El termino escatología viene del griego Escato (ultimo) y Logia (ciencia, tratado o estudio), por lo que entendemos que la escatología es la ciencia que trata y estudia los últimos eventos y sucesos del hombre. La escatología es la doctrina de las últimas cosas y del futuro y destino de la humanidad.
Escatología (fisiología) como la parte de la fisiología que se refiere al estudio de los excrementos (proviene del griego skatós, 'hez').
Escatología (religión) como las creencias religiosas referentes a la vida de ultratumba (la vida después de la muerte) y acerca del fin del hombre y del universo. (Proviene del griego éskahtos, 'último'.)
Escatología (secta) como una facción cismática de la iglesia denominada Ciencia Cristiana
2006-08-23 05:57:48
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answer #1
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answered by gothika_arg 4
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reo, quisiste decir Escatología.
Hay dos cosas que te pueden dervir como definiciones:
1. Escatología rama de de la fisiología que se refiere al estudio de los excrementos.
2. Escatología como las creencias religiosas referentes a la vida de ultratumba.
Espero esto te sirva.
2006-08-23 05:58:09
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answer #2
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answered by aaron666 3
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scatologìa? No conocìa ese termino, sì escatologìa que tiene que ver con la materia fecal y deshechos humanos.
2006-08-23 05:55:11
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answer #3
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answered by adriana 6
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Escatología es un sistema de creencias creado por el escritor y practicante norteamericano William W. Walter. Una vez que Walter abandonó la iglesia denominada Ciencia Cristiana en 1912 nombró a su organización “El Método Walter de Ciencia Cristiana”. El término Escatología como marca registrada de las enseñanzas de Walter no fue usado sino hasta los años 1920.
William Wilfred Walter nació en un pequeño pueblo cerca de Illinois en 1869. Criado en una familia católica, desde adolescente se comenzó a rebelar visitando otras iglesias. Huyó de su casa a los diecisiete años para mudarse a Aurora, un pueblo muy cercano a Chicago. Posteriormente regresó a la casa de sus padres y compró una peluquería que estaba a la venta. Aunque aprendió el oficio regresó a su antiguo trabajo en Aurora y a los veintiún años se casó con su novia Bárbara Stenger. Tuvieron un hijo que se enfermó y quedó minusválido. El chico tenía catorce años cuando Walter se involucró en la iglesia Ciencia Cristiana. A los veintisiete años Walter obtuvo un empleo en un almacén, el cual conservó el resto de su vida. Nunca obtuvo educación formal y su pasatiempo era la pesca. La minusvalidez de su hijo lo deprimió y a los treinta años Walter padeció de depresión y se enfermó de tuberculosis. En sus escritos alega que después de siete años de lucha usando las técnicas de la Ciencia Cristiana finalmente venció la enfermedad. Walter se volvió así en lo que los científicos cristianos llaman un “practicante” y trató de sanar a muchas personas que lo consultaban.
De 1907 a 1910 escribió tres novelas sobre sanación mental en un inglés simple para sus clientes píos y para otros que no tenían nexos con la iglesia. En 1910 Walter publicó The Christ Way (El camino de Cristo) bajo un seudónimo, en el cual presentó los conceptos de la Ciencia Cristiana sin mencionar a Mary Baker Eddy, la fundadora y guía espiritual de la iglesia. El libro fue en parte rechazado por los miembros de la iglesia pero bien acogido entre los laicos. Walter lo reeditó pero esta vez usó su nombre real.
Entre 1912 y 1916 Walter escribió más libros. En 1916 también publicó sus primeros folletos de la serie Pláticas Francas, en los cuales es notable la influencia de las enseñanzas de Eddy. En 1917 Walter impartió clases en su hogar para sus más allegados discípulos. Así inició el “plan de enseñanza” para su Método Walter de la Ciencia Cristiana. Siguió publicando libros y folletos para sus sucesivos cursos. Hacia 1920 algunos de sus estudiantes comenzaron a enseñar a nuevos estudiantes aunque Walter siempre los examinó. Walter estipuló que cada maestro debía de solicitar la renovación anual del permiso de enseñanza que sólo él otorgaba. En esos tiempos llamó a su enseñanza “la Ciencia de Escatología” y, como Eddy lo había hecho antes, alegó que la ciencia había sido enseñada por Jesús de Nazaret. No obstante, a diferencia de Eddy Walter jamás fundó una iglesia: restringió su enseñanza de la “Ciencia de la Vida” a su casa: una frase que tomó libremente de Eddy.
En el capítulo final de La Hoz Afilada, publicado en 1928, el libro de texto de Escatología, Walter, quien había escrito La Hoz una década anterior, ve al libro del Apocalipsis profetizando su propia obra:
“Te preguntarás cómo pudo saber que el individuo que develaría el contenido del Apocalipsis lo haría en dos tomos. Juan sabía que el individuo que habría de obtener suficiente entendimiento para develarlo tendría también la sabiduría suficiente para ser guiado por su gran sabiduría”.
Aunque Walter afirmó que era imposible “tener a un líder sin un seguidor”, permaneció el líder de Escatología hasta su muerte en 1941 como resultado de un accidente.
Escatología” y la Ciencia Cristiana
Como Escatología resultó de una ruptura con la Ciencia Cristiana, no es sorprendente encontrar doctrinas metafísicas compartidas por ambos grupos. Pero hay importantes diferencias doctrinales. Al igual que las iglesias de los mormones, adventistas del Séptimo Día y Cienciología, la Ciencia Cristiana es una de las grandes religiones que nacieron en Estados Unidos. Por otra parte, Escatología es una facción cismática de una iglesia; facción de la que apenas se oye hablar.
Similitudes
Los estudiantes de Escatología comparten muchos principios de la Ciencia Cristiana. Ambos grupos:
toman a la Biblia como su guía, pero a diferencia de los fundamentalistas consideran que la Biblia tiene un significado simbólico; por ejemplo, rechazan la existencia del infierno como condenación eterna;
consideran a Mary Baker Eddy la redescubridora de la ciencia de la vida;
creen que el sufrimiento, especialmente la enfermedad, ocurre sólo por la creencia en la realidad del problema (“mente mortal” en la jerga de Eddy, “pensamiento equivocado” en la de Walter);
son reacios a acudir a servicios médicos cuando los necesitan;
mantienen objeciones a la noción de un mundo material y lo consideran una suerte de ilusión compartida (como el filósofo idealista George Berkeley);
consideran que Jesús curaba por su conocimiento de la ciencia de la vida: una ciencia curativa de la que ambas organizaciones afirman se perdió después del cristianismo primitivo;
como algunos grupos de la Nueva Era creen que todo hombre es “árbitro de su propio destino”;
creen en la existencia de fenómenos controvertidos como la psicoquinesia que pueden desarrollarse a través de sus respectivas técnicas al grado de conquistar la vejez y aun la muerte.
Diferencias
A pesar que la Ciencia Cristiana difiere grandemente del cristianismo ortodoxo, no por ello deja de ser una religión teísta. Escatología rechaza fuertemente la creencia en un Dios personal. En el capítulo “Experimentos y experiencias” de La Hoz Walter confiesa la extrema tribulación, o “crucifixión mental” como le llama, que tuvo que soportar en el proceso de abandonar el teísmo y las ideas que le inculcaron de niño. La visión de Walter y los escatólogos de Dios está mucho más cercana al movimiento de la Nueva Era que la de los científicos cristianos.
Subsecuentemente a su tribulación y liberación internas, Walter desarrolló la noción que después de la muerte de Eddy una conspiración en la iglesia de la Ciencia Cristiana veló el significado original del libro Ciencia y Salud con Llave a las Escrituras Sagradas, el fundamento ideológico del movimiento Ciencia Cristiana. Los científicos cristianos lo niegan, pero existe evidencia de que ha habido muchas alteraciones de los textos de Eddy. Este es un fenómeno común en otras grandes religiones estadounidenses, por ejemplo los textos alterados en la doctrina de Cienciología.
A través de su carrera como fundador de una nueva escuela Walter mantuvo que en los escritos no adulterados de Eddy la noción de Dios no era teísta y que, después de la alteración, a los textos se les dio un sesgo teísta. Sin embargo, no hay evidencia de que Eddy rechazara la creencia en un Dios personal de manera tan radical como lo hizo Walter.
Escatología después de Walter
Después de la inesperada muerte de Walter en 1941 el movimiento cayó en la confusión total. Eventualmente Genevieve Rader, quien había estudiado con Walter desde 1921, prosiguió con el trabajo de su maestro y a principios de los 1960 mudó la sede de la organización de Aurora a Pacific Palisades, Los Ángeles, en California. Rader escribió el comentario Preguntas y Respuestas a los cuatro cursos de Walter de enseñanza de Escatología: el Curso de las Pláticas Francas, el Curso de La Hoz, el Curso de las Notas Primarias y el Curso de La Hoz Afilada. También impartió el anual Curso de Maestros Graduados. En julio de 1981 Rader renunció como Directora de Enseñanza y el puesto fue ocupado por su secretaria, Evelyn Durling. Una vez que Rader muriera el puesto a su vez pasó a Marjorie Westad.
De los años 1980 al siglo veintiuno la secta ha florecido en otros países, especialmente en México.
Crítica
La Journal of the American Medical Association (Revista de la Asociación Médica Americana del 22 de septiembre de 1989) reportó un estudio de más de 5.5 mil científicos cristianos comparados a un grupo de casi 30 mil laicos. El índice de muerte entre los científicos cristianos por cáncer duplicó el promedio nacional en Estados Unidos, y el 6 por ciento de ellos murió por causas consideradas prevenibles por los doctores. En promedio, los no-“científicos” vivieron cuatro años más en caso de las mujeres, y dos años más en los hombres (los científicos cristianos varones suelen buscar más ayuda médica que las mujeres creyentes). Para los críticos, este tipo de estudios es relevante para evaluar a los escatólogos por igual. Por ejemplo, en mayo de 2001 Juan del Río Huidobro, uno de los principales maestros de Escatología en la Ciudad de México y autor de Sánate a ti mismo, murió de cáncer después de una agonía de cuatro años por la enfermedad.
Los científicos cristianos y los escatólogos reconocen que no todos los practicantes aplican debidamente las técnicas, y señalan en cambio las deficiencias de la medicina convencional.
2006-08-23 05:54:39
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answer #4
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answered by abekgb 4
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Etimológicamente, la escatología es la parte de la religión y de la teología que trata acerca del fin del mundo y la vida individual. Es decir, trata de los scatha, o realidades últimas. Ampliando esta definición se puede decir que la escatología es también el tratado de las esperanzas últimas de una religión o sistema filosófico.
Algunas definiciones más complementarias lo conceptualizan de esta manera:
Es la doctrina de las cosas últimas del mundo y del hombre. Las cosas últimas son la muerte, el juicio final, el infierno y la gloria o cielo (según el Lexicón alemán).
Es el estudio teológico de las realidades últimas, es decir, posteriores a la vida terrenal del hombre y a la historia humana (según P. Cándido Pozo).
Es la reflexión creyente sobre el futuro de la promesa, aguardado por la esperanza cristiana (según J. R. de la Peña).
2006-08-26 12:39:00
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answer #5
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answered by lyxieee 2
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Ciencia de lo fundamental que subyace toda realidad, la Ciencia misma de la Vida, un estudio o Ciencia que trata con el destino último o progreso de la humanidad.
Esta la enseñaba Jesús a sus dicípulos es el simple hecho de enseñar la verdad de vida
2006-08-23 05:53:15
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answer #6
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answered by Verito 4
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Scatologia es el termino para referirse a individuos que necesitan proferir toda una serie de insultos muy groseros para excitarse sexualmente. La palabra deriva de scato, que en griego es excremento, y logia, palabras. Podes leer mas en el link fuente.Salu2
2006-08-23 05:59:16
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answer #7
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answered by Anonymous
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