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5 respuestas

En general es así aunque a algunos les sucede como al burro que tocó la flauta, es decir sin darse cuenta logran hacer un descubrimiento...

2006-09-11 14:45:45 · answer #1 · answered by Leonardo E 5 · 0 0

YO CREO QUE DESDE QUE UNA NACE YA ES CIENTIFICO, NO PORQUE NACEMOS SABIENDO, SINO PORQUE NACEMOS PENSANDO Y EN LA MEDIDA QUE APRENDAMOS A PENSAR IREMOS OPTIMIZANDO ESA FUNCION Y MIENTRAS VIVAMOS PENSANDO SEREMOS CIENTIFICOS, POR ESO CONSIDERO QUE NO HACE FALTA UN TITULO DE CIENTIFICO PARA SER TAL COSA, SINO TENER ACTITUD PARA GENERAR COSAS NUEVAS EN FUNCION DE OTRAS BIEN COMPRENDIDAS, POR LO TANTO CUALQUIER PERSONA QUE TENGA MAS DE DOS DEDOS DE FRENTE, PUEDE GENERAR SABERES.

2006-09-11 15:09:17 · answer #2 · answered by sóloelhombrepenitentepasará 5 · 0 0

Hay una teoria con nombre aleman (no recuerdo el nombre, creo que es Zeistgest o Zeitgeist o algo asi) que en escencia, y si mal no recuerdo, dice que el conocimiento universal al que han accedido los llamados genios a lo largo de la historia, puede ser alcanzado por cualquier persona, siempre y cuando esta persona este en el momento oportuno, dentro del tiempo adecuado y en el lugar preciso, que las variables esten a su favor. Es decir, que si las condiciones estan a tu favor, cualquier ser humano puede en determinado momento llegar a un descubrimiento importante.

2006-09-11 14:55:43 · answer #3 · answered by meier_lynk 2 · 0 0

no, los cientificos han ido forjando su saber a trabes del estudio y refutando hipotesis, esto les da saber lo cual se conjuga con el poder, si cualquiera de nos tubiera la capacidad para poder hacer tambien tendriamos el saber. Estos conceptos se comprenden uno en función del otro: un campo es un espacio de juego que existe en la medida que haya jugadores dispuestos a jugar.
Bourdieu además relaciona esta dimensión histórica con el modo de pensamiento relacional: “por un lado no solo hay que tener en cuenta los diferentes sistemas de relaciones objetivas, tal como se presentan en el momento del análisis, sino que tan bien como se han ido conformando y reestructurando esos sistemas, en términos de campos de posiciones relativamente autónomos. Por otro lado los esquemas de generación y organización de percepción y de apreciación de las prácticas, deben ser analizados como procesos de incorporación de hábitus”.
Cuando hablamos de percepción nos referimos a lo que podría decirse como una idea propia, original, creada por cada uno, que es el resultado de un proceso de internalización de cierto concepto, el cual se forma teniendo en cuenta los saberes previos junto con los saberes adquiridos, a través de la experiencia y de la influencia de factores externos como las costumbres, los valores y normas de una sociedad de pertenencia. En otras palabras, la percepción sería cómo idealizamos personalmente cada cosa, que importancia, que valor le damos, partiendo de nuestras propias experiencias y sin olvidar los parámetros preestablecidos por los demás, por la cultura en la que estamos inmersos.
De la percepción que tengamos de cada cosa o acontecimiento dependerá como nos posicionaremos ante ella, y como nos desarrollaremos de ahí en más.
Los hábitus son entonces definidos como…”sistemas de disposiciones duraderas y transferibles, estructuras estructuradas predispuestas para funcionar como estructuras estructurantes, es decir con principios generadores y organizadores de prácticas y representaciones que pueden estar objetivamente adaptadas a un fin sin suponer la búsqueda conciente de fines, y el dominio expreso de las operaciones necesarias para alcanzarlos, objetivamente “reguladas” y “regulares” sin ser el producto de la obediencia a reglas, y, a la vez, colectivamente orquestadas sin ser el producto de una acción organizada de un director de orquesta” (Bourdieu, 1991). “Asegura la presencia activa en los individuos de las experiencias pasadas que, depositadas en cada organismo, bajo principios de percepción, pensamiento y acción, tienden, con mayor seguridad que todas las reglas formales y normales explícitas, a garantizar la conformidad con las prácticas y su constancia a través del tiempo”.

2006-09-11 14:54:05 · answer #4 · answered by liliana c 2 · 0 0

Ricardo nunca olvides que los grandes descubrimientos del hombre los hicieron grandes ociosos, jajajaja, no grandes científicos, lo que si tenían esos grandes ociosos era un gran poder de observación.

2006-09-11 14:44:09 · answer #5 · answered by nitzahom 5 · 0 0

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