¿Cuál es la verdadera historia de la salsa?

Question

Salsa como género de música.

Answer 1

Celia Cruz y la Sonora Matancera crearon la salsa desde el exilio en USA. Si bien hay mixtura de estilos latinos, la base principal era de su nativa Cuba.

Answer 2

Historia de la Salsa
Su paternidad, una incógnita
La paternidad de la música popular suele ser un asunto de disputa y, en el caso de la salsa, esa afirmación genérica se cumple, no por un afán salomónico, sino con sincera honestidad. Nosotros creemos que todos los pueblos y lugares que reclaman el honor de haber alumbrado este género musical hispano que ha conquistado buena parte del mundo tienen una parte de la razón. En realidad, el alumbramiento de este género tiene unas raíces largas y profundas que alcanzan a Cuba, Puerto Rico, Venezuela, Colombia y su tronco aflora en Nueva York y Miami.

¿Cuba o Nueva York?
Sin ánimo de sentar cátedra, en las líneas siguientes se exponen algunos datos relativos a la trayectoria de la música caribeña que finalmente desembocará a lo que hoy conocemos como “salsa”. Vamos a ello.

Compay Segundo, pero antes la palabra “salsa”
Antes de retroceder en el tiempo, no está de más hacer una parada breve en la palabra que da nombre al género: “salsa”. Existe una reivindicación cubana sobre la denominación. Se basa en que el cubano Ignacio Piñeiro interpretaba en 1933 una canción, Échale salsita, que, además de introducir la trompeta por primera vez en el son, sirvió para que ese culinario elemento se colara, un poco de rondón, en la música bailable caribeña.
No hay una continuidad entre esa aparición inicial y la utilización de la palabra “salsa” como denominación de un determinado género. En realidad, palabras como salsa, azúcar, sabor, pese a ser nombres, se han utilizado en la música caribeña a modo de interjección, como elemento gramatical destinado a poner un acento de expresividad no directamente relacionado con su estricto significado. Así, surge el bautismo de una música de hondos orígenes cubanos transformada y reelaborada en los barrios hispanos de Nueva York.
El entronizar “salsa” como la denominación de un género es, ante todo, un afortunado hallazgo comercial de la discográfica Fania Records al principio de los años 70 en Nueva York. De forma desmitificadora, decía Tito Puente en una entrevista, “salsa es lo que yo como con mis espaguetis pero gracias a esa pequeña palabra que no significa nada, todos nosotros hemos sido capaces de encontrar un modus vivendi durante las últimas décadas”.

Celia Cruz / Tito Puente
¿Por qué no fue sabor, azúcar o sabroso? Poco importa, lo cierto es que siguiendo los principios más elementales del marketing, empaquetar productos elaborados por músicos mucho menos homogéneos de lo que podría parecer bajo una misma etiqueta sirvió para que el "consumidor" pudiera reconocer y, cómo no, adquirir lo que se convirtió en un éxito comercial que aún hoy, pasada su fase de producto estrella, sigue siendo muy bien "ordeñado" por las discográficas.
Finalmente, es conveniente resaltar que salsa es una denominación genérica para ritmos y estilos muy variados. Celia Cruz, la reina de la salsa, decía que "Salsa es la música cubana con otro nombre. Es mambo, chachachá, rumba, son... todos los ritmos cubanos bajo un único nombre". Aunque la afirmación olvida la influencia de otras naciones como Puerto Rico, Colombia o Venezuela, tan importantes en la configuración actual de la salsa, resulta sin embargo certera al describir que la realidad de esta música es variada y heterogénea rítmicamente.

Miriam Makeba. Se dice de su origen...
Hay quien no duda en afirmar que la salsa es un género musical surgido en Nueva York que se empieza a gestar en los años 60 y vive su momento culminante en la década siguiente. Lo definen como una realidad musical diferenciada surgida en los barrios hispanos de la capital cultural y económica de Norteamérica y, muy especialmente, en la importante comunidad puertorriqueña allí asentada.
Desde el punto de vista factual, esta visión del fenómeno es correcta pero tiene la debilidad de una descontextualización que en nada ayuda a comprender y analizar bien el proceso.

Cubanos tocando salsa
Es curioso que un fenómeno latinoamericano y de habla española como es la salsa haya tenido su eclosión en Nueva York y, de hecho, resulta exótico si no se tienen en cuenta las continuadas relaciones musicales entre Estados Unidos y la música del Caribe, especial y notoriamente, la música de Cuba.
Tras cuatro décadas de bloqueo norteamericano contra la Perla de las Antillas, resulta casi inesperado descubrir, al volver la vista atrás, lo profunda y continuada que fue la relación, no digamos entre ambos pueblos pero sí, al menos, entre Nueva York y la música cubana.
En los años 40 y 50, durante el apogeo de las big bands norteamericanas, los músicos cubanos mostraron una gran porosidad hacia la influencia de sus vecinos del norte. En algunos sones se parafrasean melodías de jazz norteamericanas pero, sobre todo, se reconstruyen las formaciones musicales tradicionales para dar entrada a una sección de viento siguiendo el ejemplo de las bandas de Miller, Basie o Kenton. Las influencias son bidireccionales, de modo que nombres tan importantes como Dizzie Gillespie o Charlie Parker introducen percusiones e incluso percusionistas cubanos en sus bandas.

Answer 3

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Answer 4

la verdadera historia es que su origen verdadero fue en Mexico, y su nombre inicial fue sazon

Answer 5

no se