como el 11 de septiembre ni cosas peores, como la inquisición, durante la cual se torturaron y quemaron se calcula que cientos de miles de personas (algunos hablan de millones) por motivos tan triviales como que le caíste mal a tu vecina, o la codicia de los inquisidores que se quedaban con tus bienes.
Con respecto a la biblia recuerda que no fue escrita para nosotros... fue escrita hace miles de años por escribas y sacerdotes dirigida a un pueblo ignorante y analfabeto que debía ser tratado poco menos que como niños.
luego con cada concilio ecuménico se borraron y agregaron
párrafos para adaptarla a los papas de turno.
Como si esto fuera poco, fueron escrito en lenguaje antiguo del cual de tradujo al griego y al latín... y de estos idiomas al resto de los idiomas ( no sin antes reescribirla nuevamente para beneficio de la autoridad de turno).
Si originalmente había algo de verdad en sus paginas seguro hoy quedad solo ruido y estáticas.
Así que no puedo fundarte mis afirmaciones en la biblia porque no contiene información creíble o cierta.
Lo tuyo es bueno, porque estas equivocado pero estas preguntando y cuestionando hechos que antes lo aceptabas sin cuestionarlos... solo por una razon de Fe...
... este es el primer paso para descubrir la verdad y el engaño en que la iglesia nos mantubo durante siglos.
2006-10-23 12:36:43
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answer #2
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answered by ... 4
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no wey, si no quieres no cres, no es de a fuerza, es tu boleto si quieres o no creer
2006-10-23 12:30:55
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answer #3
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answered by ? 1
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Puedes o no creerlo.. esa es tu libertad.
¿Cuàl es la necesidad de pedir "conviértanme" si no estás dispuesto a escuchar y solo quieres respuestas que ya conoces a preguntas que formulas?
Creerlo ono es parte del libre albedrío con que Dios nos dotó a todos.
2006-10-23 12:19:02
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answer #4
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answered by Veritas vincit 6
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no debes creer, incluso los católicos de alto conocimiento de la doctrina te dicen que jefe solo hay uno, al santo o virgen se le puede tener devoción, no adoración, la devoción es tan sólo respeto, admiración.
2006-10-23 12:14:49
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answer #5
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answered by Anonymous
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Yo veo que en realidad tu pregunta va más allá de una simple respuesta. Creo que te estás haciendo un cuestionamiento personal, en busca de algo profundo en tu interior. COmo te han dicho no estás obligado a nada. Dios no te obliga a tal o cual cosa.
Los católicos sabemos que aquellos que han actuado según su fe y han dado su vida por lo que sentían. Dios los tiene en un lugar especial, más cerca de el. Por eso es que le pedimos a ellos que están más cerca del Padre, para que intercedan por nosotros y por los que queremos.
Igualmente abre tu biblia y vas a encontrar innumerables citas de esto que yo te estoy contando. Jesús lo dijo en todo su peregrinar por este mundo.
2006-10-23 12:11:50
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answer #6
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answered by Anonymous
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Moisés ora a Dios por intercesión de Abraham, Isaac y de Jacob (Ex. 32, 11-14).
Pero la mas clara prueba para esta doctrina existe en los libros conocidos para los Protestantes como los "Apócrifos" (llamados "Deutero-canónicos" por los Católicos), los cuales los Protestantes quitaron de la Biblia (la primera vez que esto ocurre en la historia de la Cristiandad). En 2 Macabeos 15:11-16 El profeta Jeremías pide por los Judíos siglos después de su muerte (compare Jer 15:1), junto al sumo sacerdote Onias también ya muerto. Igualmente, Tobías 12:1-22 (especialmente 12,15) presenta a el ángel Rafael como uno de los "siete ángeles, que presentan las oraciones de los santos." Tobías 12:15 es aparentemente mencionado en Ap 5:8 y 8:3-4, los cuales mencionan los "siete espíritus."
De cualquier manera, también en las Biblias Protestantes existen suficientes pruebas.:
2)Apocalipsis 1:4 "Juan a la siete iglesias que se encuentran en Asia: Gracia {sea} a ustedes, y paz, de el que es, y que fue y que vendrá; y de los siete Espíritus que se encuentran delante de su trono."{cf. Ap 3:1, 4:5, 5:6}
Los siete ángeles participan con Dios al dar "gracia" y "paz", un principio anatema para los Protestantes. ciertos comentadores Protestantes, sabiendo aquí de cierta dificultad en su posición, buscan redefinir los "siete Espíritus" como el Espíritu Santo pero un chequeo con la concordancia mencionada arriba (incluyendo Tobías) hace esto imposible. Otros comentadores aceptan estos espíritus como los siete arcángeles de la angelología Judía, como realmente ellos parecen ser.
3)Apocalipsis 5:8 y 8:3-4 "Cuando tomo el libro, los cuatro Animales y los veinticuatro Ancianos se postraron ante el Cordero, cada uno con una citara y copas de oro llenas de perfumes {son las oraciones de los santos}."
"Otro ángel vino y se puso delante del altar, con un incensario de oro; se le dieron muchos perfumes, para que los ofreciera, con las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que esta delante del trono. (4) El humo de los perfumes subió, con la oración de los santos, de la mano del ángel a la presencia de Dios."
Los santos (los 24 ancianos son usualmente identificados como los Cristianos fallecidos) y los ángeles ponen las oraciones de los Cristianos en la tierra a los pies de Dios; esto es, ellos estas pidiendo por nosotros y actuando como intercesores intermediarios. Esto es idéntico a la enseñanza Católica. Los Comentaristas Protestantes tienen dificultad para dar una versión diferente de lo que aquí esta ocurriendo. colando el mosquito, racionalizando y jalando de los pelos. Es cómico encontrar que constantemente esos comentaristas Protestante mantienen vehementemente que la perspectiva Católica no es definitivamente enseñada en ningún verso Bíblico en particular, mientras raramente ofrecen una explicación alternativa plausible o coherente! El Protestantismo acepta el superior conocimiento de los ángeles y su habilidad para entender e influenciar nuestros pensamientos (mire 1 Cor 4:9), pero ilógicamente niegan que podamos pedirles su ayuda, ya que ellos construyen una dualidad falsa donde la invocación de cualquier ser además de Dios es de alguna manera siempre y necesariamente idolatría. aquí, en estos pasajes, los santos en el cielo ejercen la misma función que los ángeles. Mas aun, si nosotros no podemos pedir a ningún tipo de ser por su intercesión, parecería que tampoco podríamos pedir unos por los otros, ya que la "invocación" de un santo o ángel significa simplemente pedirles que pidan a Dios, no como seres que son capaces de responder las oraciones por ellos mismos. El argumento Protestante, entonces, prueba demasiado y debe de ser descartado.
2006-10-23 12:09:53
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answer #7
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answered by Artemis 3
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pues no creas y punto . la religión que uno profesa no es obligación , es decir no es de guevo, si queires cree y si no también
2006-10-23 12:07:56
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answer #8
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answered by manzanita 4
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noes cierto jesus dice nadie vine al padre si no es por mi y ademas dice lo que quieran pidanselo al padre en mi nombre (no el de santa ******** o san pascual bailon o cualquier otro santo)
2006-10-23 12:05:56
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answer #9
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answered by Anonymous
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Santo Tomas define mediador como aquél que reúne y une. Se deduce que, según la expresión 1 Tim 2, 5: “No hay más mediador entre Dios y los hombres, el hombre Jesucristo”. Esta mediación, en efecto, es propia de Cristo en cuanto hombre, pero hombre dotado de la plenitud de la gracia que le pertenece por el hecho de su divinidad (cf. Suma Teológica III, q. 26 a.2). Esta cualidad, por otra parte, no conviene más que a Cristo simpliciter et perfective, porque de Ãl solo se puede decir: “Dios estaba con Ãl, reconciliando al mundo consigo mismo” (2 Cor 5, 19, citado por santo Tomás).
La Mediación de MarÃa, aún manteniendo y explicando siempre la calidad de único mediador que pertenece a Cristo, el mismo santo Tomás de Aquino señala que en un sentido menos estricto hay numerosos mediadores, es decir, todos aquellos, que como los profetas y los sacerdotes, que cooperan dispositive vel ministerialiter a la unión realizada sólo por Cristo entre los hombres y Dios. En este sentido, evidentemente, se puede reconocer a MarÃa la cualidad de mediadora, en virtud de su intercesión, como a todos los santos, pero de una manera supereminente, por el hecho de su maternidad divina y de la conjunción tan especial que ésta supone con el mediador. Por esto la Santa Sede ha concedido recientemente a aquellos que lo solicitan un oficio y una misa llamada de “MarÃa, mediadora de todas las gracias” Sin embargo, conviene subrayar que, para evitar toda confusión con la función propia e incomunicable del Salvador, la autoridad no admitió que en la oración de esta misa se aplicara a MarÃa la expresión “mediadora junto al Padre” (desacertadamente inspirada en la fórmula de Jn 2, 1), imponiendo, por el contrario, decir: “Señor Jesús, tú que eres nuestro mediador junto al Padre, has constituido a tu Madre y a la nuestra, la BVM, nuestra mediadora junto a ti”.
L. Bouyer, Diccionario de TeologÃa, Ed. Herder.
2006-10-23 12:05:17
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answer #10
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answered by Totús de Kaa- homemade 5
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no DEBES creer en nada, no es un deber, es si lo sientes o no.
2006-10-23 12:01:18
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answer #11
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answered by Anonymous
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