La Iglesia Catolica en el concilio de Trento Celebrada en el 8 de abril de 1546.
Resolvió unir a este decreto el índice de los libros Canónicos, para que nadie pueda dudar cuales son los que reconoce este sagrado Concilio. Son pues los siguientes. Del antiguo Testamento, cinco
de Moisés: es a saber, el Génesis, el Exodo, el Levítico,
los Números, y el Deuteronomio; el de Josué; el de los Jueces;
el de Ruth; los cuatro de los Reyes; dos del Paralipómenon; el primero
de Esdras, y el segundo que llaman Nehemías; el de Tobías; Judith;
Esther; Job; el Salterio de David de 150 salmos; los Proverbios; el Eclesiastés; el Cántico de los cánticos; el de la Sabiduría; el Eclesiástico;
Isaías; Jeremías con Baruch; Ezequiel; Daniel; los doce Profetas
menores, que son; Oseas; Joel; Amos; Abdías; Jonás; Micheas;
Nahum; Habacuc; Sofonías; Aggeo; Zacharías, y Malachías,
y los dos de los Macabeos, que son primero y segundo. Del Testamento nuevo, los cuatro Evangelios; es a saber, según san Mateo, san Marcos, san Lucas y san Juan; los hechos de los Apóstoles, escritos por san Lucas Evangelista; catorce Epístolas escritas por san Pablo Apóstol;
a los Romanos; dos a los Corintios; a los Gálatas; a los Efesios; a
los Filipenses; a los Colosenses; dos a los de Tesalónica; dos a Timoteo;
a Tito; a Philemon, y a los Hebreos; dos de san Pedro Apóstol; tres
de san Juan Apóstol; una del Apóstol Santiago; una del Apóstol
san Judas; y el Apocalipsis del Apóstol san Juan. Si alguno, pues,
no reconociere por sagrados y canónicos estos libros, enteros, con
todas sus partes, como ha sido costumbre leerlos en la Iglesia católica,
y se hallan en la antigua versión latina llamada Vulgata; y despreciare
a sabiendas y con ánimo deliberado las mencionadas tradiciones, sea
excomulgado. Queden, pues, todos entendidos del orden y método con
que después de haber establecido la confesión de fe, ha de proceder
el sagrado Concilio, y de que testimonios y auxilios se ha de servir principalmente para comprobar los dogmas y restablecer las costumbres en la Iglesia.
2006-08-10 11:56:06
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answer #1
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answered by Julio 1
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LO DECIDIÓ EL PAPA MANUEL I, 325 AÑOS DESPUES DE JESUS, AL FUNDAR LA RELIGION CATÓLICA.
2006-08-10 22:30:24
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answer #2
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answered by VERDAD PURA ♀ 6
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no. respecto del antiguo testamento -la torah- existían dos criterios, al que los judíos aumentaron un tercero luego del año 70, -que luego adoptaron los protestantes-, para distinguirse de los cristianos -y los protestantes adoptaron para distinguirse de los católicos-. tales criterios son:
1. la antigüedad.
2. la unidad con los demás textos.
3. el tercer argumento, es que hayan sido escritos en hebreo o en arameo. por eso rechazan los pasajes y libros escritos en griego, que son aceptados como revelados por los católicos.
respeto del nuevo testamento, prevalecen los dos criterios, desde los primeros tiempos de la iglesia. el canon más antiguo data del año 150.
2006-08-10 21:50:57
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answer #3
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answered by Anonymous
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Fue en el Concilio de Trento donde se decidió que evangélicos iban a formar la biblia.
El trabajo se le encomendó a San Agustín para que inspirado por el Espíritu Santo determinara que libros iban a ser los canónicos.
Los evangélicos que actualmente conocemos son los que dan el relato mas fehaciente de la vida de Jesús, sus obras y milagros.
Acuerdate que con Jesús se terminan los Profetas.
Los primeros evangélicos (Marcos, Mateo) fueron escritos en arameo, el evangelio de San Lucas, fue escrito en griego, porque Lucas era griego. Posteriormente se hizo la traducción todo al griego, luego al latín y ya con los siglos se empezaron hacer las traducciones a otras lenguas.
De hecho, Martín Lutero tradujo la biblia al alemán (bueno a la lengua germana de aquel entonces.)
Y aquí le paro, por que esto no es un discurso o tratado de Religión.
Saludos.
2006-08-10 19:18:48
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answer #4
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answered by Juan F 2
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Para explicarte todo, seria muy largo. Pero si te interesa podes empezar leyendo:
El emperador Constantino
El Concilio de Nicea
El Edicto de Milán
O bien podes leer también Concilios Ecuménicos
Ahí te vas a enterar un poco como viene la historia y si queres ir mas lejos todavía lee también los evangelios apócrifos que son los que la iglesia dejo de lado y los toma como herejía
2006-08-10 19:14:16
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answer #5
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answered by chester_xl 1
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se decidio en el congreso de Nicea creo, al rededor del 300 y pico, te dejo un link que explica algo por el estilo
http://www.churchforum.org/info/leyendas_negras/manipulo_constantino.htm
2006-08-10 19:13:45
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answer #6
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answered by FER 2
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probablemente si, pero recuerda lo que dice al final de la biblia, nadie debe quitar o poner cosas.
se supone que los libros que dios inspiro deben estar en la BIBLIA (2 TIMOTEO 3:16)
SALUDOS
2006-08-10 19:00:40
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answer #7
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answered by shiny 1
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así es, por eso existe el "antigüo testamento" que es el libro que seguían los judíos (antes que existiera Jesús) y el "nuevo testamento" que es la compilación con los evangelios que eligieron de 4 apóstoles nada más, ante la encomienda del mismo Jesús.
aunque, obvio, hay muchas versiones, contradicciones, enfocadas o dirigidas hacia los intereses de cada nación.
2006-08-10 18:56:57
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answer #8
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answered by oaspice 5
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fijate.......en el concilio de Trento la iglesia adopto esos libros como parte de la Biblia......se tomaban muchas cosas en cuenta para poder incluirlos en la Biblia, com por ejemplo quien lo escribio, la relacion que habia entre el escritor y Dios y si no ciontradecia los libros que ya formaban parte de la Biblia........
aunque la iglesia catolica tiene 73 libros en la Biblia y nosotros los protestantes tenemos 66.....esto se debe a que en esos libros se encuentran cosas que elevan bastante la imaginacion y contradicen los demas libros......por eso no son considerados como inspirados, aunque son muy buenos como fuente de historia.........
pero en los demas jamas ha existido una sola contradiccion aunque fueron escritos en siglos diferentes.......
tremendo...ohohohoh............Dios es maravilloso
2006-08-10 18:55:58
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answer #9
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answered by Anonymous
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los libros si han sufrido cambios de todo tipo, por traducción, interpretación, fechas, más las manos autoritarias de los pioneros jefes de la iglesia quienes eran los que decidían cuales eran los evangelios según ellos tocados por dios y cuales no.
2006-08-10 18:55:11
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answer #10
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answered by Herimar N 1
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