¿Que es CIENCIA?

Answer 1

La ciencia fundamentalmente es un modo de producción del conocimiento. El momento crucial en el nacimiento de una ciencia, lo constituye la definición de un objeto particular de estudio. La ciencia así establecida adopta los métodos particulares de investigación conforme a las restricciones que la naturaleza de los fenómenos estudiados le imponen. Por eso, la distinción entre diferentes ciencias se refiere a las características y limitaciones de las metodologías particulares que el objeto teórico de estudio impone y no a diferencias “esenciales” entre los fenómenos y/o método general utilizados. Estas diferencias devienen de la "molaridad" del campo de fenómenos estudiado, o sea de su complejidad.

El problema del conocimiento es esencial a la ciencia, pero no exclusivo de ella. De algún modo, el conocimiento está implicado en todas las relaciones que establece el ser humano y el grupo con el mundo físico y social. Todas las actividades del ser humano, de algún modo, constituyen formas de adquisición o de aplicación del conocimiento y es en este contexto en el que analizaremos esquemáticamente el desarrollo de la ciencia psicológica en particular.

En un principio, puede pensarse que el conocimiento del mundo se articulaba en una sola matriz compleja, que aglutinaba información e Interpretaciones respecto a todos los fenómenos de la naturaleza y la sociedad. La filosofía y la ciencia griegas constituyen el mejor ejemplo de estas visiones Integradas del universo. Con el transcurso del tiempo, la progresiva complicación de la organización social y de las relaciones de producción, se llegó a una diferenciación en los sistemas de generación del ­conocimiento y de su aplicación social. Es así como se estratifican cuatro grandes núcleos de conocimiento: La ciencia (y su vinculación eventual con la tecnología), la religión, la filosofía y la ideología. Un análisis histórico muestra claramente el movimiento centrífugo de estos cuatro núcleos de conocimiento, desarrollo que sin embargo no es lineal, y que en ocasiones muestra fusiones centrípetas, como la identificación de la filosofía idealista con la teología y religión durante el medioevo, la vinculación de la ideología con las ciencias sociales o ideologías prácticas (derecho, moral, etc.), así como la conversión de la religión en una ideología práctica.



Normalmente, al trazar los inicios de la psicología como disciplina, los distintos autores se remontan a la época griega y fundamentalmente a Aristóteles y Platón. Esta coincidencia se debe, en gran medida, a que el pensamiento griego clásico es quizá el primero en mostrar la integración de aspectos filosóficos e ideológicos, con preocupaciones genuinas de carácter científico.



La división del conocimiento científico en continentes diferenciados se efectúo como parte de un proceso gradual y continuo. El primer gran continente de conocimiento científico fue la física, y asociada a la preocupación inicial por el espacio, los volúmenes y por la trayectoria de los astros, se desarrolló conjuntamente la matemática y muy en especial la geometría (Tales de Mileto y Pitágoras). Con la aparición de la burguesía y los grandes imperios europeos del siglo XV, el procesamiento de los metales preciosos y no preciosos propició un desarrollo importante de la química, que se transforma en un segundo continente diferenciado de conocimiento científico con Lavoisier y la taxonomía de Mendeleiev (tabla periódica de los elementos). La biología y la historia surgen como continentes adicionales en el siglo XVIII-XIX. La biología con los trabajos de Linneo, Darwin y los fisiólogos como Hall, Sechenov y otros. Por su parte, con la vinculación que hacen Marx y Engels de la organización y desarrollo social con el proceso de las relaciones de producción y la lucha de clases, surge el continente Historia, como receptáculo de muchas otras disciplinas llamadas sociales (Economía, Sociología, Antropología, etc.)



Finalmente, es a Principios del Siglo XX, en que la psicología se constituye como un quinto continente, con el Manifiesto Conductista por Watson que define por vez primera a la psicología como una ciencia experimental con un objeto teórico independiente. En una sección posterior abundaremos un poco más sobre el particular.



Ahora pasaremos a explicar el porqué la ciencia, a pesar de su división en continentes constituye, en cierto sentido un todo integrado, un sistema coherente de conocimiento. Nuestro argumento se centrará en el significado de lo que constituye un objeto de estudio para una ciencia particular y la relación de su “nivel explicativo”, con el de otras ciencias.



Cuando se habla de los objetos particulares de cada ciencia, no se pretende afirmar que las ciencias poseen "territorios" autónomos y desvinculados entre sí, sino que se hace referencia a la "molaridad" de los fenómenos estudiados y a la complejidad de variables que dicha molaridad implica. Igualmente, ello establece niveles explicativos independientes pero complementarios que permiten el conocimiento jerarquizado de la realidad.



Parece haber una relación entre la molaridad y la complejidad del campo estudiado. Esta relación parece ser directamente proporcional. Así, por ejemplo, la Física define fenómenos moleculares pero más simples (por exclusión) que los complejos procesos molares que define la historia. De este modo, aun cuando parezca paradójico y contradictorio, mientras más básico y molecular es el fenómeno en estudio, es menos complejo, y por ende, menos generalizable. Esto equivale a afirmar que aún cuando cubre un gran número de eventos de la realidad, carece de la capacidad de explicar todos aquellos otros eventos que poseen características organizativas adicionales. Y es así que, siendo la física la ciencia básica por excelencia, su teoría se limita a explicar los fenómenos inorgánicos únicamente, pues aun cuando todos los fenómenos de ­la realidad poseen niveles inorgánicos de organización, la física no puede reducirlos a ellos y por consiguiente explicarlos. Es allí donde la química, la biología, la psicología y la historia ­, encuentran su razón de ser.

Answer 2

Ciencia (en latín scientia, de scire, `conocer'), término que en su sentido más amplio se emplea para referirse al conocimiento sistematizado en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organización de la experiencia sensorial objetivamente verificable. La búsqueda de conocimiento en ese contexto se conoce como `ciencia pura', para distinguirla de la `ciencia aplicada' —la búsqueda de usos prácticos del conocimiento científico— y de la tecnología, a través de la cual se llevan a cabo las aplicaciones.

Answer 3

(Del lat. scientĭa).
1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

Answer 4

Ciencia. Latín scientia, de scire, , término que en su sentido más amplio se emplea para referirse al conocimiento sistematizado en cualquier campo.

Máxima de la ciencia: Todo se tiene que comprobar.