A ver, sin herir susceptibilidades...
Muy frecuentemente en discusiones sobre religión aparece mencionado incorrectamente el nombre de Albert Einstein como un creyente. El mismo Einstein desmintió esas versiones en multiples ocasiones.
"No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la ética es únicamente de origen humano, sin ninguna autoridad superior apoyándola."
"Era, por supuesto, una mentira lo que usted leyó acerca de mis convicciones religiosas, una mentira que está siendo repetida sistemáticamente. No creo en un Dios personal y nunca he negado esto"
Y a una pregunta directa hecha por un rabino Einstein respondió:
"Creo en el Dios de Spinoza, que nos revela una armonía de todos los seres vivos. No creo en un Dios que se ocupe del destino y las acciones de los seres humanos"
Es triste que hasta sitios en internet hacen mal uso de esto.
Saludos!
Ignacio
2006-10-13 17:27:00 · 18 respuestas · pregunta de Anonymous en Sociedad y cultura ➔ Religión y espiritualidad
Beto, tu historia es, obviamente, apócrifa, ¿Podrías citar alguna fuente de donde salió esa supuesta anécdota?
2006-10-13 17:55:35 · update #1
pues yo creo que realmente no tenia por que creer en Dios por que el era judio.
Einstein creía en un "Dios que se revela en la armonía de todo lo que existe, no en un Dios que se interesa en el destino y las acciones del hombre". Deseaba conocer "cómo Dios había creado el mundo".
En algún momento resumió sus creencias religiosas de la manera siguiente: "Mi religión consiste en una humilde admiración del ilimitado espíritu superior que se revela en los más pequeños detalles que podemos percibir con nuestra frágil y débil mente".
En una ocasión, en una reunión se le preguntó a Einstein si creía o no en un Dios a lo que respondió: "Creo en el Dios de Spinoza, que es idéntico al orden matemático del Universo".
Una cita más larga de Einstein aparece en Science, Philosophy, and Religion, A Symposium (Simposio de ciencia, filosofía y religión), publicado por la Conferencia de Ciencia, Filosofía y Religión en su Relación con la Forma de Vida Democrática:
"Cuanto más imbuido esté un hombre en la ordenada regularidad de los eventos, más firme será su convicción de que no hay lugar —del lado de esta ordenada regularidad— para una causa de naturaleza distinta. Para ese hombre, ni las reglas humanas ni las "reglas divinas" existirán como causas independientes de los eventos naturales. De seguro, la ciencia nunca podrá refutar la doctrina de un Dios que interfiere en eventos naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el conocimiento científico no puede posar el pie en ese tema. Pero estoy convencido de que tal comportamiento de parte de las personas religiosas no solamente es inadecuado sino también fatal. Una doctrina que se mantiene no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un daño incalculable al progreso humano, necesariamente perderá su efecto en la humanidad. En su lucha por el bien ético, las personas religiosas deberían renunciar a la doctrina de la existencia de Dios, esto es, renunciar a la fuente del miedo y la esperanza, que en el pasado puso un gran poder en manos de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse en aquellas fuerzas que son capaces de cultivar el bien, la verdad y la belleza en la misma humanidad. Esto es de seguro, una tarea más difícil pero incomparablemente más meritoria y admirable."
En una carta fechada en marzo de 1954, que fue incluida en el libro Albert Einstein: su lado humano (en inglés), editado por Helen Dukas y Banesh Hoffman y publicada por Princeton University Press, Einstein dice:
"Por supuesto era una mentira lo que se ha leído acerca de mis convicciones religiosas; una mentira que es repetida sistemáticamente. No creo en un Dios personal y no lo he negado nunca sino que lo he expresado claramente. Si hay algo en mí que pueda ser llamado religioso es la ilimitada admiración por la estructura del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede revelarla. [...] No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la ética es de interés exclusivamente humano, sin ninguna autoridad sobrehumana sobre él."
2006-10-13 17:35:00 · answer #1 · answered by Anonymous · 1⤊ 1⤋
lee eso y calla
EXISTE EL MAL?
Tuesday, 5. September 2006, 09:37:44
¿EXISTE EL MAL?
Un profesor universitario reto a sus alumnos con esta pregunta:
-¿Dios creo todo lo que existe?
Un estudiante contesto: -Si, lo hizo
-¿Dios creo todo? pregunto nuevamente el profesor
-Si señor, respondió el joven.
El profesor contesto: -Si Dios creo todo, entonces Dios creo el mal, pues, el mal existe y, bajo este precepto que nuestras obras son un reflejo de nosotros, entonces Dios es malo.
El estudiante se quedo callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez mas que la fe era un mito.
Otro estudiante levanto su mano y dijo:
-¿Puedo hacer una pregunta, profesor?
-Por supuesto, respondió el profesor.
El joven pregunto: -¿Profesor, existe el frió?
-¿Que pregunta es esa? Por supuesto que existe ¿Acaso usted no ha tenido frió?
El joven respondió: -De hecho, señor, el frió no existe.
Según las leyes de físicas, lo que consideramos frió es en realidad la ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía.
El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar. Pero el frió no existe. Hemos creado este termino para describir como nos sentimos si no tenemos calor.
El estudiante continuo: -¿Existe la oscuridad?
El profesor respondió: -Por supuesto.
El estudiante contesto: -Nuevamente se equivoca, señor.
La oscuridad tampoco existe. La oscuridad es en realidad la ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no. Incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que esta compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no. Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz.
¿Como puedo saber cuan oscuro esta un espacio determinado?
Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así?
Oscuridad, es un termino que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente.
Finalmente el joven pregunto al profesor: -Señor, ¿Existe el mal?
El profesor respondió: -Por supuesto que existe, como mencione al principio. Vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo. Esas cosas, son del mal.
A lo que el joven respondió: -El mal no existe, señor, o al menos no existe por si mismo.
El mal es simplemente la ausencia de Dios. Es, igual que los casos anteriores, un termino que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios.
Dios no creo el mal. No es como la fe o el amor, que existen como existen el calor y la luz.
El mal es el resultado que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones. Es como resulta el frió cuando no hay calor o la oscuridad cuando no hay luz.
Entonces el profesor, después de asentir con la cabeza, se quedo callado.
El joven se llamaba Albert Einstein...
2006-10-13 17:32:50 · answer #2 · answered by Beto 1 · 5⤊ 2⤋
Creyentes, Por qué es tan importante discutir que Einstein creyera en Dios?
De Einstein, lo único rescatable es su actitud de cuestionamiento ante el universo, eso fue lo que le condujo a sus descubrimientos y prueba la importancia de utilizar la razón.
Sólo en en este sentido, puede ser modelo para nosotros.
Si sus conclusiones lo llevaron a Dios o no, es irrelevante.
2006-10-14 01:03:13 · answer #3 · answered by Totús de Kaa- homemade 5 · 2⤊ 0⤋
NACHO RELOADED¡¡¡¡¡¡¡
Saludos nachito¡¡¡¡¡¡¡¡
2006-10-13 17:36:31 · answer #4 · answered by cachanilla 7 · 3⤊ 1⤋
Einstein creía en un "Dios que se revela en la armonía de todo lo que existe, no en un Dios que se interesa en el destino y las acciones del hombre". Deseaba conocer "cómo Dios había creado el mundo".
En algún momento resumió sus creencias religiosas de la manera siguiente: "Mi religión consiste en una humilde admiración del ilimitado espíritu superior que se revela en los más pequeños detalles que podemos percibir con nuestra frágil y débil mente".
En una ocasión, en una reunión se le preguntó a Einstein si creía o no en un Dios a lo que respondió: "Creo en el Dios de Spinoza, que es idéntico al orden matemático del Universo".
Una cita más larga de Einstein aparece en Science, Philosophy, and Religion, A Symposium (Simposio de ciencia, filosofía y religión), publicado por la Conferencia de Ciencia, Filosofía y Religión en su Relación con la Forma de Vida Democrática:
"Cuanto más imbuido esté un hombre en la ordenada regularidad de los eventos, más firme será su convicción de que no hay lugar —del lado de esta ordenada regularidad— para una causa de naturaleza distinta. Para ese hombre, ni las reglas humanas ni las "reglas divinas" existirán como causas independientes de los eventos naturales. De seguro, la ciencia nunca podrá refutar la doctrina de un Dios que interfiere en eventos naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el conocimiento científico no puede posar el pie en ese tema. Pero estoy convencido de que tal comportamiento de parte de las personas religiosas no solamente es inadecuado sino también fatal. Una doctrina que se mantiene no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un daño incalculable al progreso humano, necesariamente perderá su efecto en la humanidad. En su lucha por el bien ético, las personas religiosas deberían renunciar a la doctrina de la existencia de Dios, esto es, renunciar a la fuente del miedo y la esperanza, que en el pasado puso un gran poder en manos de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse en aquellas fuerzas que son capaces de cultivar el bien, la verdad y la belleza en la misma humanidad. Esto es de seguro, una tarea más difícil pero incomparablemente más meritoria y admirable."
En una carta fechada en marzo de 1954, que fue incluida en el libro Albert Einstein: su lado humano (en inglés), editado por Helen Dukas y Banesh Hoffman y publicada por Princeton University Press, Einstein dice:
"Por supuesto era una mentira lo que se ha leído acerca de mis convicciones religiosas; una mentira que es repetida sistemáticamente. No creo en un Dios personal y no lo he negado nunca sino que lo he expresado claramente. Si hay algo en mí que pueda ser llamado religioso es la ilimitada admiración por la estructura del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede revelarla. [...] No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la ética es de interés exclusivamente humano, sin ninguna autoridad sobrehumana sobre él.
es una lastima atacar a una persona que esta en su tumba o mejor llamamos a un medium y le preguntamos si lo puede contactar y nos dejamos de discutir que les parece?????????
2006-10-13 18:12:09 · answer #5 · answered by miskuzi 4 · 1⤊ 0⤋
amigo...
einstein
era
dios
2006-10-13 17:36:54 · answer #6 · answered by MoniQ 2 · 2⤊ 1⤋
Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana!
2006-10-13 21:06:38 · answer #7 · answered by iLuSoFía 5 · 0⤊ 0⤋
Einstein seguramente quiso que todos entendiéramos algo que esta a la vista, pero como ves, nadie lo entendió y nadie lo entiende...
Pero eso si, todos interpretan las cosas a su manera, y por supuesto, siempre les conviene.
Espero que me entiendas, no lo dije por vos, sino por "otras" personas.
2006-10-13 18:52:39 · answer #8 · answered by ëxødû§ 6 · 0⤊ 0⤋
Te van ganando, no interesa como se llame el alumno, lo que expone es cierto.
2006-10-13 18:02:49 · answer #9 · answered by rafael antonio r 2 · 0⤊ 0⤋
"despues de haber invertido tantos años en demostrar si dios existe, ni puedo asegurarlo, ne refutarlo, no encontre respuesta a esta pregunta, lo que si se es que a servido mucho a la humanidad" no son palabras mias
2006-10-13 17:37:15 · answer #10 · answered by Hc 1 · 0⤊ 0⤋