English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
Toutes les catégories

slt a tous c juste pour demander si qqun pourrait m'aider a la redaction d'un exposer en ce qui concerne les dichotomies saussuriennes!!!!c vraiment urgent!!! c un exposé de fin d'etudes et la je bloque complètement!!!!!!!!!!!!!merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

2006-09-10 06:21:10 · 7 réponses · demandé par Djoula 2 dans Actualités et événements Actualité et événements - Divers

et a rendre le plutot possible!!!!

2006-09-10 06:30:06 · update #1

je le sais tt cela, mais a peu pres un travail sur les trois fondatrices c tt

2006-09-10 06:31:28 · update #2

7 réponses

Les dichotomies saussuriennes


Introduisons quatre distinctions saussuriennes pour revenir sur la conception structuraliste du vocabulaire.

La premiere est la distinction entre langue et parole. On peut dire que le parole est le comportement linguistique et que la langue le systeme-linguistique. Mais, le concept de langue pour Saussure n'est pas clair. Il a mis l'accent sur caractere supra-individuel et social. Il a insiste aussi qu'elle a une certaine realite psychologique, puisqu'elle est emmagasinee dans le cerveau de chaque membre de la communaute linguistique.

La deuxieme est la distinction entre substance et forme. La notion saussurienne de substance est pareil avec celle aristotélicien et scolastique de matiere. Le mot 'matiere' denote quelque chose ayant une extension spatio-temporelle. Prenons un exemple, quand un sculpteur sculpte une statue dans un bloc de marbre, le marbre est considere comme substance qui n'a pas de realite, et la statue comme forme qui a une structure distincte et definie. Donc, la substance devient telle ou telle chose par l'application de telle ou telle structure au substrat indifferencie. Dans la langue, le son et la pensée qui sont substances deviennent les langues par l'application de structures.

La troisieme distinction saussurienne est celle entre paradigmatiques et syntagmatiques. Les relations syntagmatiques sont definies par le rapport qu'entretient une unite avec les autres unites du meme niveau qui se combinent avec elle pour forme une construction ou syntagme('le', 'jeune', 'homme' dans l'expression 'le jeune homme'). Mais ce qu'il faut remarquer ici, c'est que dans la parole, les relations syntagmatiques font partie du systeme linguistique. Autrement dit, le fait que 'le jeune homme' puisse etre utilise comme syntagme grammaticalement correct depend de ce que les lexemes qui le constituent appartiennent a des parties du discours dont les possibilites combinatoires sont determinees par le systeme linguistique sous-jacent(Article+Adjectif+Nom).

Quant aux relations paradigmatiques, une unite entretient avec d'autre unites quand elles lui sont changeables dans un syntagme donne('jeune', 'grand', 'vieil'). L'ensemble des unites reliees paradigmatiquement qui est dans une position est typiquement different de celui qui est dans une autre position. On identifie les unites par rapport a leurs possibilites d'occurrence dans certains syntagmes. Du choix d'un unite plutot que d'un autre resulte un syntagme different et la notion d'information. En ce qui concerne l'information semantique dans la notion d'information, la possibilite de choisir une unite plutot qu'une autre est une condition prealable a la transmission de messages differents. Mais, dans ce cas, on peut changer les lexemes des complets synonymes.

Il nous faut encore insister sur un autre point en ce qui concerne la structure lexicale. Quand nous considerons les distinctions de sens lexicalisees dans telle ou telle langue, nous constatons qu'il arrive frequement qu'une langue concentre dans un seul item lexical une information qui dans une autre langue exige, si on peut l'exprimer, un groupe de mots(En turc, il n'y a pas de mot signifiant 'frere', ni de mot signifiant 'soeur'. Le lexeme 'kardes' y recouvre ces deux significations et coit se combiner avec un autre lexeme pour marquer la distinction lexicalisee en francais par 'frere' et 'soeur').

La derniere distinction est celle entre synchronique et diachronique de la langue. Par analyse synchronique d'une langue, on entend la description de la langue telle qu'elle est ou etait a un moment precis. Par analyse diachronique, on doit comprendre l'etude des changement survenus dans la langue entre deux points donnes dans le temps. Le systeme linguistique en synchronie repose sur l'elimination plus ou moins deliberee et dans une certaine mesure arbitraire des variations qu'on observe dans le comportement linguistique de gens dont on juge a priori qu'ils parlent la meme langue. Devant un adversaire acharne, il nous faudrait admettre qu'il y a un systeme quelque peu different sous-jacent a la parole de chaque individu. Les idiolectes changent aussi au cours du temps. Deux dialectes de la meme langue parles a la meme epoque peuvent presenter des differences beaucoup plus grandes que deux etats diachroniques distincts de la meme langue ou du meme dialecte. Donc on ne peut appliquer a bon escient la distinction entre dimension synchronique et dimension diachronique dans la variation linguistique qu'a des periodes relativement bien distinctes dans le temps. Cependant, la distinction entre synchronie et diachronie n'est pas seulement justifiee mais elle est methodologiquement essentielle. Mais quand on anaylse des langues, on peut parler d'illusion etymologique pour designer le manque de rigueur a l'egard de celle distinction. On pense communement qu'on peut determiner le sens des mots en recherchant leur origine. Or, l'etymologie d'un lexeme n'est pas important du point de vue synchronique. Prenons un exemple. Le mot 'curieux' vient du latin 'curiosus' signifiant 'soigneux'.

Pour conclure, la semantique diachronique est indeniable que la dimension diachronique de la langue, parallelement aux autres dimensions de la variation linguistique est d'une importance stylistique considerable. Dans la mesure ou le sens social et expressif est intimement lie au style, la semantique diachronique revet donc une certaine importance pour notre propos.

2006-09-10 06:27:50 · answer #1 · answered by Anonymous · 2 0

les chausssures en peau de dichotome sont apparues voilà maintenant plus de 40 ans, à cette époque...

c'est'y pas un bon début ça ???

2006-09-10 08:22:38 · answer #2 · answered by Kaki la créature poilue 6 · 0 0

ok, je te télécharges ça.

2006-09-10 06:33:11 · answer #3 · answered by Vielle canaille 4 · 0 0

c koi une dichotomie saussurienne ? je crois que je sais ce qu'est une dichotomie mais pas ce que veut dire saussurienne

2006-09-10 06:28:48 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

Tu peux aller sur des moteurs de recherche comme YAHOO, Goggle, etc. J'ai trouvé pas mal d'information en tapant "dichotomies saussuriennes" et tu verras que tu auras le choix

2006-09-10 06:28:15 · answer #5 · answered by Faraday 2 · 0 0

Bonsoir,
ton exposé est pour quand ???

2006-09-10 06:26:43 · answer #6 · answered by Denis C 2 · 0 0

c'est pas bien de commencer à bosser le dimanche soir à 20 h

2006-09-10 06:23:26 · answer #7 · answered by quechua_64 3 · 0 0

fedest.com, questions and answers