Raja Ravi Varma
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Raja Ravi Varma
Nato: 1848
Kilimanoor, Kerala, La India
Muerto: 1906
Ocupación: Pintor
Raja Ravi Varma (1848-1906) era un pintor indio que alcanzó el reconocimiento para su pintura de escenas de las epopeyas del Mahabharata y del Ramayana. Sus pinturas se consideran estar entre los mejores ejemplos de la fusión de tradiciones indias con las técnicas del arte académico europeo.
Raja Ravi Varma se recuerda más para sus pinturas de las mujeres revestidas de la sari hermosa, que fueron retratadas como muy bien proporcionadas y agraciadas. Él permanecía en la ciudad de Bombay en el maharashtra por algunos años y dibujó mucho a mujer hermosa de Maharashtrian. Su exposición en el oeste vino cuando él ganó el primer premio en la exposición de arte de Viena en 1873. Después de una carrera acertada como pintor, Raja Ravi Varma murió adentro (1906) en la edad de 58. Lo consideran generalmente como uno entre los pintores más grandes de la historia del arte indio.
Contenido [hide]
1 vida temprana
vida profesional 2
3 trabajos prominentes
perspectiva filosófica 4
crítica 5 de Raja Ravi Varma
6 Homenajes Contemporáneos
7 vea también
8 acoplamientos externos
9 notas y referencias
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Vida temprana
Ravi Varma, mujer que juega el VeenaRavi Varma fue llevado a Umamba Thampuratti y a Neelakandan Bhattathiripad en el palacio real de Kilimanoor, que se sitúa 25 millas de Thiruvananthapuram (Trivandrum), en Kerala, la India. Ravi Varma demostró talento en una edad joven. Él consiguió el patrocinio del maharajá de Ayilyam Thirunal de Travancore cuando él era 14 años de la edad, y fue enseñado por el pintor Rama Swamy Naidu del palacio. Un pintor británico le enseñó más adelante la pintura de aceite, Theodor Jenson. La energía y la expresión poderosa de la pintura europea fascinaron Ravi Varma, que vino a través a él como llamativo poniendo en contraste con las ilustraciones indias estilizadas.
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Vida profesional
Raja Ravi Varma vino a la aclamación extensa después de que él ganara una concesión para una exposición de sus pinturas en Viena en 1873 (citación requerida). Él viajó a través de la India en la búsqueda de temas. Él modeló a menudo a diosas hindúes en las mujeres indias del sur, a que él consideraba hermosas. Ravi Varma se observa particularmente para sus pinturas que representan episodios de la historia de Dushyanta y Shakuntala, y Nala y Damayanti, del Mahabharata. La representación de Ravi Varma de caracteres mythological se ha convertido en una parte de la imaginación india de las epopeyas. Lo critican a menudo para ser demasiado llamativo y sentimental en su estilo. Sin embargo su trabajo sigue siendo muy popular en la India.
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Trabajos prominentes
Lo que sigue es una lista de los trabajos prominentes de Ravi Varma.
Ravi Varma, Shakuntala, un carácter en el Mahabharatha épicoBelle De la Aldea
Señora Lost en pensamiento
Damayanti que habla con un cisne
La Orquesta
Arjuna y Subhadra
Señora con la fruta
El Afligido
Jugador De Swarbat
Shakuntala
Señor Krishna como embajador
Jatayu, un devoto del pájaro de señor Rama mauled por Rawana
Victoria de Meghanada
Una familia de mendigos
Una Señora Playing Swarbat
Señora Giving Alms en el templo
Señor Rama Conquers Varuna
Pares De Romancing
Draupadi que teme para satisfacer Kichaka
Shantanu y Matsyagandha
Shakuntala que compone una letra del amor a rey Dushyanta
Muchacha en el hermitage de Kanwa sabio (Rishi-Kanya)
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Perspectiva filosófica
La perspectiva filosófica de Raja Ravi Varma no se sabe ni se documenta, especialmente su comprensión de las formas de arte occidentales, aunque debe ser reconocido que él recibió el entrenamiento formal y sistemático. La ausencia de cualquier literatura deterioran los que intentan examinar críticamente su contribución seriamente en su proyecto escrita por él (una requeriría una interpretación del diario mantenido por su hermano - también su compañero de trabajo y ayudante.)[ 1 ]
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Crítica de Raja Ravi Varma
Ravi Varma allí viene papa: Señora con el niñoRaja Ravi Varma se critica a menudo para el hecho de que sus pinturas eclipsaron formas de arte indias tradicionales debido a su reproducción extensa como oleographs, cultura india del flooding con su versión de mitos indios, retratada con un realismo algo estático. Según Dasgupta, dispensando con el stylisation en favor del academicism tieso, Ravi Varma se puede considerar como teniendo en un arte indio tradicional minado movimiento, que era dinámico y ricos en forma y contenido. Uno puede encontrar una ilustración de esta discusión en las figuras de Durga en Bengala del oeste o en la forma popular de pinturas de Madhubani. En la comparación, el acercamiento de Ravi Varma carece claramente este dinamismo de la expresión. Por otra parte, su acercamiento del frontality tiene limitaciones severas en términos del espacio y del movimiento. Rechazando los modelos tradicionales de la representación (por ejemplo, el Chitrasutra, el tratado en el arte contorneado en Vishnudharmottara Purana), él ha reducido a héroes míticos al nivel de seres humanos ordinarios, una forma que se ha copiado en muchas pinturas de la historia mítica en otros medios tales como cine y televisión. Dadasaheb Phalke, considerado el padre del cine indio, se piensa para haber sido influenciado por el realismo estático de Ravi Varma.
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Homenajes Contemporáneos
En vista de su contribución extensa al arte indio, el gobierno de Kerala ha instituido una concesión llamada Raja Ravi Varma Puraskaram, que se concede cada año a la gente que demuestra excelencia en el campo del arte y la cultiva. Awardees incluye:
K G Subramanian (2001)
M V Devan (2002)
Un Ramachandran (2003)
Vasudevan Naboodiri (2004).
Kanai Kunhiraman (2005)
Una universidad dedicada a los artes finos era también consituted en su honor en Mavelikkara, Kerala.
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Vea también
Arte indio
Mitología india
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Acoplamientos externos
Las pinturas de Raja Ravi Varmaterminan la colección de pinturas de aceite de Ravi Varma
Pinturas De Ravi Varma
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Notas y referencias
^ "Raja Ravi Varma: Retrato de un artista ". De Mayo El 05 De
2006-07-10 08:26:07
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answer #1
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answered by mil20 4
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