¿quienes fueron los seguidores de martin lutero?

Answer 1

Los luteranos.

Answer 2

Los Holandeses y los Dinamarqueses entre otros

Answer 3

El número de libros atribuidos a Martín Lutero es bastante alto. Sin embargo, algunos estudiosos de Lutero creen que muchas de tales obras fueron por lo menos esbozados por algunos de sus amigos como Melanchthon. La fama de Lutero les daba una audiencia potencial mayor que la que hubieran obtenido de ser publicados bajo los nombres de sus verdaderos autores.

La más completa colección de los voluminosos escritos de Lutero es el Weimar Ausgabe, el que consiste de 101 volúmenes infolio, aunque sólo una fracción de estos escritos ha sido traducida.

Algunos de sus libros explican cómo se establecieron las epístolas con su canonicidad, hermenéutica, exégesis y exposición, y muestran cómo se integran los libros de la Biblia entre sí. Destacan entre ellos sus escritos sobre la Epístola a los gálatas, en los cuales se compara a sí mismo al Apostol Pablo en su defensa del Evangelio (por ejemplo, el comentario en Lutero y la Epístola a los gálatas).

Lutero también escribió sobre la administración civil y eclesiástica y sobre el hogar cristiano.

El estilo literario de Lutero era polémico, en parte porque cuando le apasionaba un tema llegaba a insultar a sus oponentes. Al igual que otros reformadores era muy intolerante con otras creencias y con los puntos de vista opuestos al suyo, (21) y esto puede haber exacerbado la Reforma Protestante en Alemania.

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Último viaje de Lutero y su muerte
El último viaje de Lutero a Mansfeld lo realizó debido a su preocupación por las familias de sus hermanos y hermanas, quienes continuaban en la mina de cobre de Hans Lutero, que estaba amenazada por las intenciones del Conde Albrecht de Mansfeld de controlar esa industria para su beneficio personal. La controversia involucró a los cuatro condes de Mansfeld: Albrecht, Philip, John George y Gerhard. Lutero viajó dos veces hacia fines del año 1545 con el objetivo de participar en las negociaciones para llegar a un acuerdo. Una tercera visita fue necesaria a principios de 1546 para completar las negociaciones. El 23 de enero Lutero dejó Wittenberg acompañado por sus tres hijos. Las negociaciones concluyeron con éxito el 17 de febrero. Después de las 8:00 p.m. de ese día Lutero sufrió de dolores en el pecho. Al irse a su cama oró diciendo, "En tus manos encomiendo mi espíritu; me has redimido, o Señor, fiel Dios", tal y como se oraba habitualmente cuando llegaba la hora de la muerte. A las 1:00 a.m. despertó con un agudo dolor de pecho y fue envuelto con toallas calientes. Sabiendo que su muerte era inminente, le agradeció a Dios por haberle revelado a su Hijo, en quien él había creído. Sus compañeros Justo Jonás y Michael Coelius gritaron, "Reverendo padre, ¿está listo para morir confiando en su Señor Jesucristo y confesando la doctrina que enseñó en su nombre?" Un distintivo "sí" fue la respuesta de Lutero. Murió a las 2:45 a.m. del 18 de febrero de 1546 en Eisleben, la ciudad donde nació. Fue enterrado en la Iglesia Castillo de Wittenberg, cerca del púlpito desde el cual había transformado al cristianismo.

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Su legado

Monumento de Martín Lutero en ÉrfurtMartín Lutero fue el principal artífice de la Reforma Protestante, en la que tuvo un papel mucho más destacado que otros reformadores. Gracias a la imprenta, sus escritos se leyeron en toda Alemania y ejercieron su influencia sobre otros muchos reformadores y pensadores, dando origen a diversas tradiciones protestantes en Europa y en el resto del mundo. Tanto la Reforma Protestante como la consecuente reacción católica, la Contrarreforma, supusieron un importante desarrollo intelectual en Europa, mediante, por ejemplo, el pensamiento escolástico de los jesuitas en el caso del catolicismo. Por su traducción de la Biblia, además, Lutero es considerado uno de los creadores del idioma alemán.

En los territorios luteranos aumentó considerablemente el poder absoluto de los príncipes. Católicos y protestantes sostuvieron entre sí terribles guerras religiosas. Un siglo después de las protestas de Lutero, una revuelta en Bohemia provocó la Guerra de los Treinta Años, un conflicto entre católicos y protestantes que arrasó gran parte de Alemania y acabó con la vida de cerca de un tercio de su población.

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Véase también
Cristianismo
Jesús
Huldrych Zwingli
Juan Calvino
Sello de Lutero
Luteranismo
Reforma Protestante
Protestantismo
Calvinismo
Anglicanismo
Cristianismo y antisemitismo
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Notas
Nota 1: Schwiebert, p. 128.
Nota 2: Schwiebert, p. 136.
Nota 3: Roland H. Bainton, "The Gospel," en Here I Stand: a Life of Martin Luther (New American Library, 1950), pp. 40-42.
Nota 4: Vidal, p. 108
Nota 5: Markus Wriedt, "Luther's Theology," en The Cambridge Companion to Luther (Cambridge University Press, 2003), pp. 88-94.
Nota 6: Philip Schaff, History of the Christian Church (Charles Scribner's Sons, 1910), 7:99; W.G. Polack, The Story of Luther (Concordia Publishing House, 1931), p. 45.
Nota 7: Martín Lutero, An Open Letter to The Christian Nobility of the German Nation Concerning the Reform of the Christian Estate, 1520, trad. C. M. Jacobs, en Works of Martin Luther: With Introductions and Notes, Volumen 2 (A. J. Holman Company, 1915; Project Wittenberg, 2006)
Nota 8: Frase extraída de la página de luteranismo alemán.
Nota 9: WELS Q&A.
Nota 10: Martín Lutero, "A Nicholas Hausmann (Wittenberg,) 29 de marzo, 1527," Tr. Gottfried G. Krodel, en Trabajos de Lutero ed. Gottfried G. Krodel (Fortress Press, 1972), 49:161-164; Weimar Ausgabe Briefwechsel (abreviado: WABr) 4:180-181..
Nota 11: Contra los Profetas Celestiales (1525) y Confesión con respecto a la Cena del Señor (1528) citados en F.L. Cross, ed. The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford, 1958, p. 337.
Nota 12: Trabajos de Lutero 37:214-15.
Nota 13: Paul Johnson, A History of the Jews, (HarperCollins Publishers, 1987), p. 242.
Nota 14: Uwe Siemon-Netto, "Luther and the Jews." Lutheran Witness 123 (2004) No. 4:19.
Nota 15: Robert Michael, "Luther, Luther Scholars, and the Jews," Encounter 46 (1985) 4:343.
Nota 16: William Shirer, "The Rise and Fall of the Third Reich" (Simon and Schuster, 1990), 91, 236.
Nota 17: Uwe Siemon-Netto, The Fabricated Luther: The Rise and Fall of the Shirer Myth, (Concordia Publishing House, 1995), 17-20.
Nota 18: "Q&A: Luther's Anti-Semitism", Iglesia Luterana - Sínodo Missouri.; "Declaration of the Evangelical Lutheran Church in America to the Jewish Community", Iglesia Evangélica Luterana en América, 18 de abril de 1994.; "Statement by the Evangelical Lutheran Church in Canada to the Jewish Communities in Canada", Iglesia Evangélica Luterana en Canadá. 12 - 16 de julio de 1995.; Time to Turn. Las Iglesias Evangélicas Protestantes en Austria y los Judíos. Declaración del Sínodo General de la Iglesia Evangélica A.B y H.B., 28 de octubre de 1998; "Christians and Jews: A Declaration of the Lutheran Church of Bavaria", 24 de noviembre de 1998. Impreso en Freiburger Rundbrief 6:3 (1999), 191-197.
Nota 19: Martín Lutero, Sermon on Exodus, 1526, 16, pp. 551-53.
Nota 20: Martín Lutero, Luther's Little Instruction Book, Trad. Robert E. Smith, (Fort Wayne: Project Wittenberg, 2004), Catecismo Menor 1.2.
Nota 21: The Protestant Inquisition
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Bibliografía
Atkinson, James. Lutero y el nacimiento del protestantismo. Madrid: Alianza Editorial, 1980. ISBN 8420613150.
Fevre, Lucien. Martín Lutero: un destino. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica, 1956. ISBN 9681605497.
Fliedner, Federico. Martín Lutero: su vida y su obra. Editorial Clie, 1983. ISBN 8472285634.
Lutero, Martín. Comentarios de Martín Lutero Vol. 1: Romanos (rústica). Editorial Clie, 2003. ISBN 8482673645.
Lutero, Martín. Comentarios de Martín Lutero Vol. 2: Gálatas

Answer 4

Los que hoy practican la religión protestante