los diez mandamientos estan en la biblia y si tenes la biblia no tenes que preocuparte por cuestiones de los hombres , fijate que el santificara las fiestas es en la biblia un cambio importante adonde esta referido que el sabado el hombre no debe hacer nada , solo acordarse de Dios y orar , despues en la etapa de constantino se tomó el Domingo pero es antibiblico (se habla en el antiguo testamento de edificar el templo de espaldas al sol , el imperio romano era el sol)
el mal de la iglesia catolica es que todo lo justifica
si esta de moda desear la mujer del projimo( confieso que yo soy uno de ellos) entonces le ponemos actos impuros y que cada uno haga lo que se le canta , para alguno acto impuro es mirar una linda colita y para otro practicar el sexo con un burro , una cabra y un gran danes
Asi es como gente de otras religiones y sectas se adueñaron del terreno del catolicismo , y algunas tienen una seguridad y un fanatismo que realmente es peligroso ,
quiero recordar que Jesus dijo que el gran mandamiento es "amarse unos a otros" y como es el dia del amigo , les deseo un feliz dia , y que cada uno haga lo que tenga a su alcance para lograr paz , seguridad , espiritualidad , empezando en uno mismo , transladandola a la familia y cuando se logra hacer de esta practica un habito , a toda la sociedad
lo del padre nuestro referido a perdona nuestras deudas.......
no solo estaban referidas a las economicas , sino a las morales . eso es asi ,cuando uno le dice al otro estas en deuda no signifia que literalmente tenga una deuda economica sino moral
me parece inutil el cambio , pero ahora que veo por alli que alguien lo interpreto por la manera monetaria puedo llegar a justificarlo
2006-07-20 01:05:21
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answer #1
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answered by OMAR O 7
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También cambiaron eso del Padrenuestro que decía "Perdonarás nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores". ¿Quién perdona las deudas? Yo creo que nadie, y menos los bancos. Lo de los mandamientos y esto serán algunas actualizaciones de las que publica la Iglesia cada 500 años.
2006-07-20 07:56:12
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answer #2
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answered by Yocon Testo 4
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No ya no es pecado, porque la "mujer de tu prójimo" realmente no es mujer de nadie, es mujer de ella misma. No pertenecemos a nadie, somos libres y si lo deseamos COMPARTIMOS nuestra vida con otra persona.
Si deseamos a otra mujer o a otro hombre es por que no estamos bien con quien estamos y buscamos fuera de casa lo que no hay en casa.
Tu mujer eres solo tuya, no de nadie, y decides de tu vida lo que tu quieres.
Saludos, Rafael.
2006-07-23 07:45:33
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answer #3
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answered by Rafael 5
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No no se han cambiado...lo que pasa es que se practican menos.
a demas es imposible cumplirlos todos a la vez..por eso vino Jesus para que ya no fuesemos salvos por la ley de moises (10 mand.) si no por la gracia (efesios 2:8-9) que es Jesus.
Gracia es regalo inmerecido.... y Jesus presisamente es ese regalo que no merecemos pero que Dios se ha complacido en darnos (Juan 3" 16) y que se recibe por medio de la fe ...
nadie se salva por obras ...
sinembargo Jesus nos ayuda a cargar el peso.... y a travez de El que es el sacrificio perfecto tenemos esperanza...el es la esperanza de gloria....
si crees en El seras salvo..si lo rechazas a Dios mismo rechazas.
besitos.
2006-07-22 19:50:51
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answer #4
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answered by Faith 3
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NOVENO MANDAMIENTO
No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
AT: EX 20,17 - "No codiciaras la casa de tu prójimo, ni codiciaras la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo"
NT: Mt 5,28. "el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón
San Juan distingue tres especies de codicia o concupiscencia (Cf. 1Jn. 2,16)
de la carne
de los ojos
la soberbia de la vida
En la tradición catequética católica:
el noveno mandamiento prohibe la concupiscencia de la carne
el décimo prohibe la codicia del bien ajeno.
concupiscencia: apetito sensible que contraria la obra de la razón.
procede de la desobediencia del primer pecado
desordena las facultades morales del hombre y, sin ser una falta en si misma, le inclina a cometer pecado.
es parte de nuestra experiencia cotidiana de combate espiritual
S. Pablo la identifica con la lucha que la "carne" sostiene contra el "espíritu" (Cf. Ga 5,16.17.24; Ef 2,3).
"carne": no se trata de condenar el cuerpo, que con el alma, constituye la naturaleza del hombre. Se trata de las obras, o sea de las disposiciones estables: Estas son las virtudes (que son buenas) y los vicios (que son malos).
las virtudes son fruto de la sumisión al Espíritu Santo
los vicios son fruto de la resistencia al Espíritu Santo.
La purificación del corazón Cf. CatIC 2517
El corazón es la cede de la personalidad moral
"de dentro del corazón salen las intenciones malas, asesinatos, adulterios, fornicaciones" (Mt 15,19)
la lucha contra la concupiscencia de la carne pasa por el corazón.
La sexta bienaventuranza: "bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios" (Mt 5,8)
los corazones limpios son los que han ajustado su inteligencia y su voluntad a las exigencias de la santidad de Dios, principalmente en tres dominios:
la caridad
la castidad o rectitud sexual
el amor de la verdad y la ortodoxia de la fe.
existe un vinculo entre la pureza del corazón, la del cuerpo y la de la fe.
los limpios de corazón verán a Dios y serán semejantes a El. (Cf. 1 Cor 13.12)
la pureza de corazón es el preámbulo de la visión.
ya desde ahora, esta pureza nos permite ver según Dios, recibir al otro como prójimo y considerar el cuerpo como templo del Espíritu Santo.
El combate por la pureza Cf. CatIC 2520
El bautismo confiere al que lo recibe la gracia de la purificación de todos los pecados
pero no quita la concupiscencia de la carne.
por eso necesitamos gracia para luchar:
mediante la virtud y el don de la castidad.
pues la castidad permite amar con un corazón recto e indiviso.
mediante la pureza de intención.
que consiste en buscar el fin verdadero del hombre: la voluntad de Dios.
mediante la pureza de mirada exterior e interior, la disciplina de los sentidos y la imaginación, el rechazo de toda complacencia en los pensamientos impuros que inclinan a apartarse del camino de los mandamientos
mediante la oración
San Agustín: "Creía que la continencia dependía de mis propias fuerzas, las cuales no sentía en mi; siendo tan necio que no entendía lo que estaba escrito: que nadie puede ser continente, si tu no se lo das. Y cierto que tu me lo dieras, si con interior gemido llamase a tus oídos, y con fe sólida arrojase en ti mi cuidado"
La pureza exige el pudor que parte de la templanza
El pudor:
preserva la intimidad de la persona. Para lograrlo se cuida de no mostrar lo que debe permanecer velado.
esta ordenado a la castidad.
ordena las miradas y los gestos en conformidad con la dignidad de las personas y con la relación que existe entre ellas.
protege el misterio de las personas y de su amor
intuye la dignidad espiritual propia del hombre.
exige que se cumplan en las relaciones amorosas las condiciones del don y del compromiso definitivo
invita a la paciencia y la moderación en las relaciones.
es modestia; inspira la elección de la vestimenta
mantiene silencio o reserva donde se adivina el riesgo de una curiosidad malsana.
se convierte en discreción.
existe un pudor de los sentimientos y un pudor del cuerpo.
el pudor del cuerpo rechaza los exhibicionismo del cuerpo. No solos los propios sino los de otros (Ej. En los medios de comunicación).
inspira una manera de vivir que permite resistir a las solicitaciones de la moda y a la presión de las ideologías dominantes.
la pureza del corazón libera del eroticismo difuso y aparta de los espectáculos que favorecen el exhibicionismo y los sueños indecorosos.
la "permisividad de las costumbres" se basa en una concepción errónea de la libertad.
la libertad necesita ser educada por la moral para poder llegar a la madurez.
La Buena Nueva de Cristo restaura continuamente la vida y la cultura del hombre caído; combate y elimina los errores y males que brotan de la seducción del pecado; Purifica y eleva sin cesar las costumbres de los pueblos.
DECIMO MANDAMIENTO
No codiciaras los bienes ajenos
AT: Ex 20,17 "No codiciaras...nada que sea de tu prójimo
NT: Mt 6:21 "Donde esté tu tesoro, allí está también tu corazón"
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El décimo mandamiento completa el noveno.
Prohibe la codicia del bien ajeno
Esta es raíz del robo, la rapiña y el fraude, prohibidos en el 7mo. Mandamiento.
Prohibe la concupiscencia de los ojos.
Esta lleva a la violencia y la injusticia prohibidas por el Quinto Mandamiento.
La codicia tiene su origen, como la fornicación, en la idolatría
Condenada en los 3 primeros Mandamientos.
El Décimo Mandamiento se refiere a la intención del corazón
Resume, con el noveno, todos los preceptos de la ley.
El desorden de la concupiscencia
El apetito sensible nos impulsa a desear las cosas agradables que no poseemos.
Ej.: desear comer cuando tenemos hambre.
Estos deseos son buenos en si mismos; pero con frecuencia no guardan la medida razón y nos empujan a codiciar injustamente lo que no es nuestro.
El Décimo Mandamiento prohibe la avaricia de las riquezas y el poder.
Debemos apartar nuestros deseos de todo lo que no nos pertenece.
La seducción del diablo hace aparecer lo prohibido como : "bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría" Gn3,6
El Décimo Mandamiento prohibe desear mal a quienes consideramos nuestra competencia. (Deportes, comercio, etc.)
o desear a otros un mal del cual nos podemos aprovechar
Ej.: Un abogado que quiera que hayan mas casos.
Ocurre cuando perdemos de vista la finalidad de nuestra vida y trabajo
Envidia
Es la tristeza experimentada ante el bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo.
Cuando desea al prójimo un mal grave es un pecado mortal.
La muerte entró en el mundo por la envidia del diablo
Es un pecado capital
Para San Agustín, es el pecado diabólico por excelencia.
"De la envidia nacen el odio, la maledicencia, la calumnia, la alegría causada por el mal ajeno y la tristeza causada por su prosperidad" S. Gregorio Magno.
Es contraria a la caridad.
Se lucha contra la envidia mediante la benevolencia.
La envidia procede con frecuencia del orgullo
Se lucha con la humildad
Los fieles de Cristo "han crucificado la carne con sus pasiones y sus apetencias" Ga 5,24.
"Son guiados por el Espíritu" Rm 8,14.
"Siguen los deseos del Espíritu Cf. Rom 8,27
La pobreza de corazón CatIC 2544
Jesús exhorta a los discípulos a preferirle a El ante todos y todo.
Les propone "renunciar a todos sus bienes" (Lc 14,33) por El y por el Evangelio.
"El precepto del desprendimiento de las riquezas es obligatorio para entrar en el Reino de los cielos." Cat.IC 2544.
"Bienaventurados los pobres de espíritu" Mt 5,3.
"El Verbo llama "pobreza de espíritu" a la humildad voluntaria de un espíritu humano y su renuncia; el apóstol nos da como ejemplo la pobreza de Dios cuando dice: "Se hizo pobre por nosotros" (2 Cor 8,9) (S. Gregorio de Nisa)
La confianza en Dios dispone a la bienaventuranza de los pobres: ellos verán a Dios.
Quiero ver a Dios CatIC 2548
S. Gregorio de Nisa "En la Escritura, ver es poseer. El que ve a Dios obtiene todos los
bienes que se pueden concebir"
El deseo de la felicidad verdadera aparta al hombre del apego desordenado a los bienes de este mundo y tendrá su plenitud en la visión de Dios.
Para llegar, los fieles mortifican sus concupiscencias y, con la ayuda de Dios, vencen las seducciones del placer y del poder.
En el camino hacia la perfección, el Espíritu y la Esposa llaman a quien les escucha (Cf. AP 22,17).
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2006-07-21 15:38:21
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answer #5
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answered by MILAMED2005 4
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En la época en que fueron elaborados, 3.500, años antes de Cristo, en el Código de Hamurabí (Babilonia), luego que pasarón al judaísmo, y durante todo el imperio Romano, la mujer era considerada un bien del hombre. Así el adulterio cometido por hombre con mujer casada, era considerado Hurto, y así se procesaba y condenaba. Entonces, el 10, es el que contiene tu inquietud.
Más bien la preocupación debería andar más por la revisión del 8vo. que es un mandamiento incorrecto, bueno para los juicios pero no para la vida diaria, pues mentir es bueno cuando ayuda al ser humano. Pongo un Ejemplo: Unos asaltantes de camino, atracan un grupo de personas y las matan a todas, menos a uno que logra escapar herido. Una persona lo ha visto todo, y el fugitivo pasa por delante y en su huída toma por el camino de la izquierda. Llegan los asaltantes y le preguntan al cristiano si ha visto pasar un hombre herido. Si el cumple con el 8vo mandamiento estará ayudando a que maten al fugitivo, si miente ayudará a salvar un inocente. La mentira entoces es buena si ayuda a la humanidad y mala si le causa daño.
2006-07-21 12:46:58
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answer #6
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answered by cuchilla 2
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Es un asunto profético, (bíblicamente hablando), la ley de Dios eterna, y nunca cambiará pues ahora está vijente hoy.
En libro de Daniel se presenta esta profecia, donde se levantará un reino quew cambiaría los tiempos y la ley.
Los tiempos es con respecto a las 12 hrs. AM y PM. antes era por vigilias, de cuatro hrs.
La ley fué cambiada por ese mismo poder.
He aquí algo de ello. Daniel Cap. 7
7:24 En cuanto a los diez cuernos,
de este reino surgirán diez reyes,
y otro surgirá después de ellos:
será diferente de los anteriores
y abatirá a tres reyes.
7:25 Hablará contra el Altísimo
y maltratará a los Santos del Altísimo.
Tratará de cambiar los tiempos festivos y la Ley,
y los Santos serán puestos en sus manos
por un tiempo, dos tiempos y la mitad de un tiempo.
Lee Prmero Exodo 20: 8 - 12 . Daniel 2 y luego Daniel 7
"Solo cultura general."
2006-07-21 11:51:35
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answer #7
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answered by primi 1
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Los diez mandamientos pertenecen al antiguo testamento. Cristo indicó un cambio que los engloba, el dijo más o menos: "Sólo les dejo dos mandamientos: Amarás a Dios sobre todas las cosas, y Ama a tu prójimo como a ti mismo".
Estos engloban a los 10 anteriores.
2006-07-21 00:42:10
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answer #8
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answered by chamán 5
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la Biblia se divide en grandes rasgos en dos tiempos: el antiguo y el nuevo testamento. En el Antiguo Dios Padre nos da los mandamientos que mencionas. Cuando Jesús nace y predica (nuevo testamento) resume toda la nueva enseñanza en uno solo: amar a tu prójimo. Por amor a los demás uno evita los 10 pecados que escribes, no desear a la mujer de tu prójimo cabe dentro de no cometer actos impuros. Claro que el hombre siigue siendo libre de decidir si pecar o no.
2006-07-20 21:44:01
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answer #9
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answered by Yeye! 2
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creo que como todo va cambiando, la iglesia tambien se tiene que actualizar...
2006-07-20 17:23:03
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answer #10
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answered by Anonymous
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