¿Quien le habrá hecho creer a Heiddegger que la contraposición al ente es la nada?
El no ente no es. La nada en todo caso se contrapone al todo. Salvo que la idea sea ser/todo/Dios
O sea un vuelta de tuerca al super hombre de Nieztche.
Tanto que le gustó ser del Partido Nacional Socialista al bueno de Heiddeger !!!!
O que estemos mezclando entidad con escencia.
Te corrijo la pregunta: ¿por que es mas bien el ente y no mas bien la nada? Mantengo mi respuesta circular.
2006-09-13 20:40:00
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answer #1
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answered by imnotromeo 2
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Naaa, ¿muy Heidegger, muy Heidegger? Chécate esto: el ser no es, sucede. La nada, en cambio, cuando sucede, es.
2006-09-13 20:35:22
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answer #2
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answered by Mapache L 2
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El concepto de ser tiene su máxima extensión, pero al tener su máxima extensión tiene mínima comprensión.
¿qué es el ser?
¿cuáles son las cualidades esenciales del ser?
¿cuál es la composición del ser?
¿cuáles son las causas de ser creado?
¿tiene una finalidad el ser creado?
¿existen sustancias?
La definición clásica filosófica: Se hace por el genero próximo y la diferencia especifica, el concepto de ser no admite distinción de genero y de diferencia especifica por eso no se puede definir. ( si podemos definir ser humano)
Si Bien no podemos definir SER conocemos cuales son los seres.
☺materia inerte: los minerales
☺materia animada: los animales y vegetales
☺materia y espíritu: el hombre
☺puro espíritu: las almas humanas y Dios
El conjunto de los seres espirituales abarca hombre y Dios pero deja afuera animales, vegetales y minerales
La materia abarca hombre, vegetales, animales y minerales pero deja afuera a Dios
SIN EMBARGO EL SER ABACA A TODOS, la nada es la negación del ser
¿existen sustancias? Significa estar por debajo, define aquella parte de un objeto que no cambia denominada esencia, aunque sus aspectos menos relevantes denominada por Aristóteles accidente.
La sustancia es la forma de las cosas en contraposición ala materia.
La sustancia es el acto en contraposición a la potencia.
La sustancia es la causa
ESENCIA: lo que un objeto es, aquello por lo que una cosa es lo que es y no es otra
EXISTENCIA: es un predicable atribuible a todos los seres: reales, posibles o meramente mentales. Todos tiene alguna clase de existencia unos en el mundo real y otros en la mente divina o humana.
POTENCIA: capacidad de adquirir existencia en el mundo real
ACTO : se entiene el pasaje efectuado del estado de mera potencia a la condicion que resulta de la realizacion del termino de esa potencia.
SUSTANCIA: es el acto permanente o invariable de un ser
ACCIDENTE: es todo aquello que sin pertenecer a la esencia de una cosa puede ser predicado de ella
CONCEPTO DE CAUSA: es un principio por cuyo influjo algo pasa del no ser al ser de la mera potencia al acto
DIVISIÓN DE LAS CAUSAS
LA CAUSA EFICIENTE: es la que con su acción produce algo ( por ejemplo quien lo construyo)
LA CAUSA MATERIAL: es aquello de lo que se hace algo : (por ejemplo el trabajo para construirla)
LA CAUSA FORMAL: es aquello por lo cual algo que ha sido hecho, es lo que es ( por ejemplo el proyecto)
LA CAUSA FINAL: es aquello que mueve a obrar y por cuya consecución se realiza la acción( por ejemplo el objetivo)
Es un mundo de sensaciones como contenido de la conciencia
MATERIA: ocupa lugar, es compleja y se puede dividir en partes y se puede percibir por los sentidos.
ESPIRITU: no ocupa lugar, es simple, no se puede dividir en partes y se pude percibir por las sensaciones
PARECEN COSAS CONTRAPUESTAS, PERO SE NECESITAN MUTUAMENTE
NATURALEZA: la esencia común a un grupo de individuo, es decir su estructura profunda que contiene las notas fundamentales que los caracteriza
NATURALEZA HUMANA: la esencia del hombre: espíritu encarnado o materia espiritualizada
suerte!!!!
2006-09-15 06:08:15
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answer #3
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answered by Anastasia 4
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Porque esa pregunta ya la hicieron.
2006-09-13 20:24:09
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answer #4
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answered by Anonymous
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porque ES...
si no fuera... entonces la nada....
2006-09-13 20:23:26
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answer #5
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answered by jolie 4
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La nada es nada y el ser esta, cuando el ser esta la nada no puede ser, pero si hay nada entonces no hay ser, pero si la nada esta y el ser esta entonces no puede ser... Muy ambigua tu pregunta...
2006-09-13 20:23:14
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answer #6
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answered by Anonymous
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