Il y avait uniquement DES FAITS commis par les extrémiste Russe et Chinois, aucune insulte. Des insultes et autres bassesse contre l'Islam et son prophéte circulent pendant des jours sur ce site et lorsque vous voulez montrer à travers des faits que l'Athéisme n'a aucune lecon de moral à donner on ce fait sencurer.
Liberté à sens unique.
Critique a sens unique.
Seraient ils incapable de ce remettre en cause ?
DANS LE MONDE DES AVEUGLES, LES BORGNES SONT ROI.
2006-09-21 03:07:25 · 9 réponses · demandé par Adolfo Ramirez 7 dans Societé et culture ➔ Savoir vivre
Sved, vous prouver que c'est bien à sens unique, vous dite faire la distinction entre politique et religion et par allusion que ma question sur l'athéisme Russe ne faisait pas cette distinction.
Jusqu'a présent je n'ais vue aucune questions qui faisaient la différence entre politique et religion consernant l'Islam . NE DEMANDER PAS CE QUE VOUS N'ETE PAS CAPABLE DE DONNER.
2006-09-21 03:32:14 · update #1
cherche pas, des questions simples et neutres se font aussi annulées
2006-09-21 03:09:47 · answer #1 · answered by surfyboy 5 · 2⤊ 0⤋
Comme quoi la violence n'est pas là où on voudrait nous le faire croire !
2006-09-21 03:09:49 · answer #2 · answered by michelmontignon 4 · 3⤊ 0⤋
Je crois que les modos sont mongoliens.
Du genre reinsertion par le travail.
2006-09-21 03:21:22 · answer #3 · answered by Napoleon Solo 3 · 2⤊ 0⤋
A la différence des croyants, les athées font la distinction entre politique et religion ...
Quand à savoir qui est borgne ou aveugle ... c'est toujours le même problème ...
edit : croire que tout à un créateur est typique, parce qu'il est plus facile de se placer de ce point de vue, par analogie avec l'homme ... certains sont allés plus loin, cherchant les origines des faits plutôt que de les accepter comme tels ...
2006-09-21 03:22:24 · answer #4 · answered by Anonymous · 3⤊ 2⤋
Moi j'ai appris qu'il ne faut s'étonner de rien quand on va sur le net.
Rien n'est net sur le net.
Alors je me fais sot et bête.
2006-09-21 03:19:59 · answer #5 · answered by hammadimo 6 · 2⤊ 1⤋
Évite d'employer des mots comme extrémiste à toutes les sauces, on n'est assez gavés.
2006-09-21 07:03:42 · answer #6 · answered by miel 5 · 1⤊ 1⤋
Tu l'as dit "des extrémistes" - c'est logique, ils manquent complètement de tolérance.
2006-09-21 03:46:55 · answer #7 · answered by najavn 2 · 1⤊ 1⤋
Il faudra bien se rendre compte un jour que, à y regarder de près, l'athéisme est une sorte de maladie de la pensée.
Il faudra bien accepter un jour que l'Homme est naturellement religieux.
Il faudra bien reconnaitre un jour que la religiosité est basée sur une réalité tangible.
Beaucoup conçoivent que l'on parle d'un créateur quand on parle d'un artiste, d'un architecte, d'un ingénieur et même d'un publicitaire.
Et il faudrait que tout ce que nous sommes, que tout ce qui nous entoure soit le fruit du hasard et non d'un Créateur ???
Redevenons raisonables s'il vous plait.
2006-09-21 03:20:46 · answer #8 · answered by Calineur 6 · 1⤊ 2⤋
N'importe quoi : ce n'est pas l'athéisme qui a fait des morts en URSS ou en Chine, c'est un communisme mal compris, utilisé par des personnes avides de pouvoir ayant installé des dictatures. Strictement rien à voir. Tout à fait d'accord avec l'intervenant qui dit que contrairement aux croyants, les athées, eux, font la différence entre croyance et politique.
Par ailleurs, si justement l'on ne fait pas de différences entre religieux et politique pour l'Islam, c'est bien parce que ce dernier prétend justement instaurer une politique islamiste, qui va jusqu'à envahir également le terrain législatif en appliquant la charia (loi divine) en lieu et place d'une justice impartiale.
L'Homme "naturellement religieux", ça me fait bien rire (jaune). Sans doute un intervenant aux capacités intellectuelles quelque peu limitées pour lequel il y a aussi des rôles "naturels" selon les sexes, les races, etc.
Dans la nature, les vieux et les handicapés on les tue et on les bouffe, alors la nature, tu sais ce qu'on lui dit?
2006-09-21 03:38:35 · answer #9 · answered by saintegrrr 7 · 1⤊ 3⤋