¿Por qué fueron expulsados los jesuítas de diferentes países a lo largo de la historia?

Question

En el colegio me acuerdo que en una parte de la historia de Chile se expulsa a los jesuítas. También he leído que Francia e Inglaterra hicieron lo mismo. Los invito a compartir lo que ustedes saben sobre el tema.

Answer 1

La supresión de la orden de San Ignacio es uno de los sucesos más característicos del siglo XVIII, fruto, y reflejo a un tiempo, del poder del Estado sobre la Iglesia así como de la división interna de ésta. Al comenzar la centuria, la posición religiosa de los jesuitas se había debilitado al condenar Roma sus métodos evangelizadores en China, donde habían intentado compatibilizar el Cristianismo con algunas prácticas paganas a fin de atraerse a los gobernantes. Más tarde, desde Benedicto XIV, perderían ascendencia cerca del Pontífice mientras que, por el contrario, se incrementaban las filas de opositores temerosos, unos, envidiosos, otros, de su poder e influencia. Entre ellos se contaban miembros del propio clero secular y regular, los jansenistas y las autoridades seculares, de las que van a partir los desafíos más serios y trascendentes. Los gobernantes ilustrados recelan de la ascendencia de la compañía entre la clase política, a la que educa o confiesa, de sus actitudes conservadoras en la enseñanza, de su defensa de la intervención eclesiástica en política y, sobre todo, les resulta muy contraria a sus planes la dependencia directa que mantiene de la Santa Sede. El movimiento lo inició Portugal, donde Pombal sostiene un duro enfrentamiento con los jesuitas desde que en 1750 recibiera de España parte del Paraguay, territorio en el que tienen establecidas sus reducciones. Las acusaciones se entrecruzan. Uno de los misioneros más conocidos, Malagrida, afirma públicamente que el terremoto de Lisboa es un castigo de Dios por la política del Gobierno; Pombal responde con un escrito, muy bien recibido en los círculos europeos ilustrados, acusando a la orden de explotar a los indios. Las tensiones van subiendo de tono hasta que, tras considerarles implicados en el atentado al monarca José I, se les expulsa en 1759. La fecha marca también el inicio de una de las más duras políticas de persecución contra los bienes y las personas de los jesuitas. El propio Malagrida acabó siendo enjuiciado y ejecutado por la Inquisición. La iniciativa portuguesa crea un peligroso precedente que no tarda en seguir Francia. Aquí, los jesuitas habían intentado protegerse aceptando los principios galicanos que tanto agradaban a los parlamentos, pero no va a ser suficiente. Las iniciativas financieras del superior de la Martinica y la negativa del general de la compañía de delegar su poder en un vicario residente dentro de territorio francés fueron las cuestiones que sirvieron para justificar la orden de expulsión en 1764. Tres años más tarde, 1767, han de salir de España, acusados de instigar el motín de Esquilache, y de Nápoles. Apenas han pasado doce meses, 1768, cuando Parma adopta idéntica decisión. Las presiones sobre el Papado crecen y, finalmente, Clemente XIV accede a conceder la orden de disolución de la compañía, lo que permite a los Estados incautarse de sus bienes y pertenencias. Pese a recibir los mayores aplausos entre los círculos ilustrados, esta política antijesuítica no encontró siempre un apoyo unánime. Así, algunas cortes soberanas francesas -Alsacia, Franco-Condado- se negaron a secundar la decisión de París, y en los lugares donde existían misiones, la oposición partió del propio pueblo. Es más, la devoción al Corazón de Jesús siguió fuertemente arraigada en los territorios católicos durante el resto de la centuria.

Answer 2

Los gobiernos ilustrados de la Europa del siglo XVIII se propusieron acabar con la Compañía de Jesús por su defensa incondicional del Papado, su actividad intelectual, su poder financiero y su influjo político. El primer país en expulsar a la compañía de Jesús fue Portugal.

Answer 3

París es la capital de Francia y es también una de las ciudades más importantes e influyentes del mundo. París es una de las ciudades más visitadas de Europa y si quieres ser uno de los afortunados en visitar Paris entonces este sitio https://tr.im/1Rejs te ayudara. Una de las cosas más famosas de Paris es el Arco del Triunfo que, anejo a la Torre Eiffel es el algo representativo para París. Paris igualmente sorprende con sus iglesias y entre las más famosas se encuentran: la Iglesia de la Madeleine y la Iglesia de Saint Sulpice. La Iglesias de Madeleine es uno de los templos más curiosos de París gracias a su diseño, más propio de los templos clásicos de la Antigua Grecia mientras que la Iglesia de Saint Sulpice es una de las iglesias más altas de París, conocida adicionalmente por su protagonismo en el Código da Vinci.

Answer 4

Hola, soy estudiante de historia y el semestre pasado lleve un clase donde vimos este tema, pondre a grandes rasgos lo que recuerdo.
El caso que conozco es España y Portugal con la expulsión, en sus posesiones en Américalos, de los jesuitas . Esto se dio en el siglo XVIII (segunda mitad). Durante mucho tiempo estos gobiernos tuvieron ciertos arreglos que permitieron (patronato real, una estabilidad con la iglesia. Sin embargo este siglo se iniciaron una serie de reformas en ambos Estados con el fin de volver a hacerlos competitivos frente a otros Estados (por ejemplo Inglaterra). Dichas reformas estaban encaminadas a aumentar la centralización y la capacidad de control del Estado. En España se conocieron como reformas borbónicas y en Portugal su principal promotor fue el marques de Pombal.
El enemigo mas fuerte era la Iglesia por lo cual se trató de reducir su poder, con el clero secular esto fue más fácil, sin embargo con el clero regular (en especial los jesuitas) tuvieron más problemas porque ellos alegaban en su defensa que su obediencia se debía al papa y no al Estado (español o portugués en este caso)
Finalmente esta cuestión terminó con la expulsión de los jesuitas, primero en Brasil en 1759 y en Nueva España (hoy México) fueron expulsados en 1767.
Esto fue muy beneficioso para el Estado, ya que los jesuitas generalmente eran muy ricos ya que tenían muchas haciendas y propiedades que ellos se quedaron y otras que cedieron a otras ordenes. En el caso, por ejemplo, de la colonización del norte de la Nueva España (hoy norte de México y sur de Estados Unidos) los franciscanos continuaron con la labor de evangelización y población de esta zona. Es por esto que el hoy estado de California lleva muchos nombres de santos franciscanos (San José, San Francisco etc.)

Answer 5

En gran parte se debió al binomio entre estado y religiosidad y en que todas las decisiones eran impuestas por el bando que tuviera más poder en el momento, luego surgió el poder económico y parece que los Jesuitas se convirtieron en grandes empresarios con inversiones en todo el mundo, parece que estaban tomando el mismo camino de los cruzados.Atte. Rodrigo r.

Answer 6

Porque dieron tantas muestras de eficacia y organización que los españoles tuvieron temor que los sobrepasen (cosa que es seguro que hubiera ocurrido) ya que evangelizaron y capacitaron a los indígenas; a los españoles eso no les convenía, ellos los querían sumisos y sin que puedan defenderse para poder lograr los sucios objetivos por los que llegaron América y que además`pudieron cumplir

Answer 7

Voy a ser breve ya que muchos te han dado extensas informaciones.
Se jugaba allí algo que se conoce como "doble poder", el estado dentro del estado. Los jesuitas organizaban sus misiones como un verdadero estado, a tal punto que lograban una independencia casi total de los reinados. Eso, sumado al poder económico que estaban generando, molestó por partes iguales a los reyes y a la iglesia: a los primeros por aquello del estado dentro del estado; a los segundos, porque el poder se les escapaba de las manos (recuerden que los jesuitas conservaron, por ejemplo, el idioma guaraní al catequizar en esa lengua, en lugar de usar el latín)...
El resto ya te lo han explicado sobradamente con datos exactos.
Suerte.

Answer 8

También fueron expulsados en México, y fue debido a que los jesuitas eran personas muy estudiadas e ilustraban a los indígenas, entonces les metían ideas por las injusticias que se vivían en las colonias de España, así que el rey decidió expulsar a los jesuitas de todas sus colonias con el fin de que no ilustraran a los indígenas a revelarse contra ellos puesto que no le convenía al rey una guerra simplemente por el numero de Españoles peninsulares y el número de indígenas. Por ejemplo en Nueva España (México), habían 70 000 españoles peninsulares contra 3.5 millones de indígenas, ves a lo que me refiero?, la diferencia era que los españoles eran gente que tenía estudio, conocimientos, y solo por eso mantenían el poder.

Answer 9

por codos los canijos

Answer 10

¡Hola! Pues mira, en mi clase de Historia me dijeron que entre la noche del 31 de marzo y la mañana del 2 de abril los miembros de la Compañía de Jesús fueron expulsados de todos los Reinos de España, incluyendo los Reinos de Ultramar. Le habían precedido las expulsiones de Portugal (1759) y Francia (1762 ).

Los motivos históricos de la expulsión hasta el día de hoy no son claros. Algunos se inclinan por la acusación que se hizo a los Jesuitas de participar en los motines populares por la subida del precio del trigo, el Domingo de Ramos y el Lunes Santo de abril de 1766. Hay que tener en cuenta seguramente también las expulsiones de Portugal y Francia. Ni siquiera la Real Pragmática dictaminando la expulsión es clara en lo que respecta a los motivos. El Rey menciona vagamente «gravísimas causas relativas a la obligación en que me hallo constituido de mantener en subordinación, tranquilidad y justicia mis pueblos, y otras urgentes, justas y necesarias que reservo en mi real ánimo; usando de la suprema autoridad económica que el Todopoderoso ha depositado en mis manos para la protección de mis vasallos y respeto de mi corona...»

Sea cual fuera la razón, el decreto de expulsión fue dictaminado por el fiscal Campomanes y aprobada por una sala reducida de Concejeros Reales el 29 de enero de 1767 y ratificado con decreto Real el 20 de febrero. La orden se ejecutó la noche del 31 de marzo en Madrid, y al amanecer del 2 de abril en el resto de España. En un cerrar y abrir de ojos todas las casas jesuitas fueron clausuradas y sus miembros incomunicados

Sé mucho más pero quiero ganar más puntos para llegar al nivel superior...¡Disculpa!