Dans les 4 évangiles, Jésus(psl) s'adresse à sa mère, la vièrge Marie (psl) en employant toujours le terme FEMME comme par exemple dans la chapitre de l'eau qui s'est transformée en vin à l'occasion d'une fête où il était invité et au moment où sa mère était venue l'informer qu'il n' y avait plus de vin.
Cette façon donne l'impréssion qu'il ne respectais pas assez sa mère en l'appelant ainsi contrairement à ce qui est mentionné dans le coran où on décrit Jéssus (psl) comme un homme qui priais beaucoup pour sa mère en utilisant le terme "mère" dans ses prières
2006-08-30 10:29:05 · 12 réponses · demandé par Anonymous dans Societé et culture ➔ Religions et spiritualité
psl veut dire "paix sur lui" : formule de respect utilisé en islam quand on cite le nom d'un prophète telque jésu, ibrahem, Adam etc (psl sur eux tous) ou d'un personnage chosi par dieu pour acomplir une mission (cas de Marie (psl) mère de Jésus chosi par dieu parmis toutes les femmes du monde depuis sa création jusqu'à sa fin pour mêttre au monde et être la mère du prophète Jésus (psl)).
2006-08-30 22:36:08 · update #1
psl = paix sur lui.
Pour en revenir à ta question, je n'ai pas lu les évangiles mais je suis juste venu dire que le coran précise toujours: jesus fils de maryam. Et maryam est la seule sourate consacrée uniquement à une femme.
wa allah alam
2006-08-30 10:47:39 · answer #1 · answered by Goran_dream 2 · 1⤊ 1⤋
ce qu'il faut comprendre ,c est que jésus christ bien qu' étant né de la sainte vierge marie,n'était pas du tout comme tout autre enfant.sa venue dans le monde était une mission divine,raison pour laquelle chaque fois qu'il effectuait l'oeuvre de son père,il le faisait dans sa partie spirituelle,car de part sa conception par le saint esprit,il était la manifestation physique de Dieu le père.
et en appelant ainsi sa mère c'est juste pur faire la part des choses.
2006-08-30 19:57:27 · answer #2 · answered by getou 1 · 2⤊ 0⤋
Respectée et aimée par Jésus. Après son baptême, Jésus ne fit pas particulièrement preuve de favoritisme à l'égard de Marie ; il l'appelait, non pas " mère ", mais simplement " femme ". (Jn 2:4 ; 19:26.) Cette appellation n'avait rien d'irrespectueux, comme le laisserait supposer le français moderne. En allemand, par exemple, le terme employé dans ce sens signifie madame ou dame. Marie était la mère de Jésus selon la chair ; toutefois, comme il avait été engendré de l'esprit lors de son baptême, il était avant tout le Fils spirituel de Dieu, sa " mère " étant " la Jérusalem d'en haut ". (Ga 4:26.) Jésus mit l'accent sur ce point un jour que Marie et ses autres enfants l'interrompirent alors qu'il enseignait pour lui demander de venir dehors, où ils se trouvaient. Jésus fit savoir qu'en réalité sa mère et ses proches parents étaient ceux de sa famille spirituelle, que les questions spirituelles l'emportaient sur les préoccupations charnelles. - Mt 12:46-50 ; Mc 3:31-35 ; Lc 8:19-21.
Quand le vin manqua lors d'un mariage à Cana de Galilée et que Marie dit à Jésus : " Ils n'ont pas de vin ", il répondit : " Qu'ai-je à faire avec toi, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. " (Jn 2:1-4). Jésus employait ici une formule interrogative ancienne qui apparaît huit fois dans les Écritures hébraïques (Jos 22:24 ; Jg 11:12 ; 2S 16:10 ; 19:22 ; 1R 17:18 ; 2R 3:13 ; 2Ch 35:21 ; Ho 14:8) et six fois dans les Écritures grecques (Mt 8:29 ; Mc 1:24 ; 5:7 ; Lc 4:34 ; 8:28 ; Jn 2:4). Traduite littéralement, la question est : " Quoi pour moi et pour toi ? " ce qui signifie : " Qu'y a-t-il de commun entre moi et toi ? " ou : " Qu'avons-nous de commun, moi et toi ? " ou encore : " Qu'ai-je à faire avec toi ? " Chaque fois que cette question est utilisée, c'est pour s'opposer à ce qu'on laisse entendre, à ce qu'on propose ou à ce qu'on soupçonne. Ainsi, avec amour Jésus atténua sous cette forme la gentille réprimande qu'il adressait à sa mère, lui montrant que ce n'était pas d'elle qu'il avait à recevoir des directives, mais de l'Autorité suprême qui l'avait envoyé (1Co 11:3). Marie, d'une nature sensible et humble, comprit immédiatement la leçon et l'accepta. S'effaçant et laissant Jésus prendre en main la situation, elle dit aux serviteurs : " Tout ce qu'il vous dira, faites-le. " - Jn 2:5.
Marie se tenait près du poteau de supplice lorsqu'on y attacha Jésus. Pour elle, il était davantage qu'un fils bien-aimé ; il était le Messie, son Seigneur et Sauveur, le Fils de Dieu. Il semble que Marie était veuve à ce moment-là. Voilà pourquoi, premier-né de la maisonnée de Joseph, Jésus s'acquitta de sa responsabilité en demandant à l'apôtre Jean, probablement son cousin, de prendre Marie chez lui et de veiller sur elle comme sur sa propre mère (Jn 19:26, 27). Pourquoi Jésus ne la confia-t-il pas à l'un de ses demi-frères ? Rien ne dit que l'un d'eux fût présent. De plus, ils n'étaient pas encore croyants, et Jésus considérait que les liens spirituels étaient plus importants que ceux du sang. - Jn 7:5 ; Mt 12:46-50.
Je suis a votre disposition
(espoirhoffnung@yahoo.fr)
2006-08-30 18:44:27 · answer #3 · answered by espoir h 3 · 2⤊ 0⤋
Là c'est vraiment un avis personnel;
je pense que Jesus c'est détaché des notions de parenté vis à vis de Marie et Joseph pour se consacrer à ses relations avec Dieu. Mais cette distance se sent surtout vis à vis de Joseph:
lorsque Dieu s'adresse à Joseph : "Lève-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère..." : Dieu dit bien sa mère mais ne dit pas "ton enfant" ni "mon enfant".
Sinon j'ai un autre avis plus neutre; ceux qui ont écrits les Evangiles n'ont pas voulu discréditer Jesus; ils savaient que les Ecritures allaient s'adresser à des gens qui resteraient sceptiques face à la notion d'immaculée conception. Alors ils ont évité le style "papa" et "maman".
Avec tout les érudits qui penchent sur la Bible, il doit sûrement y avoir une explication officielle. J'suis peut-être carrément à côté de la plaque.
2006-08-30 17:53:40 · answer #4 · answered by Didier h 2 · 2⤊ 0⤋
La réponse est simple, voire très simple. Jésus n'était plus un enfant mais un homme. Par ailleurs, il était d'usage à cette époque, d'employer ce vocabulaire. Au même titre que Jésus appellait ses compagnons de route (les apôtres) mes frères, ou frère quand il s'adressait à l'un d'entre eux. Cela ne veux pas dire
qu'ils étaient ses frères au sens familial.
2006-08-30 22:41:34 · answer #5 · answered by Anonymous · 1⤊ 0⤋
De toute facon, Jesus c'est juste un mec bon a jouer au Bowling.
2006-08-30 18:45:26 · answer #6 · answered by Freaky 3 · 1⤊ 0⤋
il la sentait pas ! mere et vierge ! fallait pas le prendre pour con non plus
2006-08-30 17:46:28 · answer #7 · answered by cjlou_33 5 · 1⤊ 0⤋
Ça doit sûrement être une tradition d'époque. Ça s'est passé il y a 2000 ans Jésus appelé peut être ça mère comme tout le monde femmes comme tous les enfants a cette époque sûrement et je vois pas en quoi c'est un non respect d'appeler ça mère femme à l'époque. C'est bien une femme non. De nos jours cette emploi fais matchiste car elle est employé par ceux qui ne respect pas les femmes
2006-08-30 17:41:05 · answer #8 · answered by ---Medakaiser--- 2 · 1⤊ 0⤋
En fait il lui disait Hey Man
Mais les traducteurs ont déconné
Trop de joints sans doute
Ca veut dire quoi psl au fait ?
2006-08-30 17:35:17 · answer #9 · answered by lagossamilbou 3 · 1⤊ 0⤋
J'ai lu que durant quelques années, Jesus est parti en voyage en Inde et au Tibet où il aurait appris les secrets des mystères de l'univers et de la vie....
Il serait par la suite devenu "maître spirituel" ce qui signifie qu'il avait donc supéré toutes les chaînes qui nous attachent à notre condition humaine et a découvert la "grande illusion" qu'est la vie sur ce plan terrestre.....
Alors si tout cela est vrai, bein c'est pas étonnant qu'il n'attachait pas d'importance à nommer sa mère "femme" car dans le fond, riche, pauvre, père, mère, président, bill gates, madonna, etc... on est bien peu de choses tu ne crois pas ???
à +
2006-08-31 00:45:45 · answer #10 · answered by Zia V 2 · 0⤊ 0⤋
cherche pas à comprendre. c'est un con de macho comme les autres!
2006-08-30 18:17:24 · answer #11 · answered by Boulou 3 · 0⤊ 0⤋