AL QUE MEJOR RESPONDA ESTAS 10 PREGUNTAS DE DOY 10 puntos?

Question

1 ¿Qué significa la palabra “liturgia”?

2 ¿Cuál es el triple significado de la celebración litúrgica?

3 ¿Cuántos son los tiempos litúrgicos?

4 ¿De qué color es la casulla con la que se reviste el sacerdote en cada tiempo litúrgico?

5 ¿Cuáles son las fiestas que cambian cada año?

6 ¿Cómo se determinan las fechas de las fiestas movibles?

7 Diferencias y similitudes entre la pascua judía (pesaj) y la Pascua cristiana.

8 Diferencias y similitudes entre la fiesta de Pentecostés judía y la cristiana.

9 Lista de las palabras que encuentres cuyo significado no conozcas.

10 ¿Qué sentido tiene el calendario litúrgico en la vida de los cristianos?

Answer 1

....eh no lo se pero-..PUDRETE

Answer 2

1-Se denomina liturgia a la forma con que se llevan a cabo las ceremonias en una religión.
2- primer sig : recuerdo, 2do sig :presencia y 3ro espera
3 y 4 inclusive : los tiempos son, Blanco significa alegría y pureza. Se utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua

Verde significa esperanza. Se utiliza en el tiempo ordinario

Morado significa luto y penitencia. Se usa en Adviento, Cuaresma y Semana Santa

Rojo significa el fuego del Espíritu Santo y el martirio. Se utiliza en las fiestas de los santos mártires y en Pentecostés.
5:Las fiestas que cambian año con año, son las siguientes:

· Miércoles de Ceniza
· Semana Santa
· La Ascensión del Señor
· Pentecostés
· Fiesta de Cristo Rey
6: Navidad
· Epifanía
· Candelaria
· Fiesta de San Pedro y San Pablo
· La Asunción de la Virgen
· Fiesta de todos los santos
7.La Pascua Judía no es la Semana Santa, pues son dos conmemoraciones diametralmente diferentes. La Semana Santa conmemora la muerte expiatoria de Jesús por sus seguidores cristianos, mientras que la Pascua Judía conmemora la salida del pueblo hebreo de la esclavitud egipcia, por lo tanto, Pascua es una recordación de la libertad y la dignidad del ser humano.

En Pesaj ni en ninguna otra fiesta judía, no promovemos al judaísmo como la religión verdadera, como lo hacen los demás. Nosotros promovemos al ser humano en su integridad, puesto que el judaísmo eleva al ser humano al nivel de imagen y semejanza con su Creador independientemente si es un judío o nó, a diferencia del cristianismo que dice que el hombre en tanto no acepte a Jesús como su salvador no es hijo de Dios, sino una simple criatura.
Y la similitud que creo que es la mas importante es , el paso fundamental de la esclavitud e ignorancia hacia la libertad.
8:diferencias:
La fiesta de Pentecostés o de las semanas se celebra cincuenta días después de la Pascua. Es la
fiesta de acción de gracias al finalizar las siete semanas que duraba la recolección de los cereales.
Se conmemora la alianza de Dios en el Sinaí y se ofrecen los frutos de la tierra.
La fiesta cristiana
Pentecostés se celebra cincuenta días después de la Pascua. Se conmemora el envío del Espíritu
Santo sobre los apóstoles, cuando estaban reunidos en el cenáculo con María. Significa la inauguración
del tiempo de la Iglesia.
similitudes:
9:Maitines-cántico -bautismales-clérigos
10:"La santa madre Iglesia considera deber suyo celebrar, con un sagrado recuerdo, en días determinados a través del año, la obra salvífica de Cristo, su divino Esposo. Cada semana, en el día que llamó del Señor, conmemora su resurrección, que una vez al año celebra también, junto con su santa pasión, en la máxima solemnidad de la Pascua. Además, en el círculo del año desarrolla todo el misterio de Cristo, desde la encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, Pentecostés y la expectativa de la dichosa esperanza y venida del Señor"

Answer 3

ja preguntale a mi mamá qesta todo el dia en la iglesia jajaja

Answer 4

Liturgia: estar muy al ****
los tiempos liturgicos=mientras mas mejor
no lo se pero vale un huevo
todas
depende de la agenda del obispo
debe haber fiesta en la sacristia....
la diferencia es con cual de los dos pentecosteses te despiertes.
igminin mea choten, si me la explicas 10 puntos....
los mejores chori papa, cristiano o no son lo del tachuela, que el negro cultura jura que cantan la lambada...

Answer 5

1: Liturgia: del latin liturgae... ehh... No, no sé PASO. Siguiente pregunta.
2: triple significado de la celebración litúrgica; dicese de las obras de Licurgo... ehh... No, no sé PASO. Siguiente pregunta.
3: Cuántos son los tiempos litúrgicos: 3 Pasado, Presente y Futuro. ehh... No, no sé PASO. Siguiente pregunta.
4: De qué color es la casulla etc. Rojo, Amarillo, Verde, ehh... No, no sé PASO. Siguiente pregunta.
5: Cuáles son las fiestas que cambian cada año. los cumpleaños caen todos los años distinto y a veces llueve y otras no. ehh... No, no sé PASO. Siguiente pregunta.
6: Cómo se determinan las fechas de las fiestas movibles. Piedra, Papel o Tijera. ehh... No, no sé PASO. Siguiente pregunta.
7: Pascua judía (pasaje del mar) Pascua Cristiana (resurrección).
8: Paso.
9: Lista de las palabras que encuentres cuyo significado no conozcas
a- esfínter
b- Cárpatos
c- Wikipendia.
etc
10: Sentido Contrario a las agujas del reloj.
nota, no creo que sea lugar para predicamentos ya que cada uno cree en lo que le parece y al realizar una pregunta abierta de temas tan suceptibles a las personas como es la religión y especialmente la católica es propicio para que te contesten cualquier cosa.
Suerte en lo que esperas conseguir.
Saludos

Answer 6

Se llama liturgia al culto público de la Iglesia, efectuado como Iglesia, en nombre de la Iglesia y en comunión con la Iglesia. Este incluye ritos y ceremonias con que expresamos el culto a Dios. La liturgia principal es la Santa Misa.
«A través de los signos sacramentales bebemos de las fuentes de la salvación para ser plasmados y transformados hasta conformar nuestra vida con la de Cristo»

El oficio divino (Liturgia de las Horas) es el conjunto de oraciones (salmos, antifonas, himnos, oraciones, lecturas biblicas y otras) que la Iglesia ha organizado para ser rezadas en determinadas horas de cada dia. El oficio divino es parte de la liturgia y, como tal, constituye, con la Santa Misa, la plegaria publica y oficial de la Iglesia. Su fin es consagrar las horas al Señor, extendiendo la comunion con Cristo efectuada en el Sacrificio de la Misa. Quien reza el oficio hace un paro en las labores para rezar con la Iglesia aunque se encuentre fisicamente solo. Aunque sin duda es necesaria la oracion privada, tambien es necesario que recemos formalmente unidos como Iglesia.
Los fieles que celebran la Liturgia de las Horas se unen a Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, por la oracion de los salmos, la meditacion de la Palabra de Dios, de los canticos y de las bendiciones, a fin de ser asociados a su oracion incesante y universal que da gloria al Padre e implora el don del Espiritu Santo sobre el mundo entero
Parte de la celebración Eucarística, «el corazón y la cumbre».

Comprende las siguientes partes:

El prefacio, en el que «la Iglesia da gracias al Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo, por todas sus obras, por la creación, la redención y la santificación. Toda la asamblea se une entonces a la alabanza incesante que la Iglesia celestial, los ángeles y todos los santos cantan al Dios tres veces santo (1352).

La epiclesis, en la que «la Iglesia pide al Padre que envíe su Espíritu Santo (el poder de su bendición: cf. MR, canon romano, 90) sobre el pan y el vino, para que se conviertan, por su poder, en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, y que quienes toman parte en la Eucaristía sean un solo cuerpo y un solo espíritu» (algunas tradiciones litúrgicas colocan la epíclesis después de la anamnesis) (1353).

El relato de la institución, en la que «la fuerza de las palabras y de la acción de Cristo y el poder del Espíritu Santo hacen sacramentalmente presentes, bajo las especies de pan y de vino, su Cuerpo y su Sangre, su sacrificio ofrecido en la cruz de una vez para siempre» (1353).

La anamnesis, en la que «la Iglesia hace memoria de la pasión, de la resurrección y del retorno glorioso de Cristo Jesús; presenta al Padre la ofrenda de su Hijo que nos reconcilia con él» (1354).

Las intercesiones, en las que «la Iglesia expresa que la Eucaristía se celebra en comunión con toda la Iglesia del cielo y de la tierra, de los vivos y de los difuntos, y en comunión con los pastores de la Iglesia, el Papa, el obispo de la diócesis, su presbiterio y sus diáconos y todos los obispos del mundo entero con sus iglesias» (1354).

Este sacrosanto Concilio se propone acrecentar de día en día entre los fieles la vida cristiana, adaptar mejor a las necesidades de nuestro tiempo las instituciones que están sujetas a cambio, promover todo aquello que pueda contribuir a la unión de cuantos creen en Jesucristo y fortalecer lo que sirve para invitar a todos los hombres al seno de la Iglesia. Por eso cree que le corresponde de un modo particular proveer a la reforma y al fomento de la Liturgia.

La Liturgia en el misterio de la Iglesia

2. En efecto, la Liturgia, por cuyo medio "se ejerce la obra de nuestra Redención", sobre todo en el divino sacrificio de la Eucaristía, contribuye en sumo grado a que los fieles expresen en su vida, y manifiesten a los demás, el misterio de Cristo y la naturaleza auténtica de la verdadera Iglesia. Es característico de la Iglesia ser, a la vez, humana y divina, visible y dotada de elementos invisibles, entregada a la acción y dada a la contemplación, presente en el mundo y, sin embargo, peregrina; y todo esto de suerte que en ella lo humano esté ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación y lo presente a la ciudad futura que buscamos. Por eso, al edificar día a día a los que están dentro para ser templo santo en el Señor y morada de Dios en el Espíritu, hasta llegar a la medida de la plenitud de la edad de Cristo, la Liturgia robustece también admirablemente sus fuerzas para predicar a Cristo y presenta así la Iglesia, a los que están fuera, como signo levantado en medio de las naciones, para que, bajo de él, se congreguen en la unidad los hijos de Dios que están dispersos, hasta que haya un solo rebaño y un solo pastor.



alendario 2005-2006
— Tiempo de Adviento 2005 (26-XI al 24-XII)
— Tiempo de Navidad y Epifanía (24-XII al 8-I)
— Tiempo ordinario (9-I al 28-II)
— Tiempo de Cuaresma (1-III al 8-IV)
— Semana Santa y Triduo Pascual (9-IV al 15-IV)
— Tiempo Pascual y Pentecostés (15-IV al 4-VI)

Fichero I [Formato: pdf / tamaño
— 3 enero. El Santísimo Nombre de Jesús.
— 8 febrero. Santa Josefina Bakhita.
— 23 abril. San Adalberto, obispo y mártir.
— 28 abril. San Luis María Griñón de Montfort, presbítero.
— 13 mayo. Bienaventurada Virgen María de Fátima.
— 21 mayo. San Cristóbal Magallanes, presb. y compañeros mártires.
— 22 mayo. Santa Rita de Casia, religiosa.
— 9 julio. San Agustín Zhao Rong, presbítero, y compañeros mártires.
— 20 julio. San Apolinar, obispo y mártir.
— 23 julio. Santa Brígida, religiosa.
— 24 julio. San Sarbelio Makllü, presbítero.
— 2 agosto. San Pedro Julián Eymard, presbítero.
— 9 agosto. Sta. Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), mártir y relig.
— 9 septiembre. San Pedro Claver, presbítero.
— 12 septiembre. El Santísimo Nombre de María.
— 23 septiembre. San Pío de Pieltrecina, presbítero.
— 25 noviembre. Santa Catalina de Alejandría, virgen y mártir.

Answer 7

Si respondo estas preguntas merezco 10 puntos y tu titulo.

Answer 8

JEJE ¿Pretendes que te resuelvan la tarea?

mmmm tienes que ser mas diplomatico.

Ya la hubiera cabado de buscar por internet. :-)

Answer 9

No manches wey, te pasas, yo me conformo con estos 2 puntitos que me diste, jajja, te regalo los otros 8, jajaja

Answer 10

Que onda la liturgia??? Me aburrí en la primer pregunta!! Por que no le preguntas a un cura párroco y listo!!

Answer 11

liturgia la palabr de dios que llega a los hombre para alimento del alma cada dia donde encontramos la frtaleza para no sentirnos perdidos