Hace referencia a la virgen Maria madre de Jésus
2006-09-19 12:40:17 · 7 respuestas · pregunta de La ciberguia . 1 en Arte y humanidades ➔ Historia
El culto Mariano es originariamente propio de america, es decir los españoles para poder evangelizar a los indigenas tuvieron que meterse dentro de la mitologia indigena y descubrieron que los indigenas creian en la pacha mama, o en divinidades relacionadas con la fertilidad ...asi que les relacionaron a "pacha mama" (realmente no se el nombre) con la virgen maria... los europeos no le tenian en esa epoca culto a la virgen maria como le tenemos nosotros...la religion catolica tenia un lado masculino , dios y jesus, y maria tambien pero mas bien poco........en cuanto a lo de la aparicion , tu crees que los españoles ivan a aceptar a una virgen morena, bueno ellos no pero los indigenas si, y por lo tanto quien debia descubrirla era un indigena, si la hubiese descubierto un español , no le le ivan a creer.. y eso fue una estrategia para convertirlos...ahora...solo es una teoria que lei en un libro alguna vez que hablaba sobre el descubrimiento de america y ....no te ofendas comigo.....no vivi en esas epocas como para corroborarte algo.......lo unico que yo se es que desde entonces en america se hizo popular las apariciones de imagenes morenas....en mi pais esta el cristo moreno de buga....y al hacerse popular en america , la virgen maria tambien tomo más fuerza y popularidad en europa....
En cuanto a la tradicion de sacar la imagen de la virgen y llevarla con flores y rendirle el tributo ...es una tradicion de la mitologia Griega que se fusiono con la catolica y que era un culto que le hacian a unas diosas virgenes griegas , cuando el catolicismo reino sobre roma y grecia esa tradicion fue tomada para la virgen Maria y pues ...no la trajieron los españoles....
Eso si si buscas informacion para tu clase de religion es mejor que busques en las otras respuestas...pero si buscas informacion de tipo universitario... ahi te dejo la duda para que averigues...no recuerdo el nombre del libro pero la investigacion era sobre religiosidad e imagenes mestizas en america latina...y hay libros sobre ese tema....
2006-09-19 13:05:13 · answer #1 · answered by Oº°‘¨Dama Azul¨‘°ºO 5 · 1⤊ 0⤋
Virgen de Guadalupe, culto mariano, reconocido por la Iglesia católica bajo el nombre de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de México y de América Latina.
El origen de esta advocación se remonta a 1531. El 9 de diciembre de aquel año, en el cerro del Tepeyac, la Virgen María se apareció al indio Juan Diego y, hablándole en lengua náhuatl, le comunicó su deseo de que en aquel lugar se edificara un templo donde se la pudiera adorar. Así se lo manifestó Juan Diego al obispo Juan de Zumárraga, el cual, dudando de sus palabras, le pidió una prueba que demostrara la veracidad del milagro. Pocos días más tarde, la Virgen se apareció nuevamente a Juan Diego, pidiéndole que llevara al prelado unas flores. Pese a la imposibilidad de encontrarlas en aquella época del año, pudo hallarlas y llevarlas ante Zumárraga. Cuando se entrevistó con éste para mostrarle la señal requerida, dejo caer las flores que iban envueltas en su tilma y sobre ésta se dibujó la imagen de la Virgen, que comenzó a ser venerada en el cerro Tepeyac, en el que se fundaron una serie de ermitas que constituyeron el santuario de Nuestra Señora de Guadalupe y donde, entre 1695 y 1709, se edificó la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. En torno al santuario surgió una localidad que recibió el nombre de Guadalupe Hidalgo (desde 1931 llamada Gustavo A. Madero).
Comprobado y reconocido el milagro por la Iglesia católica, la Virgen de Guadalupe fue sucesivamente proclamada patrona de la ciudad de México (1737), coronada como reina de México (1895), declarada celestial patrona de América Latina por el papa san Pío X (1910) y citada por Pío XII como "emperatriz de las Américas"(1945).
2006-09-19 20:37:08 · answer #2 · answered by Hechicera 2 · 1⤊ 0⤋
EL CULTO A LA SANTISIMA VIRGEN MARIA
"María, elevada por la gracia de Dios por encima de todos los ángeles y de todos los hombres, como Madre de Dios Santísima, es honrada por la Iglesia con un culto especial, que difiere esencialmente del culto de adoración que se rinde al Verbo Encarnado, así como al Padre y al Espíritu Santo...Ese culto enteramente singular la Iglesia lo aprueba y favorece (Concilio Vaticano II).
EL CULTO EN GENERAL
Se llama culto a la reverencia que damos a Dios y a los Santos por el honor que merecen. El culto (debido a nuestra condición humana corporal), lleva al hombre a exteriorizar esa reverencia, que se manifiesta no sólo en actos interiores sino también en prácticas externas. La Iglesia señala oficialmente muchas prácticas de culto debido a Dios y a los Santos, aunque cada cristiano movido por su piedad, puede realizar algunos otros libre y espontáneamente.
-Clases de culto
Hay tres clases de culto, por razón de la distinta dignidad de aquellos a quienes se ordena nuestra reverencia:
a) De latría o de adoración, que es debido sólo a Dios, como soberano Señor y por su infinita excelencia.
b) De dulía o de veneración, que es debido a los ángeles y a los santos por la excelencia de sus virtudes. Al honrar a los Santos estamos honrando a Dios, puesto que Él se manifiesta en ellos y por ellos somos atraídos hacia Él.
c) Por último, el culto de hiperdulía o de veneración suprema, que es el culto debido a la Santísima Vírgen en razón de su eminente dignidad de ser la Madre de Dios.
EL CULTO A SANTA MARIA
Si la Vírgen María es la Madre de Dios y Madre nuestra, si es nuestra Intercesora y Mediadora ante la Trinidad Beatísima, es muy justo y propio de hijos, agradecidos que le correspondamos con un entrañable amor, que se manifestará en un culto de especial veneración como merece la Reina del cielo.
-Elementos integrantes del culto mariano
Se consideran elementos integrantes del culto a María los siguientes:
a) Veneración. Es el reconocimiento de la excelencia de la Madre de Dios, fundamento del culto mariano, que lleva a la piedad filial como Madre nuestra que es.
b) Amor. Que se desprende del conocimiento íntimo de lo que es María y de lo que Ella supone en la vida cristiana de cada hombre. Ella es la Madre amable, la Madre del Amor Hermoso. No se puede amar a Cristo sin amar, en Él y por Él, a quien lo hizo nuestro hermano.
c) Invocación. Como es Ella la Madre de misericordia, el pueblo cristiano ha tenido siempre la firme y fundada persuasión del valimiento universal como celestial intercesora.
d) Imitación. Imitar a María lleva consigo, por su influjo maternal, una configuración con su Hijo Jesucristo.
BREVE EXPOSICION HISTORICA DEL CULTO A MARIA
Una breve exposición histórica del culto a María dará una mayor visión de la gran incidencia que la veneración a María ha tenido en el Pueblo cristiano.
-En la Sagrada Escritura
a) El primer momento de veneración a María lo registra San Lucas. Es del Arcángel Gabriel cuando la saluda con reverencia diciéndole: "Dios te salve, María, llena eres de gracia" (Lucas 1,28).
b) Más adelante, Santa Isabel alaba a María cuando exclama: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿De dónde a mí que la Madre de mi Señor venga a visitarme?" (Lucas 1,42 ss).
c) La misma Vírgen María profetiza, llena de humildad y de gozo: "He aquí que me llamarán bienaventurada todas las generaciones, porque el Todopoderoso ha hecho maravillas en mí" (Lucas 1,47).
d) Luego, años más tarde, cuando Jesús hablaba, inesperadamente una mujer del pueblo grita con toda su alma: "¡Bienaventurado el vientre que te llevó y los pechos que te amamantaron!" (Lucas 11,27).
e) Después de la Ascensión del Señor a los cielos, los Apóstoles perseveraban en unión con María, la Madre de Jesús (Hechos 1,4).
EN EL CULTO DE LA IGLESIA
a) Durante los tres primeros siglos, ante la imposibilidad de un culto externo y público (debido a las persecuciones), los cristianos veneran a María en las pinturas que se plasman en los murales de las catacumbas. Con la paz constantiniana (en el siglo IV), que permite el culto público, y con el Concilio de Éfeso (en el siglo V), que define la divina Maternidad, el culto mariano se extiende y propaga por todas partes.
b) Desde el siglo IV y hasta nuestros días se construyen Iglesias dedicadas a la Santísima Vírgen, Basílicas, Santuarios y ermitas esparcidos por toda la tierra, como lugares de especial encuentro con María, la Señora del dulce Nombre.
c) Hace muchos siglos en la Iglesia se reza o se canta el Oficio divino en honor a María y, en todo el mundo, se celebran Misas para honrarla.
d) De las oraciones litúrgicas que existen para alabarla e invocar su protección y auxilio maternales son tan abundantes que, sería interminable su enumeración.
e) En el Calendario litúrgico, tanto universal como particular de países o regiones, existen muchas celebraciones de fiestas marianas, tales como la de la Maternidad, la Anunciación, la Asunción, la Natividad, la Inmaculada Concepción, Nuestra Señora de Fátima, de Lourdes, del Carmen y la Solemnidad de Santa María de Guadalupe, etc.
-Las Plegarias marianas
a) La más antigua de las oraciones marianas es la siguiente: "Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no desprecies las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, líbranos de todos los peligros, oh Vírgen gloriosa y bendita".
b) La plegaria más universal y conocida en todo el mundo es, sin lugar a dudas, el Avemaría, iniciada en la liturgia oriental hacia el siglo V y definitivamente fijada, como la conocemos hoy, en el siglo XVI. El Acordaos, cuya inspiración se atribuye a San Bernardo. La Salve, que proviene del siglo XI. El Angelus, que surge hacia el siglo XIII y en el XVI adquiere su forma definitiva, etc.
c) Los Himnos en honor de María, como el "Stabat Mater", "Ave María Stella", "Alma Redemptoris Mater", etc.
d) La oración más difundida y más recomendada por los Sumos Pontífices es el Santo Rosario. Su origen y estructura se remonta a las 150 Avemarías que los fieles decían a imitación de los 150 Salmos que los monjes y clérigos recitaban en el Oficio divino. Más tarde Santo Domingo de Guzmán, por especial revelación (en el siglo XIII), le dio un notable impulso y difusión. Desde entonces la Iglesia no ha dejado de recomendarlo encarecidamente a todos sus hijos.
En el rezo del Rosario se incluyen las Letanías Lauretanas, cuya composición fue progresiva. Se iniciaron desde los primeros siglos, y se cantaban en el Santuario de Nuestra Señora de Loreto: de ahí su nombre. El Papa Clemente VIII (año de 1601) decretó que se incluyeran en el rezo del Santo Rosario.
e) Las prácticas de piedad
2006-09-19 19:55:25 · answer #3 · answered by Zarina 6 · 1⤊ 0⤋
esto surgio desde la aparicion de de la virgen de guadalupe a san juan diego y a los milagros de la virgen de guadalupe a todos los mexicanos,despues vino las apariciones de la virgen de fatima a los tres pastorcito en este siglo,pasado, estos es una respuesta a grande rasgo,pero hay algo mucho mas grande detras del culto a la virgen de guadalupe y fatima .
2006-09-19 19:51:45 · answer #4 · answered by torobolo20052000 2 · 1⤊ 0⤋
Claro y empieza o toma fuerza con las Apariciones D e La VIrgen D e Guadalupe. En todo el mundo las diferentes manifestaciones de la Virgen se dan y constantemente, por ello son apariciones Marianas por la Virgen Maria. A ver si puedes conseguir un video buenisimo en el que Ricardo Montaner resalta documentadamente las apariciones marianas en el Siglo XX empezando por Fátima en portugal, en verdad impresionante y estupendo testimonio para quien no cree o para los que quieren ahondar y saber mas del tema
2006-09-19 19:47:06 · answer #5 · answered by GERARDO 3 · 1⤊ 0⤋
Fácil. México conquistado por españoles. Los españoles ultra católicos (los Reyes Católicos). Catolicismo = devoción a la Madre de Jesús, María...
Luego ... México + españoles + catolicismo = Culto mariano.
2006-09-19 19:43:35 · answer #6 · answered by Angelorum 6 · 1⤊ 0⤋
El origen del culto mariano deviene de la necesidad de los conquistadores españoles de identificar a los indígenas conquistados con los símbolos religiosos que les ayudasen a entender la cosmogonía católica.
Siendo el lenguaje y la cultura tan diferentes un impedimento al respecto, los españoles procedieron a identificar a Tonantzin, la madre azteca con María, la reina del cielo y de ahí derivar el culto mariano para proceder a catequizar efectivamente (de corazón) a los pueblos conquistados.
2006-09-20 13:32:03 · answer #7 · answered by Hemmler 3 · 0⤊ 0⤋