Un filo elettrico ha "l'anima" di rame ed un uomo di spirito.
2006-10-14 02:43:10
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answer #1
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answered by vampick 7
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E' la vera essenza del nostro essere...Ciò che siamo veramente ma che a volte non riusciamo ad espletare... Rappresenta tutte le nostre qualità "in potenza" che spesso non mettiamo completamente "in atto"...
Io quando mi innamoro mi innamoro dell'anima di un uomo...Purtroppo non tutti riescono a mostrarla...Ecco perchè il mio cuore pulsa raramente.
Questa domanda è molto intelligente , complimenti per la riflessività.
Ciao!
2006-10-14 02:12:14
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answer #2
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answered by Nera 2
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L'anima è la parte essenziale dell'essere umano,quella più preziosa ed invisibile, la sede di tutti i nostri sentimenti più nobili e puri. Anche se non volessimo credere in un Dio, come potremmo noi definirci uomini senza l'anima?
2006-10-17 02:37:34
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answer #3
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answered by MartinEden 2
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L'anima è il principio della vita, la parte spirituale, immateriale e immortale di ogni essere vivente
2006-10-15 03:32:25
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answer #4
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answered by anya_0082 2
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Per gli antichi romani c'era il concetto di anima, che era quello della parte immortale di ogni individuo, che pervadeva l'intero corpo e gli sopravviveva. Diverso dal concetto di animus, col quale si intendeva il raziocinio, e quindi qualcosa di corruttibile e mortale. Poi ci fu la filosofia epicurea che con Lucrezio disse che tutto era mortale, tutto era formato da particelle e che bisogna essere felici durante la vita senza preoccuparsi della morte, perchè nella morte non ci sarà nemmeno più l'anima.
2006-10-14 22:46:57
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answer #5
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answered by laprofessionista80 5
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E' la vitalità
2006-10-14 10:37:39
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answer #6
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answered by Monello 4
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Per me è l' "energhìa" Socratica. Da non confordersi con l'energia della fisica.
2006-10-14 02:28:25
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answer #7
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answered by paolapoggi50 6
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ti rispondo citando le parole di Aristotele:
Noi chiamiamo un certo genere di esseri sostanza, e diciamo sostanza in un primo senso la materia, la quale di per sé non è qualcosa di determinato; in un secondo la forma e la specie, in virtù della quale precisamente si parla di qualcosa di determinato; e in un terzo senso il composto di queste due. La materia poi è potenza e la forma atto, e l'atto si dice in due sensi: o come la conoscenza, o come l'uso di essa.
Ora sostanza sembrano essere soprattutto i corpi e tra essi specialmente quelli naturali, giacché questi sono i princìpi di tutti gli altri. Tra i corpi naturali, poi, alcuni possiedono la vita e altri no; chiamiamo vita la capacità di nutrirsi da sé, di crescere e di deperire. Di conseguenza ogni corpo naturale dotato di vita sarà sostanza, e lo sarà precisamente nel senso di sostanza composta. Ma poiché si tratta proprio di un corpo di una determinata specie, e cioé che ha la vita, l'anima non è il corpo, giacché il corpo non è una delle determinazioni di un soggetto, ma piuttosto è esso stesso soggetto e materia. Necessariamente dunque l'anima è sostanza, nel senso che è forma di un corpo naturale che ha la vita in potenza. Ora tale sostanza è atto, e pertanto l'anima è atto del corpo che s'è detto. Atto, poi, si dice in due sensi, o come la conoscenza o come l'esercizio di essa, ed è chiaro che l'anima è atto nel senso in cui lo è la conoscenza. Infatti l'esistenza sia del sonno che della veglia implica quella dell'anima. Ora la veglia è analoga all'uso della conoscenza, mentre il sonno al suo possesso e non all'uso, e primo nell'ordine del divenire rispetto al medesimo individuo è il possesso della conoscenza. Perciò l'anima è l'atto primo di un corpo naturale che ha la vita in potenza".
2006-10-14 02:20:24
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answer #8
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answered by A bee on a flower 7
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credi ke qualcuno lo sappia?!
2006-10-14 01:53:56
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answer #9
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answered by sylwia5xxx 3
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