Advertencia contra la doctrina de los fariseos y los saduceos
Mc. 8. 14-21 Lc. 12. 1
5 Al pasar a la otra orilla, los discÃpulos se olvidaron de llevar pan.
6 Jesús les dijo: "Estén atentos y cuÃdense de la levadura de los fariseos y de los saduceos".
7 Ellos pensaban: "Lo dice porque no hemos traÃdo pan".
8 Jesús se dio cuenta y les dijo: "Hombres de poca fe, ¿cómo están pensando que no tienen pan?
9 ¿TodavÃa no comprenden? ¿No se acuerdan de los cinco panes para cinco mil personas y del número de canastas que juntaron?
10 ¿Y tampoco recuerdan los siete panes para cuatro mil personas, y cuántas canastas recogieron?
11 ¿Cómo no comprenden que no me referÃa al pan? ¡CuÃdense de la levadura de los fariseos y de los saduceos!".
12 Entonces entendieron que les habÃa dicho que se cuidaran, no de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.
Invectivas contra los escribas y los fariseos
Lc. 11. 39-48, 52, 49-51
13 "¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que cierran a los hombres el Reino de los Cielos! Ni entran ustedes, ni dejan entrar a los que quisieran.
14 .
15 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que recorren mar y tierra para conseguir un prosélito, y cuando lo han conseguido lo hacen dos veces más digno de la Gehena que ustedes!
16 ¡Ay de ustedes, guÃas ciegos, que dicen: "Si se jura por el santuario, el juramento no vale; pero si se jura por el oro del santuario, entonces sà que vale"!
17 ¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante: el oro o el santuario que hace sagrado el oro?
18 Ustedes dicen también: "Si se jura por el altar, el juramento no vale, pero vale si se jura por la ofrenda que está sobre el altar".
19 ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar que hace sagrada esa ofrenda?
20 Ahora bien, jurar por el altar, es jurar por él y por todo lo que está sobre él.
21 Jurar por el santuario, es jurar por él y por aquel que lo habita.
22 Jurar por el cielo, es jurar por el trono de Dios y por aquel que está sentado en él.
23 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que pagan el diezmo de la menta, del hinojo y del comino, y descuidan lo esencial de la Ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.
24 ¡GuÃas ciegos, que filtran el mosquito y se tragan el camello!
25 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que limpian por fuera la copa y el plato, mientras que por dentro están llenos de codicia y desenfreno!
26 ¡Fariseo ciego! Limpia primero la copa por dentro, y asà también quedará limpia por fuera.
27 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que parecen sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos de muertos y de podredumbre!
28 Asà también son ustedes: por fuera parecen justos delante de los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresÃa y de iniquidad.
29 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que construyen los sepulcros de los profetas y adornan las tumbas de los justos, 30 diciendo: "Si hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no nos hubiéramos unido a ellos para derramar la sangre de los profetas"!
31 De esa manera atestiguan contra ustedes mismos que son hijos de los que mataron a los profetas.
32 ¡Colmen entonces la medida de sus padres!
33 ¡Serpientes, raza de vÃboras! ¿Cómo podrán escapar a la condenación de la Gehena?
34 Por eso, yo voy a enviarles profetas, sabios y escribas; ustedes matarán y crucificarán a unos, azotarán a otros en las sinagogas, y los perseguirán de ciudad en ciudad.
Discusión sobre el sábado
Mc. 2. 23-28 Lc. 6. 1-5
12 1 En aquel tiempo, Jesús atravesaba unos sembrados y era un dÃa sábado. Como sus discÃpulos sintieron hambre, comenzaron a arrancar y a comer las espigas.
2 Al ver esto, los fariseos le dijeron: "Mira que tus discÃpulos hacen lo que no está permitido en sábado".
3 Pero él les respondió: "¿No han leÃdo lo que hizo David, cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, 4 cómo entró en la Casa de Dios y comieron los panes de la ofrenda, que no les estaba permitido comer ni a él ni a sus compañeros, sino solamente a los sacerdotes?
5 ¿Y no han leÃdo también en la Ley, que los sacerdotes, en el Templo, violan el descanso del sábado, sin incurrir en falta?
6 Ahora bien, yo les digo que aquà hay alguien más grande que el Templo.
7 Si hubieran comprendido lo que significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios, no condenarÃan a los inocentes.
8 Porque el Hijo del hombre es dueño del sábado".
Curación de un hombre en sábado
Mc. 3. 1-6 Lc. 6. 6-11
9 De allÃ, Jesús fue a la sinagoga de los fariseos, 10 donde se encontraba un hombre que tenÃa una mano paralizada. Para poder acusarlo, ellos le preguntaron: "¿Está permitido curar en sábado?".
11 Ãl les dijo: "¿Quién de ustedes, si tiene una sola oveja y esta cae a un pozo en sábado, no la va a sacar?
12 ¡Cuánto más vale un hombre que una oveja! Por lo tanto, está permitido hacer una buena acción en sábado".
13 Entonces dijo al hombre: "Extiende tu mano". Ãl la extendió, y la mano enferma quedó tan sana como la otra.
14 En seguida los fariseos salieron y se confabularon para buscar la forma de acabar con él.
El sabado se hizo para el hombre y no el hombre para elsabado,
por eso los católicos celebramos la resurrección del señor que es el domingo,
ETIMOLOGÃA: Del latÃÂn tardÃo (diÄs) dominÄcus “(dÃa) del señor”, derivado de domÄnus “señor”.
2006-07-20 05:24:09
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answer #3
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answered by ACS 4
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