Qué es el Nacionalismo?

Answer 1

egoismo en el nivel de la politica: todo mio bueno y todo lo no mio es malo, igual que fascismo

Answer 2

aca en Peru un nacionalista Ollanta Humala, quiso ser presidente hace un mes y perdió por 5 puntos.
nacionalismo asustó a la mayoría, pero lo querian casi el 47 %
nacionalismo para ellos es quitarles a los que tienen para darselos a los ociosos.
aca hubo un velasco alvarado que hasta monumento le hicieron por quitarle las tierras alos agricultores y darselas a los campoesinos , resultado: tenemos la peor agricultura del mundo y todo es minifundio de dos a 3 hectareas

Answer 3

Filosofía política que propugna como valores fundamentales el bienestar, la preservación de los rasgos identitarios, la independencia en todos los órdenes, y la gloria, de la nación propia.

Answer 4

El nacionalismo es una doctrina o filosofía política que propugna como valores fundamentales el bienestar, la preservación de los rasgos identitarios, la independencia en todos los órdenes y la gloria y lealtad a la nación propia.El nacionalismo es un concepto de identidad experimentado colectivamente por miembros de un gobierno, una nación, una sociedad o un territorio en particular.

Answer 5

el Nacionalismo es el apoyo a tus compatriotas, el cariño a tu patria, sin caer en la xenofobia

Answer 6

Nacionalismo proviene de nascio, y tiene directamente que ver con el origen de una persona, de su identidad nacida en el seno de una comunidad con unas características como pueblo. sin embargo, la identidad de una persona nunca puede ser asumida como algo "fusionado" con todas las otras personas que viven en un territorio a menos que exista una conciencia generalizada.

Cuando este origen, esta identidad o sentimiento es puesto por encima de las necesidades del individuo, se relega las necesidades del individuo en favor de las del grupo, es entonces cuando se habla de nacionalismo. En el momento en que este sentimiento se radicaliza y se abandona el autoconocimiento real de esa identidad grupal basandose en "ideas-fines románticos" o falacias históricas desarrolladas con fines politico-expansionistas se puede llegar a manipulaciones claras y con consecuencias graves.
Esta conducta grupal ha sido estudiada profundamente por muchos profesionales, entre ellos ha destacado el geógrafo Yves Lacost. El siguiente estudio que adjunto es de la UNESCO y podeis mirarlo en el siguiente enlace:

http://www.unesco.org/most/giordspa.htm#liberación


"En Europa, este movimiento de invención del yo individual fue brutalmente interrumpido durante el periodo entre las dos guerras mundiales. Los comienzos de las ideologías fascistas se caracterizan por la tendencia de las identidades nacionales a recluirse en sí mismas, tendencia que precede a la utilización de los temas de identidad que el nazismo llevará a sus extremos. Tanto el movimiento de emancipación femenina como la integración de los judíos en la sociedad alemana se verán bruscamente interrumpidos. En la visión nazi los comportamientos racistas y la implantación de la violencia están avalados por la bárbara "restauración" de las identidades. Crear una imagen caricaturesca de la "naturaleza femenina" permite someter a la mujer a la dominación sin límites del varón. La identidad deja de ser un atributo de la persona que ya no puede valorizarla o borrarla a su antojo. Para los judíos, aquella queda determinada desde el origen, inevitable y reducida a su más simple expresión: una marca en los documentos de identidad y en la propia persona la estrella amarilla, instrumento práctico de exclusión y pasaporte para los campos de exterminio. "

"La naturaleza y las causas de los conflictos evolucionan muy rápidamente. No hace mucho Yves Lacoste señalaba dos eventos fundamentales directamente ligados a nuestra problemática: la proliferación en Europa de nuevos Estados constituidos a partir de 1989, año en que desapareció el telón de acero, y la multiplicación de conflictos que "prácticamente no tienen causas o justificaciones económicas directas dado que los adversarios no luchan por la posesión de valiosos recursos sino que se enfrentan sobre todo por motivos nacionales; el deseo de cada Estado-nación de liberar todo su 'territorio histórico' crece si los compatriotas que viven en las zonas anexadas por los otros Estados-naciones se encuentran oprimidos" (9). En estos conflictos, las realidades étnicas y culturales (principalmente las lingüísticas y religiosas) desempeñan un papel que nos es difícil evaluar.

"El conocimiento de las realidades étnico-nacionales
La necesidad de tener el conocimiento más objetivo posible de las realidades étnico-nacionales constituye un medio importante para luchar contra las desviaciones nacionalistas -o, con más frecuencia, pasionales- generadoras de conflictos. Los historiadores observan que la participación de la opinión pública en la guerra se consigue exacerbando las mitologías nacionales a menudo añejamente arraigadas en la memoria colectiva y que pueden reactivarse según la oportunidad del caso. El conocimiento científico es el mejor escudo para amparar al pueblo de estas manipulaciones. No obstante, la importancia social de los procesos de autoconocimiento en este campo dista mucho de ser admitida por la sociedad en general y por los propios miembros de las comunidades étnico-nacionales, a menudo ellos mismos en situación minoritaria. Para comprender este fenómeno, es conveniente tener en cuenta que la adquisición de un conocimiento crítico tropieza con obstáculos fundamentales. La propia identidad de las naciones y de las comunidades se construye alrededor de una serie de mitologías. "
"Hoy día, estas mitologías -sin quitarles importancia y sin ignorar los aspectos positivos que presentan para la construcción de la identidad- son tan peligrosas como no hace mucho lo fueron las grandes mitologías nacionales puesto que, muy a menudo, desembocan en integrismos étnicos o en micronacionalismos ensimismados. "

Answer 7

Es una doctrina o filosofía política que propugna como valores fundamentales el bienestar, la preservación de los rasgos identitarios, la independencia en todos los órdenes y la gloria y lealtad a la nación propia.

Ha sido duramente criticado por personajes históricos tan diferentes como Charles de Gaulle, Albert Einstein , Albert Camus o François Mitterrand.

El nacionalismo es un concepto de identidad experimentado colectivamente por miembros de un gobierno, una nación, una sociedad o un territorio en particular. Los nacionalistas se esfuerzan en crear o sustentar una nación basada en varias nociones de legitimación política. Muchas ideologías nacionalistas derivan su desarrollo de la teoría romántica de la "identidad cultural", mientras que otros se basan en el argumento liberal de que la legitimidad política deriva del consenso de la población de una región.

El nacionalismo es un término frecuentemente malinterpretado, ya que su definición más general es vasta y ha sido polémica históricamente. A menudo, sus consecuencias más negativas (tensión étnica, guerra o conflictos políticos entre estados) son vistas como nacionalismo en sí mismas. Según varias definiciones, el nacionalismo no implica que una nación sea necesariamente superior a otra, sino que sostiene que ciertas naciones podrían encontrarse en mejor situación si se les permitiera gobernarse a sí mismas, alcanzando así su independencia política, económica y cultural.

Ciertos teóricos, como Benedict Anderson, han afirmado que las condiciones necesarias para el nacionalismo incluyen el desarrollo de la prensa y el capitalismo. Anderson también afirma que los conceptos de nación y nacionalismo son fenómenos construidos dentro de la sociedad, llamándolos comunidades imaginarias. Ernest Gellner añade al concepto: "el nacionalismo no es el despertar de las naciones hacia su conciencia propia: inventa naciones donde no las hay".

Salu2