¿Son Jehová y Elohim lo mismo?

Question

Me gustaría, citaran las fuentes de las que provienen sus respuestas....saludos...

Answer 1

los dos son nomres divinos que no se pueden pronunciar porque tienen mucha santidad y los dos provienen del hebreo. el primero es cuando D´s se presenta con piedad y el segundo cuando se presenta con justicia.

Answer 2

lee la biblia las respuestas están ahí

Answer 3

jehova es jesucristo, elohim es dios, Nuestro Padre Celestial.

Answer 4

Si y no....

En realidad, es una vestigio del politeísmo en el que incurrian los antepasados de los judios, mientras iban entransición mediante el henoteismo hacia el monoteismo, ellos tenian muchos dioses, pero el escriba Esdras, junto con varios doctores de la Ley, juntaron varios documentos para hacer el baturrillo que es el AT , y "decidieron" que todos esos diose s en realidad serían uno solo, al que se le darían diferentes "títulos", mas que nombres. Esa paso a ser la creencia de los judiós y es la que tienen actualmente.

Asi que, para los judios, Elohim y YHWH son distintos nombres para la misma deidad.. pero todo apunta a que, en su orígen, se trataba de deidades diferentes.

Answer 5

No es muy fácil esta respuesta, pues hay que salirse de los dogmas y no citar la misma fuente sobre la que uno tiene dudas.
No se si lo que te diré es lo correcto, pero es lo que supe hace un tiempo.
Los seres humanos somos un eslabón en una cadena que tiene como final Dios. No te hablaré lo que hay antes, pero más allá del hombre en un grado superior, están los ángeles que son energías hecha de emoción.
Más alto que los ángeles, están los Eloim. Son energía mental pura y son los creadores de universos. Entonces, desde un punto de vista, Jehová y Eloim son lo mismo para los que creen que Jehová es el Creador del pueblo judío. Acuérdate que habla de "su" pueblo elegido, nunca han dicho que estamos todos incluidos.
Sin embargo, te convendría informarte en otras partes. Hay un libro que se llama "¿Fue Jehová un astronauta?" cuyo texto es bastante sorprendente y que habla de que la Tierra fue colonizada por distintos remanentes de otros planetas más avanzados que el nuestro y Jehová habría sido un dirigente de ellos.
Todo esto que te comento se puede llegar a aprender en textos de Metafísica y el grupos espirituales a los que las religiones tradicionales no les dan una respuesta seria.

Answer 6

El nombre "Elohim", es el plural de Dios, sin que eso signifique que son muchos dioses. Es el plural mayestático, que se usa en el idioma español para hacer referencia a su majestad, no en la segunda persona del singular sino en la segunda persona del plural.
Por otro lado Jehová no existe. Esa palabra es solo un arreglo entre dos palabras. Como los que leían El Tanaj, que es el antiguo testamento, no se consideraban dignos de repetir el nombre de Dios que es YHVH o Yave, decían en su lugar Edonai, que significa "El Señor".
Después de unos 100 años, ya nadie decía YHVH sino que todos decían Edonai.
Cuando el la edad media, los hebraístas que comenzaron a traducir el antiguo testamento y ponían ellos mismos vocales entre las letras por que no conocían bien la pronunciación y para recordarle al lector que debía decir Edonai y no YHVH, en latín JHVH, pusieron las vocales de EdOnAi en la palabra JHVH y resulto Jehová.
En el año 1600 cuando comenzaron a traducir la biblia a todos los idiomas tomaron literalmente la palabra Jehová y la tradujeron a todos los idiomas.
Por esto, Jehová no existe y no es el nombre de Dios, aunque al El se refiere.
Los dos hablan de Dios, pero solo uno es el mas acertado, que es Elohim, para los católicos Yavé.
Que Dios te bendiga.

Answer 7

Elohim es Dio-s en hebreo, y jehova es una forma de llamar a Di-os en español.
Fuentes, la biblia. Te cito una frase en hebreo:
bereshit Elohim bara et a shamaim ve et a aretz (al principio di-os creo el cielo y la tierra) -genesis 1,1.
y la palabra jehova, la podes encontrar en cualquier parte del antiguo testamento.

chau, suerte!!

Answer 8

Creo k algunos les falta algo de conocimiento, bueno aqui te va, espero k te sirva y sobre a todo a los k no conocen a Jehova.

La palabra hebrea ´elo·hím (dioses) parece derivarse de una raíz cuyo significado es “ser fuerte”. Es la forma plural de ´elóh·ah (dios). Aunque a veces con la forma plural se alude a una pluralidad de dioses (Gé 31:30, 32; 35:2), se emplea con más frecuencia como plural mayestático, de dignidad y excelencia. En las Escrituras se usa con referencia al propio Jehová, a los ángeles, a ídolos (tanto en singular como en plural) y al hombre.

Cuando ´Elo·hím se utiliza con referencia a Jehová, tiene el sentido de plural mayestático, de dignidad y excelencia. (Gé 1:1.) A este respecto, una obra comenta lo siguiente: “Elohim ‘es uno de estos plurales de abstracción del que el hebreo y otras lenguas semíticas proporcionan muchos ejemplos, y su empleo corriente con verbos y cualificaciones en singular debería bastar para que no se reconociese en ello un vestigio de politeísmo’. ‘Es un plural de plenitud y fuerza y de poder’ o un plural de intensidad semítico, para recalcar enfáticamente la idea trascendental de divinidad con todo lo que ella incluye. [...] Elohim es el Creador de todas las cosas, el Dios único, Señor del universo”. (Biblia Comentada, Profesores de Salamanca, vol. 1, págs. 47, 48.)

El título ´Elo·hím singulariza el poder de Jehová como el Creador. Aparece 35 veces en el relato de la creación, y en cada uno de los casos el verbo que determina la acción está en singular. (Gé 1:1–2:4.) En él residen la suma y sustancia de los poderes infinitos.

En el Salmo 8:5 el término ´elo·hím se usa también con referencia a los ángeles, un uso que Pablo refrenda en Hebreos 2:6-8 al citar ese mismo pasaje. En Génesis 6:2, 4 y Job 1:6; 2:1, se les llama benéh ha·´Elo·hím, “hijos de Dios” (Val), o “hijos del Dios verdadero” (NM). Por otra parte, el Lexicon in Veteris Testamenti Libros, de Koehler y Baumgartner (1958), en la página 134 los define como “seres divinos (individuales), dioses”, y en la página 51 se refiere a “los dioses (individuales)”, después de lo cual cita Génesis 6:2; Job 1:6; 2:1; 38:7. En consecuencia, en el Salmo 8:5 ´elo·hím se traduce “ángeles” (LXX), y también “los que tienen parecido a Dios” (NM).

El término ´elo·hím se usa también para referirse a los ídolos. A veces este plural significa sencillamente “dioses”. (Éx 12:12; 20:23.) En otras ocasiones es un plural mayestático que hace referencia a un solo dios o diosa. Sin embargo, es evidente que las deidades así aludidas no eran tríadas. (1Sa 5:7b [Dagón]; 1Re 11:5 [la “diosa” Astoret]; Da 1:2b [Marduk].)

En el Salmo 82:1, 6 —Salmo que Jesús citó en Juan 10:34, 35— se usa ´elo·hím para referirse a criaturas humanas, los jueces de Israel, a quienes se podía llamar dioses por el puesto que ocupaban como representantes y voceros de Jehová. De modo parecido, a Moisés se le dijo que sirviese de “Dios” a su hermano Aarón y ante Faraón. (Éx 4:16, nota; 7:1.)

Hay un buen número de casos en la Biblia en los que ´Elo·hím aparece antecedido del artículo definido ha. (Gé 5:22.) F. Zorell dice respecto a esta construcción: “En las Santas Escrituras, esta expresión designa principalmente al único Dios verdadero, Jahvé; [...] ‘Jahvé es el [único] Dios [verdadero]’, Dt 4:35; 4:39; Jos 22:34; 2Sa 7:28; 1Re 8:60, etc.”. (Lexicon Hebraicum Veteris Testamenti, Roma, 1984, pág. 54.) (Los corchetes son del autor.)

El término griego equivalente. En la Septuaginta, así como en las Escrituras Griegas Cristianas, el término griego acostumbrado para ´El y ´Elo·hím es the·ós.

Por lo cual Elohim, no es lo mismo que Jehova.

Pero si el equivalente de Dios,

Seri algo asi pniendo un ejemplo es como decir maestro y profesoer, son solo titulos.

Answer 9

Osea aqui no es para tus tipos de preguntas a nadie le interesa, metete algo en la cabeza, solo se llama DIOS, y no hay nadie mas, solo el ok, no hay jeova, no hay elohim, no hay ala, no hay jesus, ni jesua, ni nada, solo DIOS, y a el nadie lo ve ni sabe como es, esa es la verdad.

Answer 10

Si