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5 respuestas

El día sábado en realidad es una festividad judía, se conserva en el Antigüo Testamento por ser la "fuente" de la religión católica, de hecho los judíos todavía celebran el "shabath" como fiesta; el domingo se implementó como día de descanso a partir del concilio de Nicea en el año 427 en el que se definió la religión católica cási como la conocemos hoy en día.

2006-07-20 04:10:05 · answer #1 · answered by lheimpel 4 · 0 0

La verdad no se porque lo cambiaron, puede ser una de las razones que escribieron anteriormente, pero lo importante no es guardar el sabado o el domingo, ya que por la gracia somos salvos y no por la ley, sino por la gracia de la salvación por Jesucristo.

2006-07-20 09:49:55 · answer #2 · answered by José 1 · 0 0

Advertencia contra la doctrina de los fariseos y los saduceos
Mc. 8. 14-21 Lc. 12. 1

5 Al pasar a la otra orilla, los discípulos se olvidaron de llevar pan.

6 Jesús les dijo: "Estén atentos y cuídense de la levadura de los fariseos y de los saduceos".

7 Ellos pensaban: "Lo dice porque no hemos traído pan".

8 Jesús se dio cuenta y les dijo: "Hombres de poca fe, ¿cómo están pensando que no tienen pan?

9 ¿Todavía no comprenden? ¿No se acuerdan de los cinco panes para cinco mil personas y del número de canastas que juntaron?

10 ¿Y tampoco recuerdan los siete panes para cuatro mil personas, y cuántas canastas recogieron?

11 ¿Cómo no comprenden que no me refería al pan? ¡Cuídense de la levadura de los fariseos y de los saduceos!".

12 Entonces entendieron que les había dicho que se cuidaran, no de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.

Invectivas contra los escribas y los fariseos
Lc. 11. 39-48, 52, 49-51

13 "¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que cierran a los hombres el Reino de los Cielos! Ni entran ustedes, ni dejan entrar a los que quisieran.

14 .

15 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que recorren mar y tierra para conseguir un prosélito, y cuando lo han conseguido lo hacen dos veces más digno de la Gehena que ustedes!

16 ¡Ay de ustedes, guías ciegos, que dicen: "Si se jura por el santuario, el juramento no vale; pero si se jura por el oro del santuario, entonces sí que vale"!

17 ¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante: el oro o el santuario que hace sagrado el oro?

18 Ustedes dicen también: "Si se jura por el altar, el juramento no vale, pero vale si se jura por la ofrenda que está sobre el altar".

19 ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar que hace sagrada esa ofrenda?

20 Ahora bien, jurar por el altar, es jurar por él y por todo lo que está sobre él.

21 Jurar por el santuario, es jurar por él y por aquel que lo habita.

22 Jurar por el cielo, es jurar por el trono de Dios y por aquel que está sentado en él.

23 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que pagan el diezmo de la menta, del hinojo y del comino, y descuidan lo esencial de la Ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.

24 ¡Guías ciegos, que filtran el mosquito y se tragan el camello!

25 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que limpian por fuera la copa y el plato, mientras que por dentro están llenos de codicia y desenfreno!

26 ¡Fariseo ciego! Limpia primero la copa por dentro, y así también quedará limpia por fuera.

27 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que parecen sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos de muertos y de podredumbre!

28 Así también son ustedes: por fuera parecen justos delante de los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresía y de iniquidad.

29 ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que construyen los sepulcros de los profetas y adornan las tumbas de los justos, 30 diciendo: "Si hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no nos hubiéramos unido a ellos para derramar la sangre de los profetas"!

31 De esa manera atestiguan contra ustedes mismos que son hijos de los que mataron a los profetas.

32 ¡Colmen entonces la medida de sus padres!

33 ¡Serpientes, raza de víboras! ¿Cómo podrán escapar a la condenación de la Gehena?

34 Por eso, yo voy a enviarles profetas, sabios y escribas; ustedes matarán y crucificarán a unos, azotarán a otros en las sinagogas, y los perseguirán de ciudad en ciudad.

Discusión sobre el sábado
Mc. 2. 23-28 Lc. 6. 1-5

12 1 En aquel tiempo, Jesús atravesaba unos sembrados y era un día sábado. Como sus discípulos sintieron hambre, comenzaron a arrancar y a comer las espigas.

2 Al ver esto, los fariseos le dijeron: "Mira que tus discípulos hacen lo que no está permitido en sábado".

3 Pero él les respondió: "¿No han leído lo que hizo David, cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, 4 cómo entró en la Casa de Dios y comieron los panes de la ofrenda, que no les estaba permitido comer ni a él ni a sus compañeros, sino solamente a los sacerdotes?

5 ¿Y no han leído también en la Ley, que los sacerdotes, en el Templo, violan el descanso del sábado, sin incurrir en falta?

6 Ahora bien, yo les digo que aquí hay alguien más grande que el Templo.

7 Si hubieran comprendido lo que significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios, no condenarían a los inocentes.

8 Porque el Hijo del hombre es dueño del sábado".

Curación de un hombre en sábado
Mc. 3. 1-6 Lc. 6. 6-11

9 De allí, Jesús fue a la sinagoga de los fariseos, 10 donde se encontraba un hombre que tenía una mano paralizada. Para poder acusarlo, ellos le preguntaron: "¿Está permitido curar en sábado?".

11 Él les dijo: "¿Quién de ustedes, si tiene una sola oveja y esta cae a un pozo en sábado, no la va a sacar?

12 ¡Cuánto más vale un hombre que una oveja! Por lo tanto, está permitido hacer una buena acción en sábado".

13 Entonces dijo al hombre: "Extiende tu mano". Él la extendió, y la mano enferma quedó tan sana como la otra.

14 En seguida los fariseos salieron y se confabularon para buscar la forma de acabar con él.

El sabado se hizo para el hombre y no el hombre para elsabado,

por eso los católicos celebramos la resurrección del señor que es el domingo,

ETIMOLOGÍA: Del latí­n tardío (diēs) dominÄ­cus “(día) del señor”, derivado de domÄ­nus “señor”.

2006-07-20 05:24:09 · answer #3 · answered by ACS 4 · 0 0

Porque en el segundo concilio de la "Iglesia primitiva" se acordó separar lo mas posible a la nueva religión de la tradición judaica, que celebra el sabath, y porque el cristianismo tiene mucho de las tradiciones paganas asociadas al culto del sol, que se celebra los domingos.

2006-07-20 04:14:08 · answer #4 · answered by Inari12@yahoo.com 4 · 0 0

lo cambio la iglesia catolica con el fin de que los fieles pudiesen acomodar mas facil sus dias de trabajo, ya que los patrones de otras religiones, tomaban la semana inglesa y el pago los sabados, y como en el antiguo testamento decia que los sabados se guardaban se cambio por ordenes del papa a los domingos, repito con el fin de que los fieles le dedicaran el total domingo a santificar las fiestas y dar gracias a Dios

2006-07-20 04:11:40 · answer #5 · answered by fabovampire 2 · 0 1

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